Tibetan
སྐུད་དག་ཀྱང་སྟེ། །གདུགས་དང་བླ་རེ་བ་དན་དང༌། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སོགས་དགྲམ་བྱ། །མཆོད་དང་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེར་བཤམ། །རྗེ་བཙུན་མ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །དེ་ལས་རིན་ཆེན་ཁང་བརྩེགས་ཏེ། །ནང་དུ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོའི་སྟེང༌། །ས་བོན་ལས་ནི་བཅོམ་ལྡན་མ། །ཆོ་ག་གསུམ་གྱིས་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཞུག །མཆོད་དང་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་ནི། །འདོད་པའི་དོན་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ། །དེ་ནས་ལན་གྲངས་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད། །བསྙེན་པ་རྫོགས་བྱས་གཡས་སྐོར་བྱས། །དེ་ཉིད་དེ་ལ་ཐིམ་གྱུར་ཏེ། །དེ་ཡི་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ། །བ་སྤུའི་ཁུང་སོགས་ལས་ ༄། །འཐོན་པར། །དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །རྨ་བྱས་བྱབ་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་གདོན། །ནད་པ་ལ་ནི་ལོགས་སུ་སྟེ། །གོས་བཅས་བཀྲུས་ནས་དོར་བར་བྱས། །ལྷག་མ་ལ་ནི་ལྷར་བསྐྱེད་དེ། །མཆོད་དང་བསྟོད་དང་འདོད་པའི་དོན། །གསོལ་བ་བཏབ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱ། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་སོགས་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བསྡུ། །དབེན་པར་དོར་ལ་བསྐང་བ་བྱ། །འདིས་ནི་བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་སྦྱིན། །ཡིད་དུ་མི་འོང་སེལ་བར་བྱེད། །གང་ཡང་མི་འབྱུང་མེད་པའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་བྱ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྻཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོདྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ། སརྦ་གྲ་ཧེ། སརྦ་བྱཱ་དྷི། སརྦ་ཛྭ་རེ། སརྦ་བཱིཪྻ། སརྦ་དུར་སྭཱབ་ནི་བྷྱཿསརྦ་པཱ་པཾ་པྲ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཞི་བ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཁྲུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇམས་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་བློ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག ༄། །རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བའི་རྩ་བ་རྨོངས་པ་སྟེ། །དེ་བསལ་བྱ་ཕྱིར་ཤེས་རབ་བསྐྱེད། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་སྐུ། །གཅིག་ཏུ་ཕན་མཛད་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཞི་ཕྲ་མ། །བདག་བསམ་གཡས་གཡོན་མདུན་རྒྱབ་ཏུ། །ཡིད་གཞུངས་དྲན་པ་ཤེས་རབ་དང༌། །བློ་ཡི་རང་བཞིན་ལྷ་མོ་བཞི། །སྔ་མ་ལྟ་བུར་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ཟླ་བའི་དབུས། །རྣམ་སྣང་ལས་བྱུང་དག་རང་བཞིན། །རྒྱུན་མི་འཆད་འབྱུང་དེ་དབུས་གནས། །མི་སྨྲའི་སྦྱོར་བས་གསང་སྔགས་བཟླས། །འོ་མ་གསེར་མདོག་ཚ་བ་ག
Chinese
线也要整理好。 撑伞和挂幡旗、幢幡， 摆放鲜花花环等。 陈设丰盛的供品和朵玛。 通过圣母的瑜伽， 从那之中建造珍宝楼阁， 里面在甘露的海洋之上， 从种子字生起薄伽梵母， 用三种仪轨生起。 从那之中迎请智慧勇识。 进行供养和赞颂之后， 也祈请所 желаемого。 然后念诵成百上千遍， 圆满念诵后右绕。 那（本尊）融入那（自身）之中， 那（自身）的不悦意， 从毛孔等之中 ༄！ 显现出来。 以观想的方式进行沐浴， 用孔雀羽毛拂拭并消除吉祥。 对于病人要分开， 连同衣服一起洗净后丢弃。 对于剩余的，观想为天神， 供养、赞颂和所求之事， 祈祷并请求宽恕。 然后祈请返回。 世间守护神等也是如此。 然后好好地收拾坛城， 丢弃在僻静处并进行酬补。 以此赐予一切吉祥， 消除不悦意。 因为不会发生任何不好的事， 瑜伽士要经常做。 那摩 惹那 札雅雅（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）。那摩 阿雅 瓦洛格喋 效ra雅（藏文：ན་མ་ཨཱཪྻཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ།，梵文天城体：नम आर्य अवलोकितेश्वराय，梵文罗马拟音：nama ārya avalokiteśvarāya，汉语字面意思：皈依圣观自在）。菩提萨埵雅（藏文：བོདྷི་སཏྭཱ་ཡ།，梵文天城体：बोधिसत्त्वाय，梵文罗马拟音：bodhisattvāya，汉语字面意思：菩萨）。玛哈 萨埵雅（藏文：མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ།，梵文天城体：महासत्त्वाय，梵文罗马拟音：mahāsattvāya，汉语字面意思：大菩萨）。玛哈 嘎如尼嘎雅（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།，梵文天城体：महाकारुणिकाय，梵文罗马拟音：mahākāruṇikāya，汉语字面意思：大悲）。嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ།，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture，汉语字面意思：嗡，达热，嘟达热，都热）。萨尔瓦 抓嘿（藏文：སརྦ་གྲ་ཧེ།，梵文天城体：सर्वग्रहे，梵文罗马拟音：sarva grahe，汉语字面意思：一切星宿）。萨尔瓦 毕雅地（藏文：སརྦ་བྱཱ་དྷི།，梵文天城体：सर्वव्याधि，梵文罗马拟音：sarva vyādhi，汉语字面意思：一切疾病）。萨尔瓦 兹瓦热（藏文：སརྦ་ཛྭ་རེ།，梵文天城体：सर्व ज्वरे，梵文罗马拟音：sarva jvare，汉语字面意思：一切热病）。萨尔瓦 维尔雅（藏文：སརྦ་བཱིཪྻ།，梵文天城体：सर्व वीर्य，梵文罗马拟音：sarva vīrya，汉语字面意思：一切勇猛）。萨尔瓦 杜尔 斯瓦布尼 贝雅（藏文：སརྦ་དུར་སྭཱབ་ནི་བྷྱཿ，梵文天城体：सर्व दुर्स्वाप्निभ्यः，梵文罗马拟音：sarva dur svāpni bhyaḥ，汉语字面意思：一切恶梦）。萨尔瓦 巴巴 扎 萨玛那耶 梭哈（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་པྲ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व पापं प्रशमन ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ praśamana ye svāhā，汉语字面意思：一切罪障，寂灭，梭哈）。名为圣救度母大寂静之事业支分沐浴之支分仪轨的第十四品圆满了。 །། 第十五品。名为圣救度母平息一切贪欲之事业支分增广智慧之仪轨 ༄！ 顶礼至尊圣救度母！ 轮回的根本是愚痴， 为了消除它，生起智慧。 大悲自性的身， 唯一利益的成就， 语自在、寂静微细者， 观想自身左右前后， 意、持、忆念、智慧和 智慧自性的四位天女， 如前一样。 有轮于月亮中央， 从毗卢遮那佛所生，清净自性， 持续不断地生起，位于那中央。 以不语的瑜伽念诵秘密真言。 牛奶金色，热的
English
Also arrange the threads properly. Erect umbrellas, banners, and streamers, Scatter flower garlands and the like. Arrange extensive offerings and tormas. Through the yoga of the noble lady, From that, build a precious tiered mansion, Inside, above an ocean of nectar, From the seed syllable arises the Bhagavati, Generate her with the three rites. From that, invite the wisdom being. Having made offerings and praises, Also supplicate for the desired purpose. Then, recite hundreds of thousands of times, Complete the recitation and circumambulate to the right. That (deity) dissolves into that (self), The unpleasantness of that (self), From the pores of the skin and so on ༄! Appear. Having bathed in the manner of visualization, Sprinkle with peacock feathers and dispel auspiciousness. For the sick person, separate them, Wash them together with their clothes and discard them. For the remainder, visualize them as deities, Offerings, praises, and desired purposes, Pray and ask for forgiveness. Then, request them to depart. The world protectors and so on are the same. Then, properly gather the mandala, Discard it in a secluded place and make amends. With this, bestow all auspiciousness, Eliminate unpleasantness. Because nothing bad will happen, The yogi should always do this. Namo Ratna Trayaya (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमोरत्नत्रयाय, Sanskrit Romanization: namo ratna trayāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Three Jewels). Nama Arya Avalokiteshvaraya (Tibetan: ན་མ་ཨཱཪྻཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्य अवलोकितेश्वराय, Sanskrit Romanization: nama ārya avalokiteśvarāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Noble Avalokiteshvara). Bodhisattvaya (Tibetan: བོདྷི་སཏྭཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्त्वाय, Sanskrit Romanization: bodhisattvāya, Literal Chinese Meaning: Bodhisattva). Mahasattvaya (Tibetan: མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: महासत्त्वाय, Sanskrit Romanization: mahāsattvāya, Literal Chinese Meaning: Great Being). Mahakarunikaya (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: महाकारुणिकाय, Sanskrit Romanization: mahākāruṇikāya, Literal Chinese Meaning: Great Compassionate One). Om Tare Tuttare Ture (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे तुत्तारे तुरे, Sanskrit Romanization: oṃ tāre tuttāre ture, Literal Chinese Meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture). Sarva Grahe (Tibetan: སརྦ་གྲ་ཧེ།, Sanskrit Devanagari: सर्वग्रहे, Sanskrit Romanization: sarva grahe, Literal Chinese Meaning: All Planets). Sarva Vyadhi (Tibetan: སརྦ་བྱཱ་དྷི།, Sanskrit Devanagari: सर्वव्याधि, Sanskrit Romanization: sarva vyādhi, Literal Chinese Meaning: All Diseases). Sarva Jvare (Tibetan: སརྦ་ཛྭ་རེ།, Sanskrit Devanagari: सर्व ज्वरे, Sanskrit Romanization: sarva jvare, Literal Chinese Meaning: All Fevers). Sarva Virya (Tibetan: སརྦ་བཱིཪྻ།, Sanskrit Devanagari: सर्व वीर्य, Sanskrit Romanization: sarva vīrya, Literal Chinese Meaning: All Courage). Sarva Dur Svapni Bhya (Tibetan: སརྦ་དུར་སྭཱབ་ནི་བྷྱཿ, Sanskrit Devanagari: सर्व दुर्स्वाप्निभ्यः, Sanskrit Romanization: sarva dur svāpni bhyaḥ, Literal Chinese Meaning: All Bad Dreams). Sarva Papam Prashamana Ye Svaha (Tibetan: སརྦ་པཱ་པཾ་པྲ་ཤ་མ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सर्व पापं प्रशमन ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: sarva pāpaṃ praśamana ye svāhā, Literal Chinese Meaning: All Sins, Pacification, Svaha). The fourteenth chapter, the chapter on the bathing limb of the activity limb of the great peaceful Noble Tara, is complete. །། Chapter Fifteen. The rite for increasing intelligence, which is the limb of the activity of the Noble Tara, the pacifier of all attachment. ༄! Homage to the noble lady, the Noble Tara! The root of samsara is ignorance, To eliminate it, generate wisdom. The body of the nature of great compassion, The accomplishment of uniquely benefiting, The master of speech, the peaceful and subtle one, Visualize yourself to the right, left, front, and back, The mind, holder, mindfulness, wisdom, and The four goddesses of the nature of intelligence, Like the previous one. The wheel of existence in the center of the moon, Born from Vairochana, pure nature, Continuously arising, residing in that center. Recite the secret mantra with the yoga of non-speech. Milk, golden color, hot
Tibetan
སུམ། །པདྨ་ཤུ་དག་རྒྱམ་ཚ་ལ། །ལན་བདུན་བཟླས་པས་བཅོམ་ལྡན་འགྲུབ། །འོ་མ་བྲེ་བཞི་སྲང་གཅིག་སྨན། །མར་བྲེ་གང་སྦྱར་མེ་ལ་གདུ། །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་ལན་མེད་ཅིང༌། །དྲུག་གིས་མངོན་སུམ་མཐོང་བར་འགྱུར། །ཤུ་དག་ཤིང་མངར་སེནྡྷ་བ། །གསེར་མདོག་དོང་གྲ་ལ་ལ་ཕུད། །ཟི་ར་རུ་རྟ་པི་པི་ལིང༌། །ལན་བདུན་བཟླས་ནས་ཟོས་གྱུར་ན། །ཟླ་བ་དྲུག་དང་གསུམ་དང་གཅིག །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཐོས་འཛིན་ཅིང༌། །ས་ ༄། །བདག་ཉིད་དང་བློ་ལྡན་ཞིང༌། །ཚངས་པའི་ང་རོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གངས་ལས་སྐྱེས་པའི་གསེར་མདོག་དང༌། །ཤུ་དག་ཐོ་རངས་ལན་བདུན་བཟླས། །ཟླ་བ་གཅིག་བསྟེན་དེ་ཉིད་དུ། །བདག་ཉིད་ཡིད་གཞུངས་དབྱངས་སྙན་ཅིང༌། །ཤེས་རབ་ལྡན་དེ་ཟླ་དྲུག་གིས། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་རང་བཞིན་ཐོབ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཧྲཱི་མ་ཧཱ་མ་ཡཾ་གེ་མ་ཧཱ་སྭཱ་རས་ཏྱཻ་ནཱཾ་མ་མ་པྲ་ཀྲྀ་ཏྱ་པ་རི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་པྲ་ཀྲྀ་ཏ་པ་རི་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་ས་པ་སྤྱ་ཨ་པ་ཡནྟ་ར་སྭཱ་ཧཱ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ལས་ཀྱི་ཡན་ལག་བློ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པ་རྫོགས་སོ།། །། ལེའུ་བཅུ་དྲུག་པ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་ཆོམ་རྐུན་བཅིང་བའི་ཆོ་ག ༄། །རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཆག་ཆག་དང༌། །མཎྜལ་གཉིས་དང་མཆོད་སོགས་གཉིས། །བཤམ་བྱ་རྗེ་བཙུན་རྟེན་ཡང་གཞག །སྟན་བདེ་ལ་གནས་སེམས་ཅན་ལ། །སྙིང་རྗེ་ཆེ་བསྐྱེད་འདི་རྣམས་ནི། །རྗེ་བཙུན་གནས་དགོད་དམ་བཅས་ནས། །དེ་ཡི་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱ། །དེ་ནས་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །མཆོད་པ་ཆ་རེས་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་བདག་གི་སྤྱི་བོར་ཨ། །དེ་ལས་ཟླ་བ་དེ་སྟེང་ཏཱཾ། །གསུམ་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །རྗེ་བཙུན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །མི་འཇིགས་ཨུཏྤལ་གཡས་དང་གཡོན། །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །མགུལ་ཆིངས་གདུ་བུ་དོ་ཤལ་ཅན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཚན་ཡེ་ཤེས་སེམས། །སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་དག་དབུ་རྒྱན་མཛེས། །ཕྱག་གི་བདུད་རྩིས་བདག་རྒྱས་པར། །བསམ་ཞིང་གསང་སྔགས་གདོན་པར་བྱ། །ཕྱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་རྫས་ཀྱིས་བསྡུ། །ནང་གི་ནང་དུ་བསྡུ་བྱའི་ཚེ། །བསྒྲུབ་བྱ་བསྡུས་ཤིང་ཚིམ་པར་བསམ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཅིག་ཤོས་བཏང༌། །འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་བཅོམ་ལྡན་མ། །ཞལ་ཞལ་བ་ཟངས་བདག་ལ་གཟི
Chinese
三。 莲花、白菖蒲、姜黄。 念诵七遍，能成就世尊。 牛奶四 Bre，一 Srang 药。 酥油一 Bre 混合，用火熬煮。 一个月无效验， 六个月能亲眼见到。 白菖蒲、甜树、檀香。 金色铜碗、月亮精华。 孜然、芸香、荜茇。 念诵七遍后食用， 六个月、三个月、一个月。 依次能获得闻持， 土地 ༄。 具有自性和智慧， 能获得梵天的声音。 从雪山生出的金色， 以及清晨的白菖蒲，念诵七遍。 修持一个月，当下 具有自性、心正直、声音悦耳， 具有智慧者，六个月内。 获得语自在的自性。 嗡 达咧 都达咧 都咧 舍依 嘛哈 嘛扬 给 嘛哈 梭哈 惹萨 爹 囊 嘛嘛 札格热 爹 札热 秀爹 萨惹 达惹嘛 札格热 爹 札热 秀爹 嗡 萨巴 斯巴 雅 阿巴 雅达惹 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 圣救度母摧灭一切贪欲之业支，增长智慧之仪轨，第十五品圆满。 第十六品。 圣救度母成办一切安乐之道的支分，系缚盗贼之仪轨。 ༄。 顶礼至尊圣救度母。 为了守护瑜伽的障碍， 在寂静的地方，放置食子， 以及两个坛城和两个供品等。 陈设好，也安放至尊的所依。 安住在舒适的坐垫上，对众生， 生起大悲心，这些都是， 至尊安住并发誓后， 布施那样的食子。 之后从心间的光芒中， 迎请共同和特殊的本尊， 用各自的供品来供养。 之后在自己的头顶上是阿（ཨ，A，a，无）， 从那上面是月亮，在那上面是当（ཏཱཾ，TĀṂ，tam，当）。 这三者完全转变后， 至尊一面二臂母， 右手施无畏印，左手持乌巴拉花。 以各种珍宝严饰， 具有项链、手镯、耳环。 身语意标志、智慧心， 诸根清净，头饰美丽。 观想用手中的甘露使自己充满， 并念诵秘密真言。 外在的印契用物品来摄集， 在内在摄集于内之时， 观想所修之本尊被摄集且心满意足。 之后布施另一个食子。 面向众生的方向，世尊母。 面容面向我，请垂视。
English
Three. Lotus, white calamus, turmeric. Reciting it seven times will accomplish the Bhagavan. Four Bre of milk, one Srang of medicine. One Bre of ghee mixed and simmered over fire. One month will be ineffective, Six months will bring a direct vision. White calamus, sweet tree, sandalwood. Golden copper bowl, essence of the moon. Cumin, rue, long pepper. Reciting it seven times and then eating it, Six months, three months, one month. In that order, one will gain retentive memory, land ༄. Possessing self and intelligence, One will obtain the voice of Brahma. The gold color born from the snow mountain, And the white calamus in the morning, recite seven times. Practicing for one month, immediately Possessing self, mind upright, voice melodious, The one with wisdom, in six months. Obtain the nature of the Lord of Speech. Om Tare Tuttare Ture Hrih Maha Maye Ge Maha Sva Rasatye Nam Mama Prakritya Parishuddha Sarva Dharma Prakrita Parishuddho 'Ham Saha Paspa Apayantara Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The fifteenth chapter, the auxiliary of the activity of the Noble Tara, which destroys all attachments, the ritual for increasing intelligence, is complete. Chapter Sixteen. The auxiliary of the path of the Noble Tara, which accomplishes all happiness, the ritual for binding thieves. ༄. Homage to the venerable Noble Tara. In order to protect the obstacles of yoga, In a secluded place, place the torma, As well as two mandalas and two offerings, etc. Arrange them well, and also place the venerable support. Sit on a comfortable cushion, towards sentient beings, Generate great compassion, these are all, After the venerable one abides and vows, Give away such a torma. Then from the light rays of the heart, Invite the common and special deities, Offer with their respective offerings. Then on my crown is A (ཨ, A, a, 无), From that is the moon, on that is Tam (ཏཱཾ, TĀṂ, tam, 当). After these three have completely transformed, The venerable one-faced, two-armed mother, The right hand in the gesture of fearlessness, the left hand holding an Utpala flower. Adorned with various jewels, Possessing necklace, bracelets, earrings. Body, speech, mind signs, wisdom mind, The senses are pure, the headdress is beautiful. Visualize that I am filled with the nectar from the hand, And recite the secret mantra. The external mudra is gathered with objects, When gathering internally into the inner, Visualize that the deity being practiced is gathered and satisfied. Then give away another torma. Facing the direction of beings, the Bhagavan mother. Face facing me, please look upon me.