Tibetan
་ལྷོ་དང་སྟེང་དང་ལོག་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཞིབ་དང་མངོན་སྤྱོད་དང་དབང་དང་རྒྱས་པ་དང༌། རིག་པ་འཛིན་པ་དང་ས་འོག་གི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་སོ། །མཎྜལ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་སོང་ན་དངོས་གྲུབ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ནས་བཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུར་བསྐྱེད་ལ་ཞབས་བསིལ་སྦྱིན་ནོ། །ཡང་ཨོཾ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་ཕཾ་ནཾ་ ༄། །ཙསྱ་བི་ཤོདྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱ་ནཱ་པ་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དྲིའི་ཆུ་ཁྱོར་བ་གསུམ་བླུད་དོ། །དེ་ནས་བསྡད་པ་དེ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཀུ་ཤ་སྟན་དང༌། དྷིཿཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཀུ་ཤ་སྔགས་སུ་བྱིན་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དང་མཉམ་པའི་སྐུད་པ་དམར་པོ་སུམ་སྒྲིལ་བྱས་པ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་མདུད་པ་གསུམ་བྱས་ལ། དེའི་ལག་པ་གཡས་པའི་དཔུང་པའམ་གཡོན་པའི་མཁྲིག་མ་ལ་བཏགས་པ་དང༌། ལེགས་པར་བསྲུངས་ལ་གཟེངས་བསྟོད་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་རྣམས། །ཨུ་དུམྺཱ་རའི་མེ་ཏོག་བཞེན། །བརྒྱ་ལམ་ན་ནི་རིས་འགའ་ཞིག །འབྱུང་བར་འགྱུར་རམ་འབྱུང་མི་འགྱུར། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འབྱུང་བ། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ། །གང་གི་མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བྱེད་བར་ནུས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དུ་མ་རུ། །སྡིག་པ་བགྱིས་པར་གྱུར་པ་གང༌། །དེ་ཀུན་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་འདྲ་བ། །མཐོང་བས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལགས་ན། །གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་སྔགས་སྤྱོད་པའི། །ཚུལ་ལ་གནས་ན་སྨོས་ཅི་འཚལ། །སྐྱོབ་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས་ན་ནི། །གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པར་འགྱུར། །གང་དག་སྤྱོད་པ་མཆོག་འདི་ལ། །བློ་གྲོས་ཤིན་ཏུ་མི་གཡོ་བ། །དེ་དག་གི་ནི་ངན་འགྲོའི་རྒྱུ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཅོད། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །རྙེད་པ་མཉམ་མེད་དི་རིང་རྙེད། །གང་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱིས་ནི། །བསྟན་པ་འདི་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཀུན། །ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་སྐྱེ་བཞིན་པ། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་རྣམས་ཐེག་ཆེན་ལ། །སད་ནི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བར་བྱ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཆེར་འབྱུང་བའི། །ལམ་མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ལྡན། །ཁྱེད་རྣམས་དེར་ནི་འགྲོ་བས་ན། །རང་བྱུང་སྐལ་པ་ཆེན་པོ་ལ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སུ་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་དེ་བཤད་ལ་ཡང་དག་པར་བསྲུངས་ཏེ། ནང་པར་སྔ་བར་རྨི་ལམ་ཟློས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ནས་ཀུ་ཤ་དང་བཅས་པར་སེང་གེ་ ༄། །ལྟར་ཉལ་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་རང་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ལ་སྲུང་བའི་དོན་དུ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས་སོ། །འདི་ནི་སློབ་མ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།། །། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འཇུག་པའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་ནང་པར་སྔ་བར་གཏོར་མ་བཏང་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་ཐོན་པ་དང༌།། སློབ་མ་རྣམས་ལ་རྨི་ལམ་དྲིས་ཏེ། རི་ལས་ལྷུང་བ་ལ་སོགས་པའི་མི་དགེ་བའི་རྨི་ལམ་བྱུང་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུངས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་དུས་སུ་སློབ་མས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང༌། འཇུག་པ་ནི་བསྐོར་བ་བྱེད་ཅིང་འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས། སློབ་མ་གཞུག་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོ་སློབ་དཔོན་དུ་བསམས་ལ། དེས་བྱིན་པ་རྣམས་ལ་ཕྱིས་བསྐུར་བའི་དབང་ཐམས་ཅད་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་བྱས་ཏེ་རྗེས་གནང་ཐོབ་པ་དང༌། སློབ་མ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་བྱས་ཏེ། ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་དང་མཚུངས་པ། །གསལ་དག་དྲི་མེད་རྙོག་སྤངས་པའི། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་བྲལ་བ། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། །དེ་བཞིན་དེ་ཉིད་ལས་བྱུང་བ། །འདི་ལྟར་བདེན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གཟུགས་བརྙན་གསལ་བར་སློབ་མ་རྣམས། །སྡིག་པ་བྲལ་ཀུན་ཐམས་ཅད་ལྟོས། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འཇུག་པའི་ཆོ་གའོ།། །། དབབ་པའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་ལྷག་གནས་བྱས་པའི་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། དྲི་ཞིམ་པོ་ལ་སོགས་པས་ལུས་ལ་བསྒོས་པ་དང༌། ཡོལ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་བསྐྱེད་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་དང་དམར་པོ་འམ་སེར་པོས། ཨོཾ་ཙཀྵུ་བནྡྷ་བར་མ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མིག་རས་བཅིང་ངོ༌། །ཨཱ་ཁཾ་ཝཱི་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་བརྗོད་དེ་མེ་ཏོག་བླངས་ནས་ཡོན་དབུལ་ལོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུས་བསངས་ལ། དེའི་ལུས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་འོད་ཟེར་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ཏེ། ཡི་གེ་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་དུ་གནས་པ་དེ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བཟུང་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་པ་བྲི་བ་ནི། །བདེ་ཆེན་དགའ་ཁྱོད་སུ་ཡིན་གྱི། །དེས་བརྗོད་པ། བདེ་ཆེན་སྐལ་ ༄། །བཟང་བདག་ལགས་སོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟཾ་ཨུ་པཱ་ད་ཡཱ་མི་ཞེས་བརྗོད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ་མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟཾ་ཧོཿསིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་དང་དད་པ་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྨྲ་བར་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་པ་དང༌། ཧཱུཾ་ཛཿཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དགུག་པ་ནི་ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ཡོལ་བའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་བཟུང་ལ། དེར་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་པས་དེང་ངས་ཁྱོད་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་དེ། ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་ན་དངོས་གྲུབ་གཞན་སྨོས་ཅི་འཚལ། དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་དུ་སྨྲས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས་ནས་འབྲས་བུ་མི་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བརྗོད་ལ། མགོར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང༌། འདི་ཁྱོད་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་འདི་གང་དག་ལ། །སྨྲས་ན་མགོ་བོ་འགས་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་གོ་བར་བྱས་ཏེ་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་པ་སྟེ། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲ་གྱུར་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་པའི་བཀའ་བྱིན་ལ། རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་སྟེང་གི་ཆུ་བླངས་ལ་དེ་ལ་སྦྱིན་པ་ནི། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་བསྲེག་པར་འགྱུར། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་ཐོབ། །ཅེས་བརྗོད་དེ་མནའ་ཆུ་བླུད་དོ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་པས་ངས་ཁྱོད་ལ་གང་བསྒོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ།། །།གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པ་བྱས་ན་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་མ་སྤངས་པར་དུས་བྱས་ནས་ཤི་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཆུ་སྦྱིན་པའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ལྷག་པར་གནས་པ་ཐོབ་པའི་སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་ ༄། །སྟོང་པར་བཏང་ནས། ཨཱཿལས་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསྐྱེད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་པ་བརྗོད་དུ་བཅུག་ལ། དེའི་སྙིང་གར་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་ལ་ས་ཧཱུཾ་ནག་པོ་སྤྱི་བོར་ཧཱུཾ་བཾ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནག་པོ་གཞུའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་བ་དན་དང་བཅས་པ་ལ། ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདྨར་པོ
Chinese
南方、上方和反方向，按照次第，细致、显用、权、广大，以及持明者和地下的成就等等。如果出了坛城之外，就不会有成就。然后，用从വം（藏文，व，vaṃ，梵文天城体，vam，梵文罗马拟音，水）字生出的水来施予洗脚水。又念诵“ཨོཾ་ཧྲཱིཿབི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་ཕཾ་ནཾ་（藏文，嗡 舍 毗首达 达摩 萨瓦 巴巴 南，梵文天城体，ॐ ह्रीः विशुद्ध धर्म सर्व पापं नम्，oṃ hrīḥ viśuddha dharma sarva pāpaṃ nam，嗡 舍 清净 法 一切 罪）༄། །ཙསྱ་བི་ཤོདྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱ་ནཱ་པ་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་（藏文，匝 毗 शोधय 萨瓦 毗嘎拉 巴 那 那 雅 吽，梵文天城体，त्सय विशोधय सर्व विकल्पनापनाय हुं，tsaya viśodhaya sarva vikalpanāpanāya hūṃ，匝 清净 一切 妄念 遣除 吽）”，并倒入三捧香水。然后，对于坐着的那个人，用ཧཱུཾ་（藏文，吽，梵文天城体，हुं，hūṃ，梵文罗马拟音，吽）字加持的吉祥草垫子，以及用དྷིཿ（藏文，德，梵文天城体，धिः，dhiḥ，梵文罗马拟音，德）字加持的吉祥草作为咒语给予。将那些与身体相连的三重红色线，用ཧཱུཾ་（藏文，吽，梵文天城体，हुं，hūṃ，梵文罗马拟音，吽）字加持，念诵一切事业的咒语，打三个结。然后，将其系在那个人的右手手臂或左手腕上，好好守护并赞颂说：世间一切遍知者，如优昙婆罗花般稀有。百条道路中，有几条路，会发生或不会发生。出现修持密咒的方式，比那更加稀有。谁能为了无与伦比的众生，直至不入涅槃也能利益。在无数劫中，无论造了什么罪，见到如此坛城，都能得以清净。无尽名声的密咒行者，安住于此，更不必说了。念诵救护的密咒，就能获得无上果位。对于此殊胜行，智慧极其不动摇者，他们的恶趣之因，一切痛苦都能彻底断除。大士您们，今日获得了无与伦比的利益。因为诸佛菩萨，一切大士们，对于此教法，您们都完全受持而生。因此，您们对于大乘，应当生起极大的信心。此大乘生起的殊胜道，具有光辉。您们在那里行走，自生大福报，将成为一切世间知者，如来。说完这些，好好地守护，并说：明天早晨重复你的梦境。然后让他带着吉祥草，像狮子一样躺下。
English
To the south, above, and in reverse directions, in due order, meticulously, manifestly, with power, extensively, as well as the Vidyadharas and the accomplishments of the underworld, and so on. If one goes outside the mandala, there will be no accomplishment. Then, offer foot-washing water generated from the syllable vaṃ. Again, recite "oṃ hrīḥ viśuddha dharma sarva pāpaṃ nam（藏文，嗡 舍 毗首达 达摩 萨瓦 巴巴 南，梵文天城体，ॐ ह्रीः विशुद्ध धर्म सर्व पापं नम्，oṃ hrīḥ viśuddha dharma sarva pāpaṃ nam，嗡 舍 清净 法 一切 罪）༄། །tsaya viśodhaya sarva vikalpanāpanāya hūṃ（藏文，匝 毗 शोधय 萨瓦 毗嘎拉 巴 那 那 雅 吽，梵文天城体，त्सय विशोधय सर्व विकल्पनापनाय हुं，tsaya viśodhaya sarva vikalpanāpanāya hūṃ，匝 清净 一切 妄念 遣除 吽）," and pour three handfuls of scented water. Then, for the one who is seated, give a Kusha grass mat blessed with hūṃ（藏文，吽，梵文天城体，हुं，hūṃ，梵文罗马拟音，吽） and Kusha grass blessed with dhiḥ（藏文，德，梵文天城体，धिः，dhiḥ，梵文罗马拟音，德） as mantra. Bless the triple red thread that is connected to their body with hūṃ（藏文，吽，梵文天城体，हुं，hūṃ，梵文罗马拟音，吽）, recite the mantra for all activities, and tie three knots. Then, tie it to the person's right arm or left wrist, protect it well, and praise it: In this world, all the omniscient ones are like the Udumbara flower. In a hundred paths, only a few paths may or may not occur. The emergence of practicing secret mantras is even rarer than that. Whoever can benefit sentient beings without equal, even until not passing into nirvana. In countless eons, whatever sins have been committed, by seeing such a mandala, they can be purified. Needless to say, if one abides in the practice of mantras with endless fame. By reciting the protective mantra, one will attain the unsurpassed state. For those whose wisdom is unwavering in this supreme practice, the cause of their evil destinies, all suffering will be completely cut off. Great beings, you have obtained unparalleled gain today. Because the Buddhas and Bodhisattvas, all the great beings, are completely embracing and giving rise to this teaching for you all. Therefore, you should generate great faith in the Mahayana. This supreme path of the great arising of the Mahayana is glorious. Because you are going there, with great innate fortune, you will become the Tathagatas, knowers of all the world. Having said this, protect it well, and say: Tomorrow morning, repeat your dream. Then, let him lie down with the Kusha grass like a lion.
Chinese
复诵。然后自己进入坛城，为了守护的缘故，念诵一切事业的咒语。这是弟子特别安住的仪轨。 金刚阿阇梨进入的仪轨 ༄。然后第二天早上先供养食子，从坛城出来。询问弟子们的梦境，如果梦见从山上掉下来等不吉祥的梦，就用一切事业的咒语守护，在进入坛城的时候，弟子祈请。进入时绕行，具有轮之主尊的等持。如同弟子进入的仪轨一样，观想轮之主尊为阿阇梨。对于他所给予的，后来所有灌顶都按照次第，做金刚阿阇梨的事业，得到随许。为了弟子进入，作真实的加持。诸法与影像相同。清净无垢，远离混浊。不可执持，不可言说。从因和业产生。如是，从彼性生。如此真实，在坛城中。影像清晰，弟子们。远离罪恶，一切都看见。这样说。这是金刚阿阇梨进入的仪轨。 降临的仪轨 ༄。然后做了安住的弟子们沐浴。用香等涂抹身体。在帷幕外面观想毗卢遮那佛，念诵一切事业的咒语，用红色或黄色。用嗡 扎秋 班达 瓦玛纳亚 吽 这个咒语系上眼罩。念诵 阿 康 威ra 吽，取花供养。用一切事业的水洒净。观想他的身体三个字变成光芒。念诵三个字，在坛城的东方安住，由彼事业金刚执持。坛城进入的简略是。大乐喜悦你是谁。他说。大乐善 ༄。好我。然后念诵 嗡 萨瓦 瑜伽 哲达 乌巴达亚弥，发菩提心，将具有花朵的金刚放在心间。念诵 嗡 苏ra德 萨玛雅 斯当 吼 悉地 班杂ra 雅塔 苏康。今天你受到一切如来的加持。
English
recite. Then enter the mandala yourself, and for the sake of protection, recite the mantra of all activities. This is the ritual for the special abiding of the disciple. The Ritual for the Entry of the Vajra Acharya ༄. Then, the next morning, first offer the torma and exit the mandala. Ask the disciples about their dreams, and if they have inauspicious dreams such as falling from a mountain, protect them with the mantra of all activities. When entering the mandala, the disciples make a request. When entering, circumambulate, possessing the samadhi of the Lord of the Wheel. Just as in the ritual for the entry of the disciple, visualize the Lord of the Wheel as the Acharya. For what he has given, later all the empowerments are performed in order, doing the activities of the Vajra Acharya, and receiving permission. For the sake of the disciple's entry, make a true blessing. All dharmas are like images. Pure and stainless, free from turbidity. Unseizable and unspeakable. Arising from cause and action. Thus, arising from that very nature. Thus, in truth, in the mandala. The images are clear, the disciples. Free from sin, see everything. Thus say. This is the ritual for the entry of the Vajra Acharya. The Ritual of Descent ༄. Then the disciples who have done the abiding are bathed. Anoint the body with fragrant substances and so on. Outside the curtain, visualize Vairochana, recite the mantra of all activities, and with red or yellow. Tie the blindfold with the mantra Om Cakṣu Bandha Varmanaya Hūṃ. Recite Āḥ Khaṃ Vīra Hūṃ, take flowers and offer. Purify with the water of all activities. Visualize his body as three syllables transformed into light. Recite the three syllables, abide in the east of the mandala, held by the Vajra of that activity. The abbreviation of entering the mandala is. Great Bliss Joy Who are you. He says. Great Bliss Good ༄. Good I am. Then recite Om Sarva Yoga Cittaṃ Utpādayāmi, generate the mind of enlightenment, place the vajra with flowers in the heart. Recite Om Surate Samaya Staṃ Hoḥ Siddhi Vajra Yathā Sukhaṃ. Today you are blessed by all the Tathagatas.