Tibetan
ག་ཉིད་ཅན་འདི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་ངོ༌། །ན་མཿ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཨ་ཙ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་སྟེ། མིང་མགོ་མེད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། སྭཱ་ཧཱར་ལྡན་ཞིང་ཨོཾ་མེད་པ། །མིང་ནི་མགོ་མེད་ཅེས་བྱ་སྟེ། །འདི་ནི་ལས་ཀུན་ཆོག་ལ། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་གྱིས་གསུངས་སོ། །ཞེས་འབྱུང་བས་སོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་དོན་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཨ་ཙ་ལ་ཞེས་པ་ནི་མི་གཡོ་བ་སྟེ། བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་པའོ། །ཀཱ་ཎ་ཞེས་པ་ནི་ལོང་བ་སྟེ། བགེགས་རྣམས་ལོང་བར་བྱེད་པའོ། །ཙཎྜ་ནི་གཏུམ་པོ་སྟེ་ཁྲོ་བོའོ། །ནཊྚ་ཞེས་པ་ནི་ཤཱ་ཏ་ན་སྟེ་གཅོད་པའོ། །མཊྚ་ནི་མཏྟ་སྟེ། མ་དཱི་ཧ་ར་ཥ་སྟེ་དགའ་བའོ། །འདིར་ཡང་ཡི་གེ་གོ་བཟློག་པ་ཡིན་ནོ། །མོཊྚ་ནི་ལུས་བོང་ཆེ་བའོ། །ཥཊྚ་ཞེས་པ་ནི་ལེ་ལོ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་པ་སྟེ། ཤད་ལི་ཨ་ཤ་ཏ་ནི་ཞེས་ཟེར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཏཊྚ་ཞེས་པ་ནི་ཟད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། ཏ་མ་ཨུ་པ་ཀྵ་ཡ་ཞེས་ཟེར་བས་སོ། །ཧ་ན་ཧ་ན་ནི་རྒྱོབ་ཤིག་པའོ། །ད་ཧ་ད་ཧ་ནི་སྲེགས་ཤིག་པའོ། །མོ་ཧ་མོ་ཧ་ནི་རྨོངས་པའོ། །མོ་ཧར་ཀར་ནི་རྨོངས་པར་གྱིས་ཤིག །ཧ་ས་ཧ་ས་ནི་རྒོད་པའོ། །བཛྲ་ཧ་སཾ་ཀུ་རུ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཧ་ས་ཧ་ས་མརད་རཊ་མ་རྡར་ཊ་ཅེས་པ་ནི་གནད་ཆོད་ཅིག་པའོ། །ག་རྫ་ག་རྫ་ཧ་ན་ཧ་ན། བནྡྷ་བནྡྷ་ཞེས་པ་ནི་ཆིངས་ཤིག་པའོ། །ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཞེས་པ་ནི་བདག་གི་བསྒོ་བ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གནོས་ཤིག་པའོ། །ཨ་བེ་ཤ་ནི་ཞུགས་ཤིག་པ་སྟེ། སློང་བ་པོའི་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལུས་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཤིག་པའོ། །མ་ཧཱ་མནྟྲ་ཞེས་པ་ནི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་འདི་ཉིད་དོ། །པཱ་ལ་ནི་སྐྱོང་བ་སྟེ། དེའི་དོན་རྫོགས་པར་བྱེད་པས་མ་ཧཱ་མནྟྲཱ་པཱ་ལ་སྟེ། གང་ཞེ་ན། མི་གཡོ་བའོ། །དྷུ་ན་དྷུ་ན་ནི་བསྐྱོད་ཅིག་པའོ། །ཏི་ནི་ཏི་ནི་ཞེས་པ་ནི་རྣོ་ཞིང་ཚ་ བའི་ལུས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐོབ་པ་ནི་ཏི་ནི་ཞེས་བྱའོ། །ཁཱ་ད་ཁཱ་ད་ཞེས་པ་ནི་བགེགས་ཟོ་ཤིག་པའོ། །མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་དུཥྚཱཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་སརྦཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཀི་རི་ཀི་རི་ཞེས་པ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལུས་རྣམ་པར་གཏོར་ཅིག་པའོ། །སྥོཊ་ཡ་ནི་བཀས་པ་སྟེ་གདུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁོས་ཤིག་ཁོས་ཤིག་ཅིའམ་ཕྱུང་ཤིག་པའོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ནི་བསྐུལ་བའི་ཚིག་གོ །ཏྲི་བ་ལི་ནི་རིམ་གསུམ་སྟེ་ཁམས་གསུམ་མོ། །དེ་ཉིད
Chinese
具有“嘎”字者，乃是薄伽梵（bcom ldan 'das）从自身等金刚中生出。那莫（namaḥ，梵文天城体：नमः，梵文罗马拟音：namaḥ，汉语字面意思：敬礼）等的意义已经解说完毕。阿匝拉（ཨ་ཙ་ལ་）等是咒语的词句，称为无首名。也就是，具有娑婆诃（svāhā，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）且无嗡（oṃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）者，名称称为无首，此于一切事业皆可，是金刚顶所说。如是说故。现在要解说咒语的意义，阿匝拉（ཨ་ཙ་ལ་）是不动，是邪魔不能动摇者。嘎纳（ཀཱ་ཎ་）是瞎子，是使邪魔成为瞎子者。匝达（ཙཎྜ་）是暴恶，是忿怒尊。纳吒（ནཊྚ་）是夏达纳（śātana，梵文天城体：शातन，梵文罗马拟音：śātana，汉语字面意思：断绝），是断除。玛吒（མཊྚ་）是玛达（matta，梵文天城体：मत्त，梵文罗马拟音：matta，汉语字面意思：狂喜），是玛地哈ra夏（madīharaṣa，梵文天城体：मदीहरष，梵文罗马拟音：madīharaṣa，汉语字面意思：我的喜悦），是欢喜。此处也是文字颠倒。莫吒（མོཊྚ་）是身体巨大。夏吒（ཥཊྚ་）是懒惰等毁灭，因为说是夏德里阿夏达尼（śadli āśatani，梵文天城体：शदलि आशतनि，梵文罗马拟音：śadli āśatani，汉语字面意思：夏德里和阿夏达尼）。塔吒（ཏཊྚ་）是使之耗尽，因为说是塔玛乌帕夏亚（tama upaśaya，梵文天城体：तम उपशय，梵文罗马拟音：tama upaśaya，汉语字面意思：黑暗的平静）。哈纳哈纳是击毁。达哈达哈是焚烧。莫哈莫哈是迷惑。莫哈尔嘎尔是使之迷惑。哈萨哈萨是欢笑。班杂哈桑咕噜（vajra hasaṃ kuru，梵文天城体：वज्र हसं कुरु，梵文罗马拟音：vajra hasaṃ kuru，汉语字面意思：金刚欢笑做）是金刚欢笑做。哈萨哈萨玛ra达ra吒玛ra达ra吒是切中要害。嘎ra匝嘎ra匝哈纳哈纳，班达班达是束缚。底夏底夏是为了我之教敕而安住。阿贝夏是进入，以乞求者的姿态进入所要成就之身。玛哈曼扎（mahāmantra，梵文天城体：महामन्त्र，梵文罗马拟音：mahāmantra，汉语字面意思：大神咒）是此串珠咒。巴拉（pāla，梵文天城体：पाल，梵文罗马拟音：pāla，汉语字面意思：守护）是守护，因其圆满其义故为玛哈曼扎巴拉，是什么呢？是不动。度纳度纳是摇动。底尼底尼是锋利且炽热之身，获得彼者称为底尼。卡达卡达是吃邪魔。玛ra亚玛ra亚度夏当巴夏巴夏萨尔瓦咕噜咕噜。吉日吉日是彻底摧毁所要成就之身。斯坡吒亚是劈开，以各种大金刚劈开或取出恶毒者之身。吽吽吽（hūṃ hūṃ hūṃ，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽吽）是催促之语。扎瓦里是三层，是三界。彼即是
English
This "ga" syllable originated from the Vajra of the Bhagavan's own body, etc. The meaning of namaḥ (Sanskrit: नमः, Romanization: namaḥ, literal meaning: obeisance) and so on has already been explained. Acala (ཨ་ཙ་ལ་) and so on are words of mantra, called the name without a head. That is, possessing svāhā (Sanskrit: स्वाहा, Romanization: svāhā, literal meaning: accomplishment) and without oṃ (Sanskrit: ॐ, Romanization: oṃ, literal meaning: Om), the name is called headless, and this is suitable for all actions, as said by Vajraśekhara. Thus it is said. Now I will explain the meaning of the mantra: Acala (ཨ་ཙ་ལ་) means immovable, which cannot be moved by obstacles. Kāṇa (ཀཱ་ཎ་) means blind, which makes obstacles blind. Caṇḍa (ཙཎྜ་) means fierce, which is the wrathful one. Naṭṭa (ནཊྚ་) means śātana (Sanskrit: शातन, Romanization: śātana, literal meaning: cutting off), which is to cut off. Maṭṭa (མཊྚ་) means matta (Sanskrit: मत्त, Romanization: matta, literal meaning: intoxicated), which is madīharaṣa (Sanskrit: मदीहरष, Romanization: madīharaṣa, literal meaning: my joy), which is joy. Here, the letters are also reversed. Moṭṭa (མོཊྚ་) means a large body. Ṣaṭṭa (ཥཊྚ་) means the destruction of laziness, etc., because it is said to be śadli āśatani (Sanskrit: शदलि आशतनि, Romanization: śadli āśatani, literal meaning: Shadli and Ashatani). Taṭṭa (ཏཊྚ་) means to exhaust, because it is said to be tama upaśaya (Sanskrit: तम उपशय, Romanization: tama upaśaya, literal meaning: dark tranquility). Hana hana means strike down. Daha daha means burn. Moha moha means delusion. Mohar kara means make deluded. Hasa hasa means laughter. Vajra hasaṃ kuru (Sanskrit: वज्र हसं कुरु, Romanization: vajra hasaṃ kuru, literal meaning: Vajra laughter do) means do the Vajra laughter. Hasa hasa marada raṭa marada raṭa means hit the mark. Garaja garaja hana hana, bandha bandha means bind. Tiṣṭha tiṣṭha means stay for my command. Abeśa means enter, enter the body to be accomplished in the manner of a beggar. Mahāmantra (Sanskrit: महामन्त्र, Romanization: mahāmantra, literal meaning: great mantra) is this rosary mantra. Pāla (Sanskrit: पाल, Romanization: pāla, literal meaning: protector) means protector, because it perfects its meaning, it is Mahāmantra Pāla, what is it? It is immovable. Dhuna dhuna means shake. Tini tini means the sharp and hot body, obtaining that is called Tini. Khāda khāda means eat the obstacles. Māraya māraya duṣṭāṃ bhaṣa bhaṣa sarvā kuru kuru. Kiri kiri means completely destroy the body to be accomplished. Sphoṭaya means split open, split open or extract the bodies of the wicked with various great vajras. Hūṃ hūṃ hūṃ (Sanskrit: हुं हुं हुं, Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, literal meaning: Hum Hum Hum) is a word of urging. Trivali means three layers, which are the three realms. That is
Tibetan
་རཾ་ག་སྟེ་གར་གྱི་གནས་སོ། །ནར་ཏ་ཀ་ནི་དེར་གར་བྱེད་པའོ། །ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཞེས་པ་ནི་ལུང་བསྒོ་བའོ། །ཧཱཾ་ཧཱཾ་ཧཱཾ་ནི་བོད་པའོ། །ཨ་ཙ་ལ་ཙེ་ཊ་ཞེས་པ་ནི། མི་གཡོ་བ་མངག་གཞུག་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་མངག་གཞུག་གོ །སྥོཊ་ཡ་སྥོཊ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་དགས་པར་མཛོད་ཅིང་པའོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨ་ས་མནྟི་ཀ་ཞེས་པ་ནི་ཉེ་བར་མི་གནས་པ་སྟེ། དེ་དག་ཏྲ་ཊ་ཅེས་ཏེ་ཁོས་ཤིག་པའོ། །མ་ཧཱ་བ་ལ་ཤཱ་ཏ་ཡ་ནི་ཆོད་ཅིག་པའོ། །པར་མ་ནྟྲཱཾ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་རིག་པའོ། །ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་ནི་བཀའ་བསྒོ་བའོ། །ཧཱཾ་ཧཱཾ་ནི་བོད་པ་ལ་སྙེགས་སོ། །ཤུདྡྷྱ་ཏུ་ལོ་ཀ་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་དག་པར་གྱུར་ཅིག་པའོ། །ཏུ་ཥྱ་ཏུ་བཛྲཱི་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་དགྱེས་པར་གྱུར་ཅིག་པའོ། །ཨཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལེ་བྷྱ་ཞེས་པ་ནི་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྟོབས་ཅན་ཏེ། སྟོབས་བཅུ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་དོན་ཏོ། །ཛྭཱ་ལ་ཡ་ནི་འབར་བ་སྟེ་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཏྲ་ཊ་ནི་ཁོས་ཤིག་པའོ། །ཨ་ས་ཧ་ནི་མི་བཟོད་པ་སྟེ། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་མ་བཟོད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བས་ནན་མཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སྨོས་སོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལྷ་རྣམས་ནི་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དོ། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན་ནི་མངག་གཞུག་པ་རྣམས་དང་བཅས་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་རྗེས་སུ་དྲན་པའོ། །འདི་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ལྷ་ཆེན་དག་སྟེ། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དམ་ཚིག་ལས་འདས་པའི་འཇིགས་པས་སྐྲག་པར་གྱུར་ནས། ཁ་སྦྱར་ལུས་སུ་འགུགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་སྟེ། འཁྲུལ་འཁོར་ཁ་སྦྱར་བས་འགུགས་པའོ། །དེ་ལ་འདིར་སྦྱོར་ ༄། །བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གྲོག་ལ་སོགས་པའི་གཞིལ་གི་ཝང་ལ་སོགས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་མིང་གིས་མཚན་པ་བྲིས་ལ། ཡང་འཁྲུལ་འཁོར་གཉིས་པས་བཀབ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་མཆན་པའི་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གནས་པས་མནན་ལ། དུས་གསུམ་དུ་བཟླས་པས་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དམ་ཚིག་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་བཀའོ། །དེའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ནི་རབ་ཏུ་འཇུག་པའོ། །དེ་ཉིད་མི་ཕྱེད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྟེ། བཀའི་ངོ་བོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གོ །གདུག་པ་རྣམས་ངེས་པར་འདུལ་བས
Chinese
རཾ་ག་（藏文）是舞蹈的处所。ནར་ཏ་ཀ་（藏文）是那里跳舞的人。ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是下令。ཧཱཾ་ཧཱཾ་ཧཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是召唤。ཨ་ཙ་ལ་ཙེ་ཊ་（藏文）是，不动者被派遣，是金刚持的差遣。སྥོཊ་ཡ་སྥོཊ་ཡ་（藏文）是使之清晰。ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨ་ས་མནྟི་ཀ་（藏文）是不安住，那些ཏྲ་ཊ་（藏文）是砍。མ་ཧཱ་བ་ལ་ཤཱ་ཏ་ཡ་（藏文）是断绝。པར་མ་ནྟྲཱཾ་（藏文）是其他的明咒。ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是命令。ཧཱཾ་ཧཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是趋近于召唤。ཤུདྡྷྱ་ཏུ་ལོ་ཀ་（藏文）是愿世界清净。ཏུ་ཥྱ་ཏུ་བཛྲཱི་（藏文）是愿金刚者欢喜。ཨཱ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལེ་བྷྱ་（藏文）是无碍的力者，是向十力者顶礼之义。ཛྭཱ་ལ་ཡ་（藏文）是燃烧，是使之明亮。ཏྲ་ཊ་（藏文）是砍。ཨ་ས་ཧ་（藏文）是不可忍受，是所有烦恼都不可忍受，是如来。向他们顶礼，念诵ནན་མཿསྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。此等，诸如所说的，诸神是梵天等所有诸神。所有眷属都与被差遣者们在一起。金刚身是伟大的金刚持，忆念他。以此等，如所说，以刚才所说的念珠的咒语，诸大天，自在天等诸神，因超越誓言的恐怖而恐惧，双手合十，身体被招引。这是说，通过合掌旋转轮来招引。那么，在这里结合 ༄།（藏文）是这样的：写下蚂蚁等破坏者的名字，以及要实现的形象，再用第二个轮子盖住，用金刚钩按住左手伸展的位置，念诵三时，就会被招引。之后，诸如此类的，誓言是金刚持的命令。它的幻化是完全进入。它本身不可分割，所以是金刚。如是进入名为“如是”的等持。所有金刚持的誓言，凡是命令的体性，就是所有金刚持的誓言。必定调伏所有恶毒者。
English
Raṃ ga (Tibetan) is the place of dance. Narta ka (Tibetan) is the one who dances there. Āṃ āṃ āṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is to command. Hūṃ hūṃ hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is to summon. A-ca-la-ce-ṭa (Tibetan) is, the immovable one is dispatched, it is the dispatch of Vajradhara. Sphoṭa ya sphoṭa ya (Tibetan) is to make it clear. Hūṃ hūṃ a-sa-manti-ka (Tibetan) is not abiding nearby, those tra-ṭa (Tibetan) are cutting. Mahā-bala-śāta-ya (Tibetan) is to sever. Para-mantrāṃ (Tibetan) is other mantras. Āṃ āṃ āṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is the command. Hāṃ hāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is approaching summoning. Śuddhātu loka (Tibetan) is may the world become pure. Tuṣyatu vajrī (Tibetan) is may the Vajra-holder be pleased. Ā-prati-hata-bale-bhya (Tibetan) is the unobstructed powerful one, it is the meaning of prostrating to the ten powers. Jvāla ya (Tibetan) is burning, is to make it bright. Tra-ṭa (Tibetan) is cutting. A-saha (Tibetan) is unbearable, is that all afflictions are unbearable, is the Tathagata. Prostrating to them, recite nanamaḥ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). These, such as what is said, the gods are all the gods such as Brahma. All the retinues are with those who are dispatched. The Vajra body is the great Vajradhara, remember him. By these, as said, by the mantra of the rosary just mentioned, the great gods, the gods such as Maheśvara, being frightened by the fear of transgressing the vows, with hands clasped, the body is attracted. It is said that the maṇḍala is attracted by joining hands. So, here combine ༄ (Tibetan) is like this: write down the names of destroyers such as ants, and the image to be accomplished, then cover it with the second wheel, press the left hand extended position with the Vajra hook, recite three times, and it will be attracted. After that, such as these, the vow is the command of Vajradhara. Its transformation is to enter completely. It itself is indivisible, so it is Vajra. Thus, enter into the samadhi called "Thus." The vow of all Vajradharas, whatever is the nature of the command, is the vow of all Vajradharas. Surely subdue all the wicked.