Tibetan
སྦྱོར། །ཐབས་ཀྱིས་རྒྱ་ཆེ་ལམ་བགྲོད་ཅིང༌། །ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་འཇུག །ཟུང་དུ་འབྲེལ་པས་ཕྱག་རྒྱའི་ལམ། །གཉིས་མེད་བགྲོད་པའི་ལམ་མཆོག་ཡིན། །རྒྱུ་རྐྱེན་གཉིས་མེད་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས། །ཚུལ་བཞིས་བཅུ་དྲུག་ལམ་དུ་འགྱུར། །ཚོགས་དྲུག་རྣམ་པར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡོན་ཏན་ཚོགས་རྫོགས་དོན་གསལ་ས། །རིག་འཛིན་སངས་རྒྱས་ས་ཡི་མཐར། །བཞི་ལས་བདུན་དྲུག་བརྒྱད་དུ་སྣང༌། །རྒྱུ་འབྲས་དབྱི་བས་བཅུ་དྲུག་ཚོགས། །རིམ་སྦྱར་ཅིག་ཅར་ཐོབ་པའི་ཚུལ། །མོས་སྤྱོད་ལམ་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌། །སར་ཆུད་ལས་ལ་སྤྱོད་པ་དང༌། །རྣམ་སྨིན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང༌། །བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ས། །ཚེ་འདིས་རིག་འཛིན་གནས་སྦྱོར་ཞིང༌། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ས་དྲུག་རྫོགས། །འཇིག་རྟེན་ཐུན་མོང་བདག་དོན་དང༌། །གཞན་དོན་མཆོག་འགྱུར་དངོས་གྲུབ་བཟང༌། །བདག་གཞན་ལས་སྣང་སྒོ་བཞི་ནས། །བཅུ་དྲུག་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་མཛད། །མཁའ་འགྲོ་ཚོགས་མེད་སྟོབས་ལྡན་ཞིང༌། །མི་མཐུན་རྐྱེན་གྱིས་འཇིག་པ་མེད། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་རྐང་མགྱོགས་བུམ། །བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན་རིག་འཛིན་གསེར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སོགས་མི་འཇིགས་སྟོབས། །ཕྲ་ཞིང་ཁྱབ་མཛད་དཔལ་གྱི་གཞི། །ཀུན་དུ་བརྟན་པས་བདག་གཞན་དོན། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་རྫོགས། །ཕྲིན་ལས་བཞི་སྤྱོད་བཅུ་དྲུག་ཚོགས། །འབད་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲུབ། །མཉེས་ཤིང་སྲུང་མཛད་བཏང་དང་གྲོལ། །གསོ་བ་སྟོབས་འཕེལ་རྒྱལ་བྱེད་བརྟན། །དགུག་ཅིང་རེངས་ཤིང་རྨོངས་པ་དང༌། །དབྱེ་མནན་བསྐྲད་དང་ཕམ་བྱེད་པའོ། །དམ་པས་རྒྱུད་དོན་རྒྱ་ཆེན་ཚོགས། །པད་མཛེས་ཉི་མས་རྒྱས་ལྟར་བྱས། །བདེ་མཆོག་མཁའ་འགྲོའི་དོན་བསྟན་ལས། །ཁྱད་པར་ལྷག་པ་གཞན་དུ་མེད། །དེ་ཉིད་ཅུང་ཞིང་གསལ་བའི་ཕྱིར། །ཚུལ་འཇུག་དམ་པའི་རྗེས་འབྲངས་ཏེ། །རྟོགས་པར་སླ་དོན་མཐའ་གཉིས་བྲལ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་བཟོད་པར་མཛོད། །ཀུན་མཆོག་རྒྱ་ཆེན་དྲི་མེད་དགེ། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་གསལ་སྒྲིབ་བྲལ་ལྟར། །འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༌། །མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་གནས་ཐོབ་ཤོག །ཡན་ལག་བཞིའི་དོན་ ༄། །སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་མཁས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་ཧཱུཾ་མཛད་གྲགས་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།མངའ་བདག་བཙན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བཀས་དཔལ་བསམ་ཡས་ཀྱི་འཆིམ་ཕུ་རུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སློབ་དཔོན་པཎྜི་ཏ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དང༌། །སྒྲ་བསྒྱུར་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་རྨ་རིན་
Chinese
结合。以方便广大之路行进，进入智慧深奥之路。双运结合是手印之路，是行进二无之上的殊胜之路。因缘二无，二资粮圆满，以四种方式转为十六道。以六聚之方式结合，功德聚圆满，意义明晰之处，持明佛陀之地的尽头，从四到七六八显现。因果不分离，十六聚圆满，次第结合，一次性获得之方式。与信行道结合，与地融入事业结合，与异熟大印结合，与事业究竟佛地结合。此生结合持明之地，之后圆满六地佛陀。世间共同自利和他利，殊胜转变，成就美好。从自他业相四门，享用十六聚。空行聚无有，力量具足，不为不利之缘所毁坏。宝剑、眼药、足速瓶，甘露精华、持明黄金。身语意等无畏力，细微且遍布，光荣之基。恒常稳固，自他之利，息增怀伏，现行圆满。四种事业行持，十六聚，以无勤之方式成就。欢喜且守护，施舍与解脱，滋养、力量增长、胜利、稳固。勾招、僵直、迷惑，分离、镇压、驱逐与击败。圣者以广大聚之续部意义，如莲花般美丽，如阳光般增长。从胜乐空行之意义开示中，没有其他特别之处。为了稍微清晰，依随圣者之方式进入，容易理解，意义远离二边。空行之众请宽恕。一切殊胜广大无垢之善，如秋月般明亮，无有遮蔽。愿一切众生与一切佛陀，获得平等结合之境地。四支之意义。 嗡！名为显现，由精通且获得成就之上师吽造称所造，圆满。领主赞普菩提萨埵之命，于吉祥桑耶寺之青普，大坛城之导师班智达吉祥金刚笑，以及译师大译师玛仁
English
Union. Proceeding on the vast path of skillful means, entering the profound path of wisdom. The path of union is the path of Mudra, the supreme path of proceeding on non-duality. Cause and condition are non-dual, the two accumulations are complete, transforming into the sixteen paths in four ways. By combining in the manner of the six aggregates, the accumulation of qualities is complete, the place where the meaning is clear, the end of the land of the Vidyadhara Buddha, from four to seven, six, eight appear. Cause and effect are inseparable, the sixteen aggregates are complete, gradually combined, the way to obtain them all at once. Combining with the path of faith and practice, combining with the earth merging into activity, combining with the Vipaka Mahamudra, combining with the accomplishment of activity, the Buddha Land. In this life, combining with the place of Vidyadhara, then completing the six lands of Buddha. Common worldly self-interest and the interest of others, supreme transformation, accomplishment is good. From the four doors of self and other karma appearances, enjoying the sixteen aggregates. The Dakini assembly is without assembly, powerful and strong, not destroyed by unfavorable conditions. Sword, eye medicine, foot-speed vase, nectar essence, Vidyadhara gold. Body, speech, mind, etc., fearless power, subtle and pervasive, the basis of glory. Always stable, for the benefit of self and others, pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions are complete. Practicing the four activities, the sixteen aggregates, accomplished effortlessly. Pleasing and protecting, giving and liberating, nourishing, increasing strength, victorious, stable. Attracting, stiffening, bewildering, separating, suppressing, expelling, and defeating. The holy ones have expanded the meaning of the vast Tantra aggregates, like lotuses blooming with the sun. From the meaning of the Hevajra Dakini teachings, there is no other special feature. In order to be slightly clearer, entering in the manner of following the holy ones, easy to understand, the meaning is free from the two extremes. May the assembly of Dakinis be patient. All supreme, vast, and stainless virtue, like the clear autumn moon, without obscurations. May all beings and all Buddhas attain the state of equal union. The meaning of the four branches. Om! The one named Manifestation, completed by the master Hummdze Drakpa, who is learned and has attained accomplishments. By the order of the sovereign Tsanpo Bodhisattva, the teacher of the great mandala, Pandit Pal Dorje Zhapa, in Chimphu of glorious Samye Monastery, and the translator, the great translator Ma Rin.
Tibetan
ཆེན་མཆོག་གིས་དབང་སྒྲུབ་དང་བཅས་པར་བསྒྱུར་ཅིང་བཤད་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་བའོ། ། ཡན་ལག་བཞིའི་དོན་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ།ཧཱུཾ་མཛད་གྲགས་པ།
Chinese
由大胜者（观世音菩萨）所作的灌顶和修持等被翻译、讲解并确定下来。 名为《显现四支之义》，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作者具名。
English
The empowerment and practice, etc., by the Great Supreme (Avalokiteśvara) were translated, explained, and established. Named "Manifesting the Meaning of the Four Limbs," Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Author's name.