Back to the library

dtg028 0026.named brief summary of the twenty one practices of holy savior mother and their activity components.riyin.g2.0f

Tibetan

བསྟིམ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་འགྱུར། །ཤེས་རབ་མ་ཡི་རྐང་པ་གཡོན། །སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་ནི། །ང་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང༌། །མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ཐམས་ཅད་དང༌། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ལ། །མ་མོས་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་བཤད་པ་རྣམས། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུང་བར་གྱིས། །དེང་ནས་བཟུང་ནས་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་རྣམས་ནི། །རྟག་ཏུ་རྨི་ལམ་བཞིན་དུ་བྱོས། །འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དབང་ཡིན་མི་ཤེས་ཀུན་སེལ་ཞིང༌། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་གསུམ་ཐོབ་བྱེད་པར། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་ཡོངས་སུ་གསུངས། །བཞི་པ་དེ་ཉིད་ཚིག་གི་དབང༌། །བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ། །རྗེས་ལ་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ཡི། །མཆོད་སོགས་བྱས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བསྐང་བར་བྱ། །ཚོགས་དང་དཔའ་བོའི་སྟོན་མོ་ཡིས། །མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་མཉེས་པར་བྱ། །དེ་ནས་གཞན་དུ་གསུངས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་རྣམས་ལ་བསླབ་པར་བྱ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་མྱ་ངན་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལེའུ་བཅུ་པ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འགུགས་ཤིང་ཕོངས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་བའི་ཆོ་ག ༄། །རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་ ༄། །སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རླན་དང་མི་ལྡན་པདྨ་བཞིན། །གང་གི་དབང་གིས་རྒུད་པ་ཡི། །ཉེས་པ་བསལ་ཕྱིར་པདྨའམ། །བིལ་བའི་འབྲས་བུ་དེ་བཞིན་དུ། །ཀ་ར་བཱི་རའི་མེ་ཏོག་ལ། །མེ་ཡི་ལས་ནི་རྒྱས་པར་བྱ། །ཡང་ན་པ་ལ་ཤ་ཡིས་སོ། །གཞོང་བུ་གཉིས་སམ་བཞི་ཡིས་སོ། །བུམ་པ་བཟང་པོ་ལྟ་བུ་ཡི། །སྣོད་ཆེན་ནང་དུ་ལྔ་ཚན་ལྔ། །རིན་ཆེན་གྱིས་བྲིས་སྙིང་པོ་གཞུག །ལོངས་སྤྱོད་ཕྱིར་ནི་གཏེར་བཟུང་སྟེ། །འབྲུ་དང་རིན་ཆེན་ཕྱུགས་ལོངས་སྤྱོད། །ཞིང་དང་མཛོད་དང་ཕྱུགས་ལྷས་སུ། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །དེས་ནི་རྣམ་ཐོས་བུ་བཞིན་འགྱུར། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛཾ་བྷེ་མོ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འགུགས་ཤིང་ཕོངས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལོངས་སྤྱོད་སེལ་བའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག ༄། །རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་

Chinese

融入。(融入)二无分别的智慧中变得明亮。 智慧母的左脚,放在弟子的头顶上,我和金刚上师,以及道友和姐妹们,还有三界一切众生,不要轻蔑母亲的意愿。此外,所说的誓言,你应当时常守护。从今以后,你这位儿子,直到未获得菩提之前,对于一切众生的利益,要时常像梦境一样去做。这是智慧和觉性的灌顶,消除一切无知,成就逝者三身,金刚持曾完全宣说。第四个是如其语的灌顶,应从上师的口中了解。之后是应做的仪轨,进行供养等后,收摄坛城。用百字明咒来圆满。以会供和勇士宴,使空行母等欢喜。之后对于其他所说的,誓言等要学习。圣救度母,名为消除一切痛苦之母的,事业支分进入坛城的仪轨,第九品完。 第十品,圣救度母,名为勾召一切有情、消除一切贫乏之母的,事业支分增益受用的仪轨。 ༄། །至尊圣母 ༄། །向度母顶礼。犹如不沾湿的莲花,以何者的力量,为了消除衰败的过失,如莲花或,如同毗梨勒果,对于卡拉维拉的花朵,火的事业得以增长。或者用紫矿树。用两个或四个盆子。如妙瓶一样的,大器皿中放入五种成套的,用珍宝书写放入心要。为了受用而持有宝藏,谷物和珍宝牲畜受用,田地和仓库以及牲畜栏,按照顺序应当了解。由此会变得像多闻天子一样。(种子字和咒语:嗡 达咧 都达咧 都咧 赞 贝 摩 嘿 梭哈)(藏文:ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛཾ་བྷེ་མོ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ tāre tuttāre ture jaṃ bhe mo he svāhā,汉语字面意思:嗡,达咧,都达咧,都咧,赞,贝,摩,嘿,梭哈。)圣救度母,名为勾召一切有情、消除一切贫乏之母的,事业支分消除受用的仪轨,第十品完。 第十一品,圣救度母,名为施予一切吉祥之母的,事业支分火供的仪轨。 ༄། །至尊圣母度母

English

Dissolve. (Dissolve) into the non-dual wisdom, becoming clear. The left foot of the Wisdom Mother, placed on the crown of the disciple, me and the Vajra Master, and all the Dharma brothers and sisters, and all sentient beings of the three realms, do not despise the Mother's intention. Furthermore, the vows that have been spoken, you should always protect. From this day forward, you, my son, until you have not attained enlightenment, the benefit of all sentient beings, always act as if in a dream. This is the empowerment of wisdom and awareness, eliminating all ignorance, achieving the three bodies of the Sugata, Vajradhara has fully spoken. The fourth is the empowerment of such words, should be understood from the mouth of the Guru. Afterwards, the rituals to be done, after making offerings etc., gather the mandala. Complete with the hundred-syllable mantra. With the feast of the assembly and heroes, please the Dakinis etc. After that, for the others that have been spoken, the vows etc. should be learned. Holy Tara, named the Mother Who Eliminates All Suffering, the ninth chapter of the ritual of entering the mandala of the branch of activity is completed. Chapter Ten, Holy Tara, named the Mother Who Summons All Beings and Eliminates All Poverty, the ritual of increasing enjoyment, a branch of activity. ༄། །Venerable Holy Mother ༄། །Homage to Tara. Like a lotus that is not wet, by whose power, in order to eliminate the fault of decline, like a lotus or, like the fruit of Bilva, for the flower of Karavira, the activity of fire is increased. Or with Palasha. With two or four bowls. Like a good vase, in a large vessel, put in five sets, written with jewels, put in the essence. In order to enjoy, hold the treasure, grains and jewels, livestock enjoyment, fields and warehouses and livestock pens, should be understood in order. By this, one will become like Vaishravana. (Seed Syllable and Mantra: om tare tuttare ture zam bhe mo he svaha) (Tibetan: ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛཾ་བྷེ་མོ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ tāre tuttāre ture jaṃ bhe mo he svāhā, Chinese literal meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, Zam, Bhe, Mo, He, Svaha.) Holy Tara, named the Mother Who Summons All Beings and Eliminates All Poverty, the tenth chapter of the ritual of eliminating enjoyment, a branch of activity, is completed. Chapter Eleven, Holy Tara, named the Mother Who Bestows All Auspiciousness, the ritual of fire offering, a branch of activity. ༄། །Venerable Holy Mother Tara

Tibetan

ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ནི། །མཉེས་ལས་ཡིན་ཕྱིར་དེ་ཡི་ཐབས། །དུས་དང་ས་ཕྱོགས་ཤིས་རྣམས་སུ། །ས་ཡི་ཆོ་ག་ལེགས་བྱས་པར། །ཁྲུ་གང་ཕྱེད་དང་བཞི་དཔངས་བརྩིགས། །དྲི་ཞིམ་དཀར་པོ་བྱུགས་བྱས་ཏེ། །ཁ་ཁྱེར་ཨུཏྤལ། ཕྲེང་བས་བསྐོར། །དབུས་སུ་ས་བོན་ཡི་གེའོ། །གཡས་དང་གཡོན་དུ་སྲེག་རྫས་དང༌། །མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་རིམ་གྱིས་དགོད། །བ་ལང་གིའམ་འོ་མ་ཅན། །སྲོག་ཆགས་མེད་པའི་བུད་ཤིང་ནི། །མར་དང་སྦྲ་ཚིལ་ལ་སོགས་པའི། །ཡམ་ཤིང་རྣམས་ནི་སྟ་གོན་བྱ། །རིན་ཆེན་ལས་བྱས་ཁྲུ་གང་བ། །བཞི་དང་གཉིས་དང་རེ་རེ་དང༌། །གཅིག་དང་ཕྱེད་དང་རྡོ་རྗེས་མཚན། །དགང་གཟར་བླུགས་གཟར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ། །རྣལ་འབྱོར་མདུན་དུ་གཞག་པར་བྱ། །རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ལ། །ཐབ་རྩིག་བསྲུང་ཕྱིར་ཀུ་ཤ་དགྲམ། །རྒྱུན་གཞག་པའམ་བྲམ་ཟེའི་མེ། །བསགས་ལ་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་སྦར་བྱ། །འབར་བའི་ཆེད་དུ་གསུམ་གསུམ་མོ། །ཐབ་ཁུང་བདག་མེད་ཆུ་སྐྱེས་ཏེ། །བྱིན་ཟ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་དཀར། །དབྱུག་པ་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྲེང་གུནྡྷེ། །ཚངས་སྐུ་དར་སྐྱེས་གདན་ཅན་ནོ། །མེ་ཡི་མཚམས་ནས་རང་བཞིན་དགུག །བསང་གཏོར་དང་ནི་ཞབས་བསིལ་དང༌། །མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ ༄། །ནས་བསྟིམ། །བསང་གཏོར་བྱས་ནས་པདྨ་ཡི། །འདུག་སྟངས་ནང་དུ་ལག་གཉིས་སོ། །བདུན་དང་བདུན་གསུམ་ལན་གསུམ་དུ། །མར་གྱི་དགང་བླུགས་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨགྣ་མེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་ཨཱ་དཱི་བྱ། ཨ་བྷི་ས་མ་ཡ། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ། བཱ་ཧཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཡི་མཚན་མ་ལེགས་བརྟགས་ཏེ། །ངན་ན་བགེགས་བསྐྲད་བཟློག་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞལ་དང་ཕྱག་དང་མེ་འོད་ལ། །ཡམ་ཤིང་མར་དང་འོ་མ་ཞོ། །ཏིལ་ལ་སོགས་པ་རིམ་པ་བཞིན། །བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དབུལ། །ཨོཾ་ཨ་བྷ་བ་ག་ཨགྣ་ཡ་མ་མ་ཤཱནྟིཾ་ཀུརུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་རྗེས་དགང་བླུགས་བྱས་ནས་ནི། །ཞབས་བསིལ་སྦྱིན་ལ་བསྟོད་པ་དང༌། འདོད་པའི་དོན་ནི་བསླང་བར་བྱ། །འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པའམ། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་ས་བོན་ལས། །འདོད་པའི་ལྷ་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད། །ཡེ་ཤེས་བཀུག་ལ་བསད་གཏོར་བྱ། །ཞལ་བསིལ་བ་དང་མཆོད་བྱས་ནས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ་པ་ཡི། །དག་གི་ལམ་ལ་ཧཱུཾ་ཡིག་སྟེང༌། །མེ་ཡི་ས་བོན་གྱིས་མཚན་མ། །དེ་ལ་དགང་བླུགས་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ནས་རྫས་རྣམས་རིམ་གྱིས་དབུལ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྻཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། །བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་

Chinese

ལ་ལ་敬礼。成就一切之根本,乃是悦意故,彼之方便者。于时及吉祥之处所,善作地之仪轨后,建一肘半又四指之高度。涂以香气洁白之物后,口朝向莲花,以花鬘围绕。中央为种子字。于右与左,依次陈设烧施物与供品等。牛或具乳者,无有 প্রাণীর 木柴乃是酥油与蜂蜜等之,薪柴等则准备之。以珍宝所制一肘者,四与二与一一与,一与半且以金刚标帜。勺子倾倒勺子金刚铃,置于瑜伽士前。物品等加持后,为守护炉灶而铺吉祥草。常置或婆罗门之火,积聚后以风扇点燃之。为燃烧之故而三三也。灶孔为无我莲花也,施食者一面四臂白色。杖、施无畏印、念珠、莲花。梵天身、鹿皮所生、具座垫者。从火之方位迎请自性,以熏香朵玛及足水与,供品等而供养。

English

I prostrate to La. The root of all accomplishments is pleasing, therefore, the means for that. In auspicious times and places, after performing the earth ritual well, build a height of one and a half cubits plus four fingers. After applying fragrant white substances, the mouth faces the lotus, surrounded by garlands. In the center is the seed syllable. To the right and left, arrange the burnt offerings and offerings in order. Cow or milky, wood without creatures is prepared with ghee and honey, etc., as firewood. Made of precious gems, one cubit, four and two and one each, one and a half and marked with a vajra. Spoon, pouring spoon, vajra bell, placed in front of the yogi. After blessing the items, spread kusha grass to protect the stove. The fire of constant placement or Brahmin, accumulated and ignited with a fan. For the sake of burning, three and three. The stove hole is the selfless lotus, the feeder has one face, four arms, white. Staff, fearlessness mudra, rosary, lotus. Brahma body, born of deerskin, with a seat.