Tibetan
ཆུང་སྦྲང་རྩིའི་ཆང་ངོ༌། །མྱོང་དང་ནི་བུ་ར་མ་ཆང་ངོ༌། །བདུད་རྩི་ནི་རྐུན་ཆང་ངོ༌། །གཅིག་ཕུ་དཔའ་བ་ནི་རྒུན་ཆུའི་བཏུང་བའོ། །འདོད་ཆགས་སྲི་ནི་ཚའོ། །གཡོན་ཅན་ནི་སྐྱུར་པོ་དུས་རིང་དུ་ལོན་པའོ། །བྲན་མོ་ནི་སྐྱུར་པོ་ཡུན་ཐུང་དུ་ལོན་པའོ། །ཕྱུགས་ཆེན་པོ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཕྱུགས་ཆེན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་ཧེ་རུ་ ༄། །ཀའོ། །ཐང་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐང་གི་ཕྱོགས་ནས་བྱུང་བའོ། །ཤའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཤའི་མཆོག་དག་གོ །ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པ་དག་ཉེ་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། མཐེ་བོ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོང་གཡོན་པ་གཡས་པས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་ཚུལ་དུ་མནན་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་སྟེ་གུང་མོ་གཉིས་མཉམ་པར་སྦྱར་ལ་ཚིགས་གཉིས་པར་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་གཞག་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོའི་ཚུལ་དུ་གཞག་གོ །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་སྤྱི་བོར་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་མི་བསྐྱོད་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་པོས་གནོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་སུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཻཌཱུ་རྒྱའི་མདོག་ཅན་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པ། རྒྱབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པ། གཡོན་དུ་དོན་ཡོན་གྲུབ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་མའི་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་སྩོལ་པ་བསྐྱེད་ལ། ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། ད་ར་དཔྱངས་ཀྱི་མཐའ་ཡང་བ་ལྟར་བྱས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འགྱིང་ཞིང་མཐའ་ནས་དགྲོལ་བ་བྱས་ལ་ཐལ་མོས་བརྟན་པར་བྱའོ། །སེར་མོ་ཐམས་ཅད་ནང་དུ་བསྣོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅིང་བ་ནང་དུ་བྱས་པ་ལ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ནང་དུ་བསྣོལ་བའོ། །སོར་མོའི་རྩེ་མོ་ཀུན་སྤྲད་ནས། ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བའི་ངོས་སྦྱར་བའོ། །མཐེ་བོང་རྡོ་རྗེ་མནན་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེར་བྱས་པའི་མཐེ་བོས་སྟེང་ནས་མནན་པའོ། །སྣ་དང་མིག་སྦུབས་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་དང་མིག་གི་སྦུབས་ཀྱི་བུ་ག་འདྲ་བའོ། །འདི་ལ་ཡང་ཧཱུཾ་ཨ་བྷིཥི་ཉྩ་མའཾ། །ཞེས་བྱ་བས་དབང་བསྐུར་ལ་ཐལ་མོའི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུའོ། །ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པོ་དེ་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་འོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བྱ་བ་ནི་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྟེ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ། ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྡོ་རྗེ་རང་གི་སྙིང་གར་བྱ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ་ཞེས་བྱ་བས་དབང་བསྐུར་རོ། ། ༄། །གཉིས་པ་ཡང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅོད་པན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་འབྲེལ་བ་སྟེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་པདྨའི་ནོར་བུ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་འདིའི་མིང་གི་རྣམ་པའོ། །རང་གི་སྙིང་པོ་ལ་ཨ་བྷིཥིཉྩ་མའཾ། ཞེས་བྱ་བས་དབང་བསྐུར་རོ། །མཐེ་བོང་དང་དཔའ་བོའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ལ་མཐེ་བོང་བཅིང་པ་བྱས་ཏེ། ལྷག་མ་རྣམས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་གཞག་གོ །འདི་ཞེས་པ་ནི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ་ཞེས་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཉམ་བར་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོང་གཉིས་མཉམ་པར་བྱས་པ་བརྐྱང་ལ་མཛུབ་མོ་བསྙམས་ཏེ་རྩེ་མོ་བཀུག་ལ་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་དང་སྤྱར་ཏེ། རིན་པོ་ཆེར་བྱས་པ་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྟེ། འདི་དང་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་དང་དབང་བསྐུར་རོ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅོད་པ་ན་ལྔ་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་འབྲེལ་བའོ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཡང་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེར་བྱས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །པདྨ་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རྟ་མཆོག་གི་སྙིང་པོས་དབང་བསྐུར་རོ། །ད་ནི་སྙིང་གའི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཀྱི་གསང་བ་བསྐུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་བསམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཡོན་པ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོང་གཉིས་མངལ་དུ་བྱས་ལ། དེར་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་མཚན་བཅུག་ལ་བསྡམས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྐུའི་གསང་བ་བསྐུལ་བར་བྱེད་པའོ། །དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་དགའ་ཆེན་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དོ། །གུང་མོ་བཅིངས་པའི་ནང་དུ་གཞུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་བཅིང་པའི་ནང་དུ་ཕན་ཚུན་བསྒྱེལ་ནས་གཞག་པའི་ནང་དུའོ། །མཐེ་བོང་མཐེ་ཆུང་མོ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེའུ་ཆུང་དང་མཐེ་བོ
Chinese
小的是蜂蜜酒啊！。品尝的是蔗糖酒啊！。甘露是盗酒啊！。一杯豪饮是葡萄汁的饮料啊！。贪欲的邪魔是茶啊！。奸诈的是酸腐陈年之物啊！。婢女是酸腐短时之物啊！。大畜是大丈夫大畜啊！。金刚业是嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：嘿汝嘎）啊！。嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）啊！。所谓汤巴，是从汤的方向来的啊！。所谓肉之精华，是肉的精华们啊！。为了近示以手印灌顶的手印知识。说了拇指心等，合掌金刚，左拇指用右拇指以心之跏趺坐之势按压，弯曲两食指，两中指并拢，于第二节如钩状放置，剩余手指如金刚合掌之势放置。此佛宝手印，于头顶是毗卢遮那，身色白色，具菩提胜手印。于额头之上是不动佛，身色白色，以镇压手印装饰。于右是宝生佛，青琉璃色，具胜施手印。于后是无量光佛，纯金色，具法轮手印。于左是不空成就佛，身色绿色，生起极度怖畏。念诵“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）毗（藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：毗）色（藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色）钦（藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦）玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）”而灌顶。如悬崖的边缘般，先如风帆般耸立，然后从边缘解脱，用掌心固定。所谓“所有手指都向内交叉”，是指将捆绑向内做，所有手指都向内交叉。所谓“所有指尖都相接”，是指所有手指的指尖互相交叉的面相接。所谓“拇指按压金刚”，是指用做成金刚的拇指从上面按压。所谓“如鼻和眼窝”，是指如鼻和眼窝的孔洞一般。对此也念诵“吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）毗（藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：毗）色（藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色）钦（藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦）玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）”来灌顶到掌心的尽头。那两个手印是金刚萨埵及其眷属的。结金刚合掌后，所谓金刚宝，是吉祥的遍照如来。ྣང་མཛད་眷属等。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：abhiṣiñca māṃ，梵文罗马拟音：abhishinca mam，汉语字面意思：请灌顶我）。应与此连用。吉祥黑汝迦金刚自身心间先行。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：abhiṣiñca māṃ，梵文罗马拟音：abhishinca mam，汉语字面意思：请灌顶我）以此灌顶。 ༄། །其次，颅鬘宝冠之手印与金刚萨埵相关。名为“吉祥金刚萨埵莲花宝大顶饰”即为此名之相。于自身心间（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：abhiṣiñca māṃ，梵文罗马拟音：abhishinca mam，汉语字面意思：请灌顶我）以此灌顶。拇指与勇士结跏趺坐。即结金刚合掌，拇指交缠。其余如前。此即（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：abhiṣiñca māṃ，梵文罗马拟音：abhishinca mam，汉语字面意思：请灌顶我），莲花自在眷属等灌顶。金刚合掌并齐，两拇指并齐伸展，食指并拢，指尖弯曲与拇指尖相抵，作宝形，此为吉祥金刚宝手印。金刚日眷属等，与此（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་，梵文天城体：abhiṣiñca，梵文罗马拟音：abhishinca，汉语字面意思：请灌顶）连用并灌顶。佛宝即第五佛冠与金刚萨埵相关。亦为毗卢遮那金刚宝手印。作佛宝形。金刚宝即吉祥黑汝迦金刚手印。红莲花即莲花舞自在手印。金刚大宝即金刚日手印。所有这些手印皆以马王心髓灌顶。现在，为了展示位于心间月轮上的金刚等，激发心之秘密的金刚手印。说了“手指互相”等。所谓金刚意，即左手食指与拇指作子宫状，于其中放入右手拇指并压住，此乃金刚萨埵眷属等之身秘密激发之法。所谓欢喜金刚，即是刚才所说的殊胜欢喜吉祥金刚。放入交缠的指内。即放入金刚交缠内互相交叠之处。所谓拇指小指者，即小指与拇
English
The small one is honey wine!. What is tasted is sugarcane wine!. Nectar is stolen wine!. A single heroic drink is a beverage of grape juice!. The demon of lust is tea!. The deceitful one is sour, aged stuff!. The maid is sour, short-lived stuff!. Great livestock is a great man, great livestock!. Vajra work is Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：嘿汝嘎)!. Ka (藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎)!. What is called Thangpa comes from the direction of Thang!. What is called the essence of meat is the essence of meats!. In order to closely show the knowledge of the hand seal for empowerment with hand seals. It is said that the thumb is the mind hero, etc. Joining the vajra palms, the left thumb is pressed down by the right thumb in the posture of the mind's lotus position, bending the two index fingers, joining the two middle fingers together, placing them in a hook shape at the second joint, and placing the remaining fingers in the posture of vajra palms. This Buddha jewel hand seal is Vairochana on the crown of the head, with a white body color, possessing the supreme Bodhi hand seal. Above the forehead is Akshobhya, adorned with a white body color and a suppressing hand seal. On the right is Ratnasambhava, with a lapis lazuli color, possessing the supreme giving hand seal. Behind is Amitabha, with a pure gold color, possessing the Dharma wheel hand seal. On the left is Amoghasiddhi, with a green body color, generating extreme fear. Recite "Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) Bhi (藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：毗) Shi (藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色) Nca (藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦) Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) Am (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂)" and empower. Like the edge of a cliff, first stand tall like a sail, then release from the edge and secure with the palms. What is called "all fingers crossed inward" means doing the binding inward, with all fingers crossed inward. What is called "all fingertips touching" means the surfaces of all fingertips touching each other where they cross. What is called "thumb pressing vajra" means pressing down from above with the thumb made into a vajra. What is called "like the nose and eye sockets" means like the holes of the nose and eye sockets. To this also recite "Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) Bhi (藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：毗) Shi (藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色) Nca (藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦) Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) Am (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂)" to empower to the very end of the palms. Those two hand seals are of Vajrasattva and his retinue. After forming the vajra palms, what is called Vajra Jewel is the glorious Vairochana.
English
Accompanied by Nangdze and retinue. Add the phrase "Abhiṣiñca māṃ." This is done in advance at the heart of the glorious Heruka Vajra. Empower with the phrase "Abhiṣiñca māṃ." ༄། །Secondly, the skull garland crown mudra is related to Vajrasattva. The name of this is "Glorious Vajrasattva Lotus Jewel Great Crown Ornament." Empower with the phrase "Abhiṣiñca māṃ" at your own heart. Thumbs and hero's cross-legged posture. This means making the vajra añjali mudra and binding the thumbs. The rest should be placed as before. This is the empowerment by the lotus lord and retinue with the phrase "Abhiṣiñca māṃ." Join the vajra añjali evenly, stretch out the two thumbs evenly, align the index fingers, bend the tips, and join them with the tips of the thumbs to make a jewel shape. This is the glorious Vajra Jewel Mudra. Vajra Sun and retinue. Empower with this and the phrase "Abhiṣiñca." Buddha Jewel is the fifth crown related to Vajrasattva. It is also the Vajra Jewel Mudra of Vairochana. Made into a Buddha Jewel. Vajra Jewel is the Vajra Mudra of the glorious Heruka. Red Lotus is the Lotus Dance Lord Mudra. Great Vajra Jewel is the Vajra Sun Mudra. All these mudras are empowered with the essence of the Horse King. Now, in order to show the vajra etc. residing on the moon disc in the heart, the vajra mudra that stimulates the secret of the mind. It is said, "Fingers mutually," etc. What is called Vajra Thought is that the left index finger and thumb make a womb shape, and the right thumb is inserted into it and pressed down. This is the method of stimulating the body secret of Vajrasattva and retinue. What is called Joyful Vajra is the Great Joy Glorious Vajra just mentioned. Place inside the intertwined fingers. That is, place it inside the place where the vajra intertwining overlaps each other. What is called thumb and little finger is the little finger and thumb.