Tibetan
། དེ་ཡང་ཁ་དོག་གནག་ཅིང་ཡིད་གཏུམ་པ་ཅན་ཏེ། བདེན་པ་བཞིའི་བསླབ་པའི་གནས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉེ་བའི་འཁོར་དུ་གྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དེ་ཡང་སྐད་ཅིག་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་འབྲས་བུར་ཉེ་བར་གྱུར་ཏེ། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྦྱིན་སྔ་ན་བདག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་ནོ་སྙམ་ནས་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དགེ་སློང་ཁྱོད་ལོག་པའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་ཏེ། དཔེར་ན་འདོད་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དེས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལས་བདག་སྟོབས་ཆེའོ་སྙམ་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་རི་རབ་ཀླད་ལ་བསྐོར་བ་དང༌། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཡང་དབུགས་ཀྱིས་རྡུ་བ་པ་དང༌། དགའ་བོ་དང་ཉེར་དགའ་ལ་སོགས་པའི་ཀླུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱན་དུ་བྱས། ཉི་ཟླ་ཐོད་དུ་བཅིངས། ལྷ་བྲན་ཟས་སུ་ཟ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་སྟོབས་དང་ལྡན་ཏེ། དེས་ཀྱང་བདག་ནི་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་སྟོབས་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ་སྙམ་པ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་ལ་དེའི་སྟོབས་ནི་རྩ་རྡུལ་གྱི་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །དགེ་སློང་ཁྱོད་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ་བས་ང་རྒྱལ་མ་བྱེད་ཅེས་སྨྲས་པ་ལ། དགེ་སློང་དེའི་སེམས་ཤིན་ཏུ་དམན་པ་འགྱུར་ནས་བདག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་ལ་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད་སྙམ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནགས་ཚལ་ཞིག་ཏུ་སོང་ནས་གནས་པ་དེའི་ཚེ་ནགས་ཚལ་དེ་ན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རྟེན་ཅིག་གནས་པ་ལ་དགེ་སློང་དེས་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་མཆོད་པ་དང་བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཚེ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་ ༄། །པོས་རྨི་ལམ་དུ་དགེ་སློང་ཁྱོད་བདག་གི་སྲས་སུ་གྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་འདི་ན་ཁྱོད་སྟོབས་ཆེ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་རྨི་ལམ་དུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་དགེ་སློང་དབང་ཕུག་ཆེན་པོ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བར་དགོངས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགེ་སློང་ཅིག་ཏུ་མཛད་ནས་ནགས་ཚལ་དུ་དགེ་སློང་དེའི་གན་དུ་སོང་ནས་དགེ་སློང་ཁྱོད་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་ལས་དགེ་སློང་དེས་བདག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་དུ་མ་ཆུད་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བ་ཞིག་ཡིན་ཞེས་སྨྲས་པ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས། དགེ་སློང༌། །ཡང་དག་ལམ་ནི་རྙེད་གྱུར་ནས། །འཁྲུལ་པའི་ལམ་ལ་འཇུག་བྱེད་པ། །དཔེར་ན་གསལ་བའི་མིག་ཐོབ་ནས། །རབ་རིབ་སྐྱོན་གྱིས་བསྒོས་པ་བཞིན། །དགེ་སློང་ཁྱོད་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་བ་དང༌། །དེ
Chinese
此外，他肤色黝黑，心怀恶意。从四圣谛的修学之处，他成为了如来佛的近侍。那位比丘以三十二刹那接近了果位，由于具有神通，他心想：在如来佛的布施之前，我已具有神通，因此生起了骄慢之心。如来佛说：比丘，你具有错误的骄慢。例如，欲界的大自在天，他以胜过所有天神的骄慢，绕须弥山顶，也能用气息吹动大海，以欢喜和近喜等大龙为装饰，将日月系于头顶，以天神奴仆为食，具有如此的力量。但他仍然认为自己是世间最强大的，然而如来的力量与虚空无边无际，他的力量连微尘都比不上。比丘，你也一样，不要骄慢。听了这话，那位比丘的心变得非常沮丧，心想：我成为如来佛的侍从有什么用呢？于是他前往南方的一片森林居住。当时，那片森林里住着一个大自在天的神像，那位比丘在那里进行了二十一天的供养和绕行等活动，并祈祷。当时，大自在天
English
Moreover, he was dark in color and malicious in mind. From the place of learning the Four Noble Truths, he became a close attendant of the Tathagata. That monk approached the fruition with thirty-two moments. Because he possessed clairvoyance, he thought, "Before the Tathagata's generosity, I already possessed clairvoyance," and thus he became arrogant. The Tathagata said, "Monk, you possess wrong arrogance. For example, the great powerful one of the desire realm, with the arrogance of thinking that he is more powerful than all the gods, circles the summit of Mount Sumeru, can also move the great ocean with his breath, is adorned with great nagas such as Nanda and Upananda, binds the sun and moon to his head, and eats divine servants as food, possessing such power. But he still thinks that he is the most powerful in this world. However, the power of the Tathagata is equal to the limit of the sky, and his power cannot even bear a particle of dust. Monk, you are also like that, do not be arrogant." Hearing this, the monk's mind became very depressed, and he thought, "What is the use of me becoming an attendant of the Tathagata?" So he went to live in a forest in the south. At that time, there was an image of the great powerful one residing in that forest, and the monk performed offerings and circumambulations for twenty-one days and prayed. At that time, the great powerful one
Tibetan
་ནས་དགེ་སློང་དེ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་ནས་བདག་གིས་ཅི་ཞིག་གྱིས་ཞེས་གསོལ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དགེ་སློང་དེས། །དགེ་སློང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བར་གནང་ངོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེ་ནགས་ཚལ་ནས་སོང་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ནས་གསོ་སྦྱོང་མང་པོ་བྱས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་བདག་ནི་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པས་བདག་ལ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་ཁྱོད་ནི་རྟེན་ལོག་པའི་མཐུས་སྐྱེ་བ་མང་དུ་བརྒྱུད་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་བུ་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བ་བླངས་ནས་དེ་ཡང་དག་པའི་རྟེན་ལས་ལོག་པས་ན་ནག་པོ་ཡིན་ལ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྟོབས་རྙེད་པས་དྲག་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཆེན་པོ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱེད་པས་སོ། །དེའི་མཐར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐའ་དག་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྟན་པ་ལ་ཁྱོད་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་ན་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པར་ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་བྱུང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་བསྲུངས་ནས་ཚོགས་རྫོགས་ཏེ། ༄། །རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐལ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་དེ་ལྟར་ལུང་བསྟན་ནས་དགེ་སློང་དེ་སྐྱེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བརྒྱུད་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་པ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྲས་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བ་བླངས་ཏེ་དེ་ཡང་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་ན་གནས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་དབང་བྱེད་པས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་གནོད་པ་སྦྱིན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་ལ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། །ཅེས་པ་ནི་རྒྱུ་མཐུན་པའི་འབྲེལ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་གོང་དུ་བསྟན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལ་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞུགས་པའོ། །ནག་པོའི་གཟུགས་འཆང་གདུག་པར་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནག་པོའི་ཀ་དོག་ནག་པོའོ། །གཟུགས་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་འཆང་བའོ། །གདུག་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་དང་དབུགས་ལ་དབང་བྱེད་པའོ། །ཉ་བའི་གྲི་དང་ཐོད་པ་འཛིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་མཚན་ནོ།
Chinese
之后，那位比丘怀着极大的善意祈请道：“我该怎么办呢？”如来佛的比丘说：“比丘，你被允许为如来等做布萨。”说完，他立刻消失了。之后，那位比丘从森林里出来，走到如来佛的脚下，做了许多布萨，并向如来祈请道：“我已到了生命的尽头，请您为我授记。”如来佛说：“你因误入歧途，经历了许多次转世，转世为大自在天的儿子，名叫黑猛。他因背离了正确的道路而被称为黑，又因获得了大自在天的力量而被称为猛。伟大是因为他统治着三界。最终，在如来佛圆满具足的教法中，你因先前发愿守护过去、现在、未来一切如来佛的教法，所以显现为十地菩萨黑菩萨，守护如来佛的教法，圆满积聚资粮， ༄། །在名为金刚庄严的净土中，将证得圆满正觉，成为名为灰身如来的佛陀。”如来佛这样授记后，那位比丘经历了无数次转世，如来佛授记说，凭借大自在天的加持力，转世为大自在天的儿子，名叫黑猛，他住在须弥山顶上。名为三重城的城市，是因为他统治着天、龙和阿修罗。夜叉被称为给予三界带来危害者。瑜伽在身体上产生光辉。这是因为通过相似因果关系的加持力，黑猛进入了先前所示的瑜伽血脉中。持有黑色的形象，具有残暴性。意思是黑色的颜色是黑色的。持有形象，意思是持有夜叉的形象。具有残暴性，意思是控制生命和呼吸。持有渔夫的刀和头盖骨。意思是他的法器。
English
Then, that monk, with great good intention, prayed, "What should I do?" The Tathagata's monk said, "Monk, you are allowed to do posadha for the Tathagata and others." Having said that, he immediately disappeared. Then, that monk came out of the forest, went to the feet of the Tathagata, did many posadhas, and prayed to the Tathagata, "I have reached the end of my life, please prophesy for me." The Tathagata said, "You, through the power of straying from the path, have gone through many rebirths, and have taken rebirth as the son of the Great Powerful One, named Black Fierce. He is called Black because he has strayed from the right path, and he is called Fierce because he has obtained the power of the Great Powerful One. Great because he rules over the three realms. In the end, in the doctrine of the Tathagata who possesses all perfections, you, because you have previously generated the mind to protect the doctrine of all the Tathagatas of the three times, will manifest as the Black Bodhisattva of the ten bhumis, protect the doctrine of the Tathagata, and complete the accumulation of merit. ༄། །In the pure land called Vajra Adorned, you will attain complete enlightenment and become a Buddha called the Ash-bodied Tathagata." After the Tathagata prophesied in this way, that monk went through countless rebirths, and the Tathagata prophesied that by the power of the blessing of the Great Powerful One, he would take rebirth as the son of the Great Powerful One, named Black Fierce, and he would dwell on the top of Mount Sumeru. The city called Triple City is because he rules over the gods, nagas, and asuras. Yaksha is called the one who gives harm to the three realms. Yoga generates splendor in the body. This is because, through the power of similar causal relationships, Black Fierce entered the previously shown lineage of yoga. Holding a black image, having cruelty. It means the black color is black. Holding an image, it means holding the image of a yaksha. Having cruelty, it means controlling life and breath. Holding a fisherman's knife and skull. It means his implements.