English
Oṃ Baṃ Hoḥ, at the four doors, generate Hayagriva and others. After inserting the Bhaga and Linga, contemplate the signs there. Vajrasattva Mahamudra, rejoice with two bodies. Oṃ Mahāsukha Vajrasattva Āḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ महासुख वज्र सत्त्व आः जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: oṃ mahāsukha vajra sattva āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, literal Chinese meaning: Oṃ, Great Bliss, Vajra, Sattva, Āḥ, Jaḥ, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ). Surata Stvaṃ Ja. With Prajñāpāramitā and skillful means, for the sake of taming, Vajrasattva is the lineage of all beings. Supreme Bliss, with graceful dance, the left hand holds a bow, the right hand draws an arrow. Adorned with precious garlands and garments, rejoice in accomplishing the benefit of beings in the ten directions. Jaḥ Vajra Tiṣṭhā Sāma Ke Ma Jja (Tibetan: ཛཿབཛྲ་ཏིཥྛཱ་ས་མ་ཀེ་མ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: जः वज्र तिष्ठा स म के म ज, Sanskrit Romanization: jaḥ vajra tiṣṭhā sa ma ke ma jja, literal Chinese meaning: Jaḥ, Vajra, Abide, Sāma, Ke, Ma, Jja). The fully accomplished, of the same lineage, the working mother, gathers again and dwells on the eastern seat. Ema, bliss is golden in color, the right hand holds the Linga, the Vajra sign. The left hand holds the Bhaga, a precious vessel, with joyful play, in the southern direction. Hūṃ Vajra Kīli Kīla Hūṃ Jja (Tibetan: ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཧཱུཾ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: हुं वज्र कीलि कील हुं ज, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra kīli kīla hūṃ jja, literal Chinese meaning: Hūṃ, Vajra, Kīli, Kīla, Hūṃ, Jja). Illuminating, red, the right hand holds, various Vajras, the left hand holds, with grace, a skull cup of nectar, the Khaṭvāṅga staff rests in the western direction. Vaṃ Vajri Ni Smara Rata Jja (Tibetan: བཾ་བཛྲི་ནི་སྨ་ར་རཏ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: वं वज्रि नि स्मर रत ज, Sanskrit Romanization: vaṃ vajri ni smara rata jja, literal Chinese meaning: Vaṃ, Vajri, Ni, Smara, Rata, Jja). The female disciple is green-yellow in color, the right hand holds an arrow and embraces the lord, the left hand holds the mandala-like nectar vessel, holding the Buddha's body in the northern direction. Ho Vajra Kāmeśvari Traṃ Ja (Tibetan: ཧོ་བཛྲ་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་ཏྲཾ་ཛ, Sanskrit Devanagari: हो वज्र कामे श्वरि त्रं ज, Sanskrit Romanization: ho vajra kāme śvari traṃ ja, literal Chinese meaning: Ho, Vajra, Desire,自在母, Traṃ, Ja). All are adorned with peaceful colors, beautiful with a burning mandala of light. Smiling like desire, the supreme of elevation, urges the lord like desire. Buddha Bodhi, white with red, marked with Brahma's four heads, the manner of shooting four arrows at once, the gathering and dispersing wheel in the eastern direction. Oṃ Aha Madu Vajri Ghuṃ Ghuṃ Jja (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཧ་མ་དུ་བཛྲི་གྷུཾ་གྷུཾ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: ॐ अह मदु वज्रि घुं घुं ज, Sanskrit Romanization: oṃ aha madu vajri ghuṃ ghuṃ jja, literal Chinese meaning: Oṃ, Aha, Madu, Vajri, Ghuṃ, Ghuṃ, Jja). The Dharma wheel is white with yellow, on the tip of the middle finger of the right hand, the eight-spoked wheel is stacked twice and empty, at the tip of the southern side of the wheel. Oṃ Vajra Meghe Gulu Gulu Bhrūṃ Jja (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མེ་གྷེ་གུ་ལུ་གུ་ལུ་བྲུཾ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मेघे गुलु गुलु भ्रुं ज, Sanskrit Romanization: oṃ vajra meghe gulu gulu bhrūṃ jja, literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra, Meghe, Gulu, Gulu, Bhrūṃ, Jja). The Victorious One of the Three Realms is red with blue, the two right hands hold a trident with three empty points, the left hand holds a five-pointed Vajra, the dancing wheel in the western direction. Oṃ Mahā Śarati Vajri Oṃ Oṃ Jja (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤ་ར་ཏི་བཛྲི་ཨོཾ་ཨོཾ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: ॐ महा शरति वज्रि ॐ ॐ ज, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śarati vajri oṃ oṃ jja, literal Chinese meaning: Oṃ, Mahā, Śarati, Vajri, Oṃ, Oṃ, Jja). The Desire自在母 is green, the two hands hold a wish-fulfilling flower tree, holding the swaying branches in the wind, the dancing wheel in the northern direction. Oṃ Khaṃ Vajra Śiśi Ri Hūṃ Hūṃ Jja (Tibetan: ཨོཾ་ཁཾ་བཛྲ་ཤི་ཤི་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛྫ, Sanskrit Devanagari: ॐ खं वज्र शिसि रि हुं हुं ज, Sanskrit Romanization: oṃ khaṃ vajra śiśi ri huṃ huṃ jja, literal Chinese meaning: Oṃ, Khaṃ, Vajra, Śiśi, Ri, Hūṃ, Hūṃ, Jja). The flute girl, blue Vajra.
Tibetan
ས་མཚན། །སྣ་ཚོགས་སྒྲ་སྒྲོགས་མེ་ཡི་ཕྱོགས། །ཨེ་ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་བི་ལ་སི་ནི་ཏྲ་ཊ་ཛྫ། པི་ཝང་སེར་མོ་རྡོ་རྗེས་མཚན། །གྲུ་དབྱངས་དྲུག་ལྡན་བདེན་བྲལ་ཕྱོགས། །ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་ཏེ་ཏེ་ཏེཾ་ཛྫ། རྫ་རྔ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེའི་རྔ། བརྡུང་མཛད་རླུང་མཚམས་ལ་གནས་པའོ། །ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་ཧཱ་ས་ཧ་བཾ་ཛ། རྫ་རྡ་ལྗང་གུ་རྫ་རྡ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ས་མཚན་བརྡུང་དབང་ལྡན་ཕྱོགས། །ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱེ་པེ་པ་པེ་ཛཾ་ཛྫ། མེ་ཏོག་དམར་སེར་རྡོ་རྗེས་མཚན། །གཞོང་ཐོགས་མེ་ཡི་མཚམས་སུ་གནས། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཛྫ། སྤོས་ ༄། །མེ་དཀར་སྔོན་རྡོ་རྗེས་མཚན། །སྤོས་ཐོགས་བདེན་བྲལ་མཚམས་སུ་གནས། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཛྫ། མར་མེ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེས་མཚན། །གསལ་འཛིན་རླུང་གི་མཚམས་སུ་གནས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཛྫ། དྲི་ཆབ་ལྗང་གུ་རྡོ་རྗེས་མཚན། །དགའ་འཐོར་དབང་ལྡན་མཚམས་སུ་གནས། །ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཛྫ། རྟ་མགྲིན་འཕང་མཐོ་དཀར་མདངས་ཅན། །ལྕགས་ཀྱུ་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་ཤར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛྫ། ཕག་གདོང་ནག་མོ་ཞགས་པ་གཡོན། །གཡས་པས་མཆེ་བ་ལྷོ་ཡི་སྒོར། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཛྫ། སྣང་བ་དམར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ཉི་ཟླ་ལྕགས་སྒྲོག་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་བཾ་ཛྫ། ཐལ་བྱེད་ལྗང་གུ་གཡས་དྲིལ་བུ། །གཡོན་པས་བྷནྡྷ་སྐུ་བཅས་བྱང༌། །ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿཛྫ། ལྷ་མོ་འདི་དག་མཛེས་པའི་མདངས། །རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མིག་ལ་སངས་རྒྱས་རྣམ་སྣང་མཛད། །རྣ་བ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་རྒྱ། །ཁ་ལ་པདྨ་གར་དབང་ཕྱུག །སྣ་ལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་མཆོག །ཡིད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ །ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །གནས་གསུམ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་ལྡན་ཞིང༌། །ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གནས། །རང་རིགས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་ནས། །དབང་བསྐུར་རིགས་ཀྱི་མཚན་མ་བསམ། །ལག་གཉིས་གར་ཐབས་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །གཡས་གཡོན་མདུན་རོལ་བསྐོར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བའི་རྒྱ་གཉིས་ལས། །རྡོ་རྗེ་སེ་གོ་ལ་བརྡབ་པར་བྱ། །དམིགས་མེད་མཁའ་ལྟར་དག་པ་ཁྱབ་པའི་སྐུ། །སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང༌། །ཐུགས་རྗེའི་དང་ཉིད་ཆོས་སྐུ་དག་པ་ལས། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྙེངས་པ་མི་མངའ་སྟོབས་བཅུའི་ཤུགས་ལྡན་ཞིང༌། །མ་འདྲེས་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་རབ་ཏུ་རྫོགས། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ། །མཁའ་འགྲོ
Chinese
地名。 各种声音响彻火之方。 诶嘿ra德瓦日ra 维拉斯尼 扎扎匝。 黄色琵琶金刚名。 六音调具备，无实之方。 嘿ra德瓦日ra 德德登匝。 红色法螺金刚螺。 敲击风止息。 嘿ra德瓦日ra 哈萨哈班匝。 绿色法杖，法杖啊。 金刚地名，敲击具力之方。 嘿ra德瓦日ra 尼日提 贝巴贝匝匝。 红黄色花金刚名。 持盆于火之界。 嗡 瓦日ra 布斯贝匝。 香 白蓝火金刚名。 持香于无实界。 嗡 瓦日ra 杜贝匝。 红色灯金刚名。 持明于风之界。 嗡 瓦日ra 阿洛给匝。 绿色香水金刚名。 散喜具力界。 嗡 瓦日ra 根德匝。 马头明王高耸白光耀。 铁钩马头绿东方。 嗡 瓦日ra 昂古夏匝。 猪面黑女索套左。 右持獠牙南方门。 嗡 瓦日ra 巴夏吽匝。 红色光芒双手持。 日月铁链西方位。 嗡 瓦日ra 希日卡拉班匝。 灰烬绿右手铃。 左手班扎身具北。 嗡 瓦日ra 根德 霍匝。 此诸天女美妙色。 珍宝饰品花鬘严。 以从普知智所成故。 坛城诸尊皆悉之。 眼施佛陀毗卢遮那。 耳为金刚日轮印。 口为莲花自在舞。 鼻为骏马嬉戏胜。 意为金刚黑汝嘎。 身为金刚萨埵也。 三处手印之会圆满。 心间安住智慧萨埵。 迎请自部坛城已。 灌顶思维部之印。 双手结成舞蹈印。 右左前方旋转之。 从金刚结缚之二印中。 敲击金刚瑟果。 无缘如虚空般清净遍布之身。 虽不观想迎请降临。 然从大悲自性法身清净中。 于智慧幻化中嬉戏而降临。 不怯懦具足十力之势。 不杂佛法诸法极圆满。 大勇士圆满受用之身。 空行母
English
Place names. Various sounds resound in the direction of fire. E he ra ti vajra bi la si ni tra ta dza. Yellow lute is named Vajra. Six tones complete, the direction of unreality. He ra ti vajra te te tem dza. Red conch shell is the Vajra conch. Striking ceases the wind. He ra ti vajra ha sa ha bam dza. Green staff, staff ah. Vajra place name, striking with power direction. He ra ti vajra nri tye pe pa pe jam dza. Red-yellow flower is named Vajra. Holding a bowl in the realm of fire. Om vajra pushpe dza. Incense White-blue fire is named Vajra. Holding incense in the realm of unreality. Om vajra dhupe dza. Red lamp is named Vajra. Holding clarity in the realm of wind. Om vajra aloke dza. Green perfume is named Vajra. Scattering joy, the realm of power. Om vajra gandhe dza. Hayagriva towering with white radiance. Iron hook, green horse-head, east. Om vajra amkusha dza. Black pig-faced woman, lasso on the left. Right hand holding tusk, south gate. Om vajra pasha hum dza. Red light held by two hands. Sun and moon iron chain, western direction. Om vajra shrimkhala bam dza. Ashen green, right hand bell. Left hand bhanda, body with north. Om vajra gande hoh dza. These goddesses have beautiful colors. Adorned with precious ornaments and garlands. Since they are made from omniscient wisdom. All the deities of the mandala. The eyes bestow Buddha Vairochana. The ears are the Vajra sun wheel seal. The mouth is the lotus, the lord of dance. The nose is the supreme horse, the best of play. The mind is Vajra Heruka. The body is Vajrasattva. The three places are complete with assemblies of mudras. The wisdom-sattva dwells in the heart. Having invited the mandala of one's own lineage. Think of the empowerment, the sign of the lineage. Hands form the dance mudra. Turn right, left, and forward. From the two seals of Vajra binding. Strike the Vajra sego. The body of emptiness, pure and pervasive like space. Although not visualizing the invitation to descend. Yet from the purity of the Dharmakaya, the nature of compassion. Play in the illusion of wisdom and descend. Without hesitation, possessing the strength of the ten powers. The unmixed Buddha-dharmas are perfectly complete. The great hero, the body of perfect enjoyment. Dakini