Tibetan
ཀྱི་དུས་སུ། གང་ལ་དགའ་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ཨོཾ་ཧྲའྀཿཥྚཱིཿབིཀྲ་ཏཱ་ན་ན་ཆེ་གེ་མོའི་ཧྲི་ད་ཡཾ་སཱ་དཱ་ཡ་ཞེས་བརྗོད་ལ། ལྷག་མ་ རྣམས་ཀྱང་བཟླས་ཏེ་སོལ་བ་དེ་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུར་བསམས་ལ། སྤྱི་བོ་ནས་བརྩམས་ནས་གཉིས་སུ་བྱ་བའི་བསམ་པས་དབུས་སུ་རི་མོ་བྱས་ན་བྲིས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་སྙིང་གས་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ཐོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས། ཆུ་ངོགས་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་རྐང་རྗེས་ཀྱིས་དང་བཅས་པ་ལ། དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བཀུག་སྟེ། དེའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཁྲོས་པས་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་སྤྱི་བོར་བསྣུན་ཏེ་དེ་ལྟར་བྱས་ན་ངེས་པར་ལྟུང་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མགོ་ལ་ཐོ་བ་མངོན་དུ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་བསམ་གཏན་གྱིས་ཀྱང་འདི་དག་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས། བཤད་མ་ཐག་པའི་སྦྱར་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། །རང་གི་ལག་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁ་རྣམ་པར་གྱེས་ཤིང༌། འབར་བ་དང་བཅས་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་འབར་བ་ནག་པོས་ཀུན་ནས་ཁྱབ་པར་བསམས་ལ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མགོ་ལ་བསྒོམས་ཏེ་ལྟུང་བར་གྱུར་པར་བསྒོམ་མོ། །སྒྲུབ་པ་པོས་དེ་ལྟར་བྱས་ནས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་ཅིང་ལྟུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྦྱོར་བ་གང་ལ་གནས་ན་སྦྱོར་བའི་འདི་བྱ་ཞེ་ན། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དྲན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཏེ། རིགས་དེའི་ཁྲོ་བོ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་ཡིན་པས་ན། །གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་ལས་འདི་ལ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲན་ཞིང་རྗེས་སུ་གནང་བའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ནང་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསམ་གཏན་ཉིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྒྱུས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཚོན་རྩི་གང་ཡང་རུང་བས་སྐྱེས་པའམ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་བྲིས་ལ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པས། རང་གི་ལག་པར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་སྟ་རེ་བསམས་ནས། ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ལ་དེས་མིད་པ་བཅད་པར་ ༄། །རྣམ་པ་བསྒོམས་ན་སངས་རྒྱས་ཏེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང༌། སྐུ་གསུམ་རིན་ཆེན
Chinese
之时。于何所喜之忿怒三摩地具足之瑜伽士，念诵“嗡 赫利 悉提 维格达 纳纳 某某之 赫利达亚 萨达亚”。剩余者亦念诵，并思彼煤炭如兵器。从顶门开始，以二分之想法于中央作图，则仅书写之顷刻，便会因心碎而死。名为“槌”等等。以阎魔死神之加持力，以二水岸所成办之足迹等，作仇敌之身像，勾招其识，置于其中，忿怒念诵“啪（ཕཊ།）”，并以金刚槌击打顶门，如是作则必定堕落，名为于所成办者之头上，槌会显现降临。或者亦以禅定成办此等一切。名为“吽（ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”等等。以损美之加持力，以才说之供物，作所成办者之身像。于自己手中所持之金刚杵口，作种种分开且燃烧之，具足字母吽（ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之智慧。思维从吽（ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生之黑色燃烧光芒，周遍一切。于所成办者之头上观想，并观想其堕落。修行者如是作，则能摧毁一切恶毒，且会使其堕落。若住于何加持力，则作此加持耶？念诵金刚手之种姓。如是说，金刚手之种姓，以彼种姓之忿怒尊乃损美王故。以损美之加持力，于此事业，忆念金刚手并随许之，如是说。彼等一切乃内心极度专注者，以禅定本身成办一切。名为“石脉”等等。以任何颜料，于尸林之布上，画作男或女之身像。安住于阎魔死神之三摩地，思维于自己手上，由完全转变之长字母吽（ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生之斧头，念诵“啪（ཕཊ།）”，并观想以此斧头斩断其喉咙。
English
At the time of. The yogi who possesses the samadhi of the wrathful deity that he likes, recites "Om Hrih Shti Vikratana Nana, so-and-so's Hridaya Sadaya." The rest are also recited, and the coal is thought of as a weapon. Starting from the crown of the head, draw a line in the center with the thought of dividing it in two, and just as it is drawn, it will die from a broken heart. Called "Hammer" and so on. With the blessing of Yama, the god of death, with the footprints of the two shores to be accomplished, make an image of the enemy, summon his consciousness, put it in it, and angrily say "Phat," and strike the crown of the head with a vajra hammer, and if you do so, you will surely fall. It is said that the hammer will appear on the head of the one to be accomplished. Or, all of these can be accomplished by meditation. Called "Hum" and so on. With the blessing of Nodme, with the offering just mentioned, make an image of the one to be accomplished. In one's own hand, the mouth of the vajra is divided and burning, possessing the wisdom of the letter Hum. Think that the black burning light emanating from Hum pervades everything. Meditate on the head of the one to be accomplished, and meditate on his fall. If the practitioner does so, he will destroy all evil and cause it to fall. If one dwells in which blessing, then do this blessing? Remember the lineage of Vajrapani. It is said that the lineage of Vajrapani, because the wrathful deity of that lineage is King Nodme. With the blessing of Nodme, in this activity, remember Vajrapani and allow it, as it is said. All of them are those who are extremely focused internally, and accomplish everything by meditation itself. Called "Stone Vein" and so on. With any kind of paint, draw an image of a man or woman on a cloth from a charnel ground. Abiding in the samadhi of Yama, the god of death, think of the axe in one's hand, which is born from the completely transformed long letter Hum, recite "Phat," and visualize cutting off his throat with it.