English
Oṃ. "From my heart" refers to the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of the heart. "Emanation" refers to the intermediate birth. That is, the one-faced, two-armed one, from within the sphere of the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), becomes the size of a cubit in height, emerging from my mouth and appearing in front. To that, the main deity commands: 'Born from the three secrets, you are Mahākāla, the essence of the three vajras, this is said to be the great terror.' This means that secret refers to the uncommon, held by the tantra of the main deity. Three refers to its distinctions, namely body, speech, and mind. 'Born' means having practiced inseparably from the main deity, born from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). 'You are Mahākāla' means having been practiced as the intermediate emanation. 'The essence of the three vajras, you' means the essence of body vajra, speech vajra, and mind vajra. 'This is said to be the great terror' means the intermediate contemplation that arises from the wheel of cause into the wheel of effect. That is, terror means possessing the power to subdue the wicked. Great means being inseparable from the power of the main deity. 'Your tantra will be well explained' means that the tantra, the basis of the retinue, will be explained. From then on, and so forth, has already been shown above. 'By the rays of Vajradhara' means that Vajradhara is the main deity. 'By the rays' means that the rays of the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable of the heart touch the retinue, such as Mahākāla. 'Having fainted' means that the retinue has become the essence of the three syllables. 'Entering into samādhi' means that the three syllables also enter in order. Because it has become emptiness, it is said to enter. At that time, it means that the retinue experiences the result. 'Bhagavān Mahākāla' means the main deity, that is, entering into samādhi in order to awaken the retinue. Samādhi means holding in the manner of a curved knife and an iron hook, that is, the curved knife is the curved knife that dwells in the heart of the main deity. The iron hook is the nature of the sun and the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽).
Tibetan
ན་ནོ། །འཁོར་གྱི་ཐུགས་སད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱའོ། །ཚུལ་དུ་བཟུང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོ་སྟེ་ཧཱུཾ་ལས་ཨོཾ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ། །ལྕག་སྐྱུ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧཱུཾ་དང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རོ། །བརྗོད་པར་བྱ་བ་ནི་ཞལ་ནས་སྤྲོས་པས་ཆོག་གོ །སད་པར་གྱུར་ནས་ ༄། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་འཆད་དོ། །འོད་ཟེར་དེས་བསྒུལ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་རྣམས་ཆོ་ག་གསུམ་གྱིས་སྐུ་བཞེངས་པའོ། །དེ་ནས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་སྐུའོ། །དགའ་བར་གྱུར་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་དང་ངོ་མཚར་ཆེ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འཁོར་དེ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །བདག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བར་མའི་བསམ་གཏན་ལ་གནས་པའི་ཚེའོ། །གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སོ། །ཕག་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་གསུམ་དུ་གྱུར་པའོ། །ཤིན་ཏུ་བདེ་བར་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ། །གཙོ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་ལོ། །བདག་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོ་ག་གསུམ་གྱིས་སྐུ་རྫོགས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁྱོད་ནི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བདག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་དེ་ལ་གསང་བ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་བསྒོ་བའོ། །དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི་གཙོ་བོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ནི་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྟན་པ་ནི་དུས་གསུམ་གྱིའོ། །བསྲུང་བ་ནི་གདུག་པ་འདུལ་བ་དང་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་འཇོམས་པའོ། །འབྲས་བུའི་འཁོར་དུ་རྫོགས་པ་དང༌། གཙོ་བོའི་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བའི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་བསྟན་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་གདུལ་དཀའ་བ་འབྱུང་བའི་དུས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་གནས་པར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོའི་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན
Chinese
那诺！为了唤醒眷属之心，故名为铁钩。以理而持之，意为主要，即从吽字出发，被嗡等咒语所围绕。铁钩与光芒并存，意为吽字与咒语的光芒。所要说的是，从口中阐述即可。醒悟之后，༄།意为在此处阐述。被光芒所摇动，意为眷属们通过三种仪轨而生起本尊身。之后，大黑天，意为誓言尊之身。欢喜而合掌，意为属于果位眷属，以及稀有之意。那些眷属之主随喜赞叹，即如世尊等所说。我，意为处于中等禅定时。主要，意为金刚持心间的光芒。从猪（ཕག）字开始，意为变成三个字。变得非常安乐，意为空性。主要世尊大黑天，意为被主尊的光芒所催动。我处于大乐之中，意为通过三种仪轨圆满本尊身。世尊开示，意为以大誓言之力进入三摩地之意。你乃三密之主，意为对眷属们宣告三密之誓言。即如下所说：三世一切佛，加持守护教法。所谓加持，即加持为主尊之身语意。如来授记，故你名为吉祥大黑天。发誓守护教法，意为教法乃三世之教法。守护，即调伏暴恶，以及摧毁无明等烦恼。圆满于果位眷属，以及不违背主尊誓言之意。于释迦狮子的教法中，意为特别是在出现难以调伏之时的缘故。安住于大誓言中，意为所有眷属也不得违背眷属之主的誓言之意。
English
Namo! It is called an iron hook in order to awaken the minds of the retinue. To hold it in principle means the main thing, which is surrounded by mantras such as Om from the Hum syllable. The iron hook together with rays means the rays of Hum and the mantra. What is to be said is enough to be explained from the mouth. Having awakened, ༄། means to explain here. Being moved by that ray means that all the retinue arise as the deity body through the three rituals. Then, Mahakala means the body of the Samaya being. Rejoicing and joining palms means belonging to the retinue of fruition and the meaning of being wonderful. The chief of those retinues rejoices, such as what is said by the Blessed One and so on. I mean when staying in intermediate meditation. The main thing means the rays of light from the heart of Vajradhara. Starting from the pig (Phag), it means becoming three letters. Becoming very happy means becoming emptiness. The main Blessed One Mahakala means being urged by the rays of the main deity. I abide in great bliss means completing the deity body through the three rituals. The Blessed One spoke, which means entering Samadhi by the power of the great Samaya. You are the lord of the three secrets, which means declaring the Samaya of the three secrets to that retinue. That is like this: All the Buddhas of the three times, bless to protect the teachings. So-called blessing means blessing the body, speech, and mind of the main deity. Because the Tathagata prophesied, you are called glorious Mahakala. Vowing to protect the teachings means that the teachings are of the three times. Protection means subduing the wicked and destroying ignorance and other defilements. Completing in the retinue of fruition, and the meaning of not transgressing the Samaya of the main deity. In the teachings of Shakya Simha, it is because it is especially the time when it is difficult to subdue. Abide in the great Samaya means that all the retinue must not transgress the Samaya of the chief of the retinue.