Tibetan
པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དེ་དེ་ཉིད་མོས་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བ་དེ་བས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ ༄། །དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྔར་བཤད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་སྐལ་བ་བཟང་པོ་སྟེ། ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་དག་པར་འདུས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཅན་ནོ། །དེ་ཉིད་དཔལ་ཏེ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །འདའ་བར་མི་བྱ་བས་ན་དམ་ཚིག་གོ །དེ་ཚིག་གིས་རྟོགས་པས་ན་རྟོག་པ་འདི་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བརྟག་པ་གསུམ་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། བཞི་པ། སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཅེས་བྱ་སྟེ་དཔལ་དམ་ཚིག་གི་བརྟག་པའི་འགྲེལ་པ། ༄། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྦྱོར་བ་དང་རྗེས་སུ་སྦྱོར་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་བདག་ཉིད་དུ་བརྟག་པ་གསུམ་གྱིས་བསྟན་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཉམས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་བསྒོམ་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན། སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་དཔལ་དམ་ཚིག་གི་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིས་ནི་རབ་ཏུ་འཇུག་པའི་བརྟག་པ་དང༌། རྗེས་སུ་འབྲེལ་པའི་སྒོ་ནས་བརྟག་པ་གཞན་གཉིས་དང༌། རྗེས་སུ་འབྲེལ་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་སྟེ། དེས་ན་བདག་ཉིད་བསྒྲུབས་ཤིང་ལྷ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་ན་སྐལ་བ་བཟང་པོ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་འདི་ལྟར་བུད་མེད་ཀྱི་རོལ་པའི་ནང་དུ་ཞུགས་པས་མཆོག་འདོད་པའོ། །ལྷ་མོ་ཡང་དག་པར་འདུས་པའི་བདེ་བ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར་བའི་བདེ་བ་མྱོང་བའོ། །ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡིད་ཆགས་པས་འདོད་ཆགས་ཏེ། སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་པ་གྲུབ་པའོ། །དབྱངས་ནི་འདིར་སྒྲ་ལ་བྱའོ། །རེག་བྱ་ནི་བདེ་བའི་རེག་པས་རེག་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་དག་རང་གི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ནི་བདེ་བ་བཟུང་བས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའོ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་འབྲས་བུའི་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་བསྟན་ནས། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་པ
Chinese
的自性即是信奉那自性。空行母幻化为安乐之最胜，是指在虚空中行走等成就之因，因此最为殊胜， ༄。 与先前所说的诸天女一同结合，是为善妙之缘分，与所有天女真实聚合，金刚萨埵即是具善妙缘分者。那即是光荣，是诸天女的光荣。不可违越，故为誓言。以词句了悟，故此了悟称为如是。第三品之释。 第四品。名为一切杂类之善妙缘分最胜成就，即是光荣誓言之观察释。 ༄。 如是，薄伽梵以结合与随结合及极结合之自性，以三种观察开示后，为了一切时分皆无损之智慧成就，具有修习一切结合之特征。名为一切杂类之善妙缘分最胜成就，为了开示光荣誓言之观察自性，宣说了此乃等语。以此偈颂，应以胜妙趣入之观察，及随关联之门观察其他二者。名为与所有天女结合，即是与所有天女享用，因此，自身成就并与天女一同结合，故为善妙，因此，如是进入女人嬉戏之中，是为欲求最胜。天女真实聚合之安乐，是为殊胜体验之普遍结合，那即是体验真实结合之安乐。以殊胜之随贪，对所有天女心生贪恋，即是贪欲，以一切结合，瑜伽士得以成就。音声在此指声音。所触是知晓以安乐之触觉所触。彼等享用自己所用之物，即是以受持安乐而亲近享用。如是开示了金刚萨埵果位之亲近享用后，为了开示毗卢遮那等果位之亲近享用，宣说了名为佛陀等语，觉悟
English
The nature of that is to believe in that very nature. "Dakini Illusion, Supreme Bliss" means that it is the most excellent because it is the cause of accomplishments such as walking in the sky. ༄. Together with the goddesses mentioned earlier, it is a good fortune to be united with them. Vajrasattva, who is truly united with all the goddesses, is the one with good fortune. That is glory, the glory of the goddesses. It should not be transgressed, therefore it is a vow. Because it is understood by words, this understanding is called "such." Commentary on the third chapter. Chapter Four. It is called the supreme accomplishment of the good fortune of all kinds, that is, the commentary on the contemplation of the glorious Samaya. ༄. Thus, the Bhagavan, having shown the nature of union, subsequent union, and extreme union, through three contemplations, in order to accomplish the wisdom that is always without loss, has the characteristic of meditating on all unions. It is called the supreme accomplishment of the good fortune of all kinds. In order to show the nature of the contemplation of the glorious Samaya, he spoke of "this is," etc. With this verse, one should contemplate the other two through the contemplation of excellent entry and the door of subsequent connection. The so-called union with all goddesses means to enjoy all goddesses. Therefore, one has accomplished oneself and is united with the goddesses, so it is good. Therefore, entering into the play of women in this way is to desire the supreme. The bliss of the true union of goddesses is the universal union of supreme experience, which is the experience of the bliss of true union. With supreme attachment, one becomes attached to all the goddesses, which is desire. Through all unions, the yogi is accomplished. Sound here refers to sound. Touch is to be known as touching with the touch of bliss. They enjoy their own possessions, which is to enjoy closely by holding bliss. Thus, after showing the close enjoyment of the fruit of Vajrasattva, in order to show the close enjoyment of the fruit of Vairochana, etc., he spoke of "Buddha," etc., awakening.
Tibetan
འི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ ༄། །དང། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་རྣམས་དང༌། སྐྱེ་བ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་དང༌། རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང༌། དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། འོད་བྱེད་པ་དང༌། འོད་འཕྲོ་བ་དང༌། སྤྱང་དཀའ་བ་དང༌། མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང༌། རིང་དུ་སོང་བ་དང༌། མི་གཡོ་བ་དང༌། ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་དང༌། ཀུན་དུ་འོད་དེ་བཅུ་གཉིས་པོ་དེ་དག་གོ །བདུད་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། བདུད་རྣམས་ཀྱི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་བྲལ་བའོ། །དངོས་གྲུབ་ཅེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །དཀའ་བ་དང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་དམན་པ་དག་གིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྩོན་འགྲུས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་སོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐལ་བ་བཟང་པོ་བདེ་མྱོང་བ། །ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་བདེ་བ་མྱོང་བའི་ཕྱིར་སྐལ་བ་བཟང་པོ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་པའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་བསྒོམས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ནི་ནམ་མཁའ་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། དེ་རྣམས་རིམ་གྱིས་རྫོགས་པ་ནི་བྱུང་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །ཕྲོགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་རང་གི་དབང་དུ་བྱས་པས་སོ། །ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཉམས་སུ་མྱོང་བའོ། །སངས་རྒྱས་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་ཀུན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་གོ་འཕང་ངོ༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གྲུབ་ཆེན་པོ། །མཆོག་གི་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྟ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་ངོ༌། །བདག་གི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན་ནས་གཞན་གྱི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། མཐུ་ཆེན་ཞེས་བྱ་ ༄། །བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ།
Chinese
的波罗蜜多，珍宝的波罗蜜多，法的波罗蜜多，业的波罗蜜多。 ༄། །以及布施的波罗蜜多，持戒的波罗蜜多，忍辱的波罗蜜多，精进的波罗蜜多，禅定的波罗蜜多，智慧的波罗蜜多，方便的波罗蜜多，愿的波罗蜜多，力的波罗蜜多，智慧的波罗蜜多。所有这些波罗蜜多，以及普贤等形象，以及无生菩提，极喜，离垢，发光，发光芒，极难调伏，现前，远行，不动，善慧，法云，普照，这十二者。所谓无魔，即是远离诸魔的压制。所谓成就，即是极成就。所谓艰难，是因为下劣众生需要历经三大阿僧祇劫精进修行才能成就。所谓大乐，是因为所有成就都是不变的安乐自性。所谓善缘体验安乐，是因为体验到极其殊胜的安乐，所以是善缘，为了菩提，自己如实修习所有瑜伽就能成就。所有成就，即是虚空行等成就，这些次第圆满就是生起。所谓佛，即是毗卢遮那佛。所谓夺取，即是以修习的力量使其成为自己的主宰。所谓应当亲近，即是体验。所有佛陀的大王位，即是金刚日的果位。所谓诸佛的大成就，殊胜的圣妙自在，即是马王的果位。为了显示自己的圆满利益，进而显示他人的圆满利益，所以宣说了大威力等。 ༄། །
English
Of the pāramitā, the jewel pāramitā, the dharma pāramitā, the karma pāramitā. ༄། །And the generosity pāramitā, the discipline pāramitā, the patience pāramitā, the diligence pāramitā, the meditation pāramitā, the wisdom pāramitā, the skillful means pāramitā, the aspiration pāramitā, the power pāramitā, the knowledge pāramitā. All these pāramitās, and the forms such as Samantabhadra, and unborn bodhi, the supremely joyful, the stainless, the illuminating, the radiating, the very difficult to tame, the manifest, the far-reaching, the immovable, the excellent intelligence, the cloud of dharma, the all-illuminating, these twelve. The so-called without demons, is to be free from the oppression of all demons. The so-called accomplishment is the supreme accomplishment. The so-called difficult, is because inferior beings need to cultivate diligently for three great asamkhya kalpas to achieve it. The so-called great bliss, is because all accomplishments are the unchanging nature of bliss. The so-called good fortune experiencing bliss, is because experiencing extremely supreme bliss, so it is good fortune, for the sake of bodhi, one's self truly practicing all yogas can achieve it. All accomplishments, are accomplishments such as sky-faring, the gradual completion of these is arising. The so-called Buddha, is Vairochana. The so-called seizing, is by the power of cultivation making it one's own master. The so-called should be closely practiced, is to experience. All the great kingship of the Buddhas, is the state of Vajra Sun. The so-called great accomplishment of all Buddhas, the supreme and sacred lord, is the state of the Horse King. In order to show one's own perfect benefit, and then show the perfect benefit of others, therefore, great power and so on are spoken. ༄། །