Tibetan
དང་ལྡན་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ས་བོན་ཡི་གེ་བྷྲུཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཧ་ལ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པའི་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ས་བོན་ཏེ་ཡི་གེ་ཧའོ། །རེའུ་མིག་གཉིས་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཁ་ལ་ཐིག་ལེ་དང་ང་རོ་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། འདོད་པ་ཀུན་མཛད་མའི་ས་བོན་ཁཾ་འོ། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྒྲ་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་སྟེ། ཐིག་ལེ་དང་ང་རོས་བརྒྱན་པའི་གླིང་བུ་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨོཾ་མོ། །དབུས་གནས་བཅོ་ལྔ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཏ་ལ་སྒྲ་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པའི་ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། པི་ཝང་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཏཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཝ་ལ་སྒྲ་ཡིག་ཨེ་དང་ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ། རྔ་ཆེན་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཝཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ས་ལ་ཐིག་ལེ་དང༌། སྒྲ་ཡིག་གཉིས་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ལ་རྫ་རྡ་ཆེན་པོའི་ས་བོན་ཡི་གེ་སཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་བཅུ་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་པ་ནི་སྒྲ་ཡིག་དང་པོ་སྟེ། མེ་ཏོག་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨོཾ་མོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་པའི་སྒྲ་ནི་སྒྲ་ཡིག་གཉིས་པ་སྟེ་སྤོས་མེ་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨའོ། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྒྲ་ཡིག་བཅོ་ལྔ་པ་མར་མེ་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨོཾ་ངོ༌། །བཅུ་དྲུག་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་པ་ནི་སྒྲ་ཡིག་བཅུ་དྲུག་པ་སྟེ། དྲི་ཆབ་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨའོ། །རྟ་མགྲིན་འཕང་མཐོ་ལྕགས་ཀྱུ་སོགས། །ཞེས་པ་ནི་རྟ་མགྲིན་འཕང་མཐོ་བའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཛའོ། །ཕག་མགོ་མའི་ཧཾ་ངོ༌། །ཐལ་བར་འཇིག་པའི་རོ་ལངས་མའི་ཧའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་སོ། ། དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཡིག་འབྲུ་བསྟན་པ། ༄། །དེ་ལྟར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་ཡི་གེ་འབྲུ་རྣམས་སྟོན་ནས། ད་ནི་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གསུངས་ན། རེའུ་མིག་གཉིས་པ་ ༄། །ཅན་ཁོ་ན། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཡི་གེ་ཁ་ལ་ཟླ་ཚེས་བརྒྱན་པར་བྱས་པ་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཁཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་བཅོ་བརྒྱད་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཤ་ལ་ཐིག་ལེ་དང་ང་རོར་ལྡན་པར་བྱས་ལ། ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སངས་རྒྱས་ཆོས་གོས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཏེ་ཡི་གེ་ཤཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་བཅུ་དགུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ར་ལ་ཐིག་ལེ་དང་ང་རོ
Chinese
具有功德的法轮种子字是བྷྲུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 表格二十四中，等等，是字母ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）带有重音符号，是三界自在的种子字。 表格第二中，等等，是字母ཁ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上加 bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鼻音，是满愿母的种子字ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 表格三十八中，等等，是第十三个语音字母，用bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鼻音装饰，是笛女的种子字ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 中央十五位，是字母ཏ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）加上第十一个语音字母的bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），是琵琶女的种子字ཏཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 表格三十一中，等等，是字母ཝ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）加上语音字母ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），是大鼓女的种子字ཝཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 表格二十一中，等等，是字母ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）加上bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和第二个语音字母，是大陶器女的种子字སཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 位于表格第十的是第一个语音字母，是花女的种子字ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 第十一位也是如此，这个声音是第二个语音字母，是香女的种子字ཨའོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 表格二十三中，等等，是第十五个语音字母，是灯女的种子字ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 第十六位也是如此，这是第十六个语音字母，是香水女的种子字ཨའོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 马头明王高扬的铁钩等，是马头明王高扬的种子字ཛའོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 猪头母的ཧཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 化为灰烬的起尸母的ཧའོ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以上是法之字母。 显示吉祥遍照佛及其眷属的字母。 ༄། 如此显示了吉祥金刚萨埵及其眷属的特殊字母后，现在宣说吉祥遍照佛及其眷属，在表格第二 ༄། 仅仅是，等等，是字母ཁ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）用月亮装饰，是吉祥遍照佛的法之字母ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 在表格十八中，等等，是字母ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）加上bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鼻音，在手印坛城中是佛陀法衣母的手印，即字母ཤཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 表格十九中，等等，是字母ར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）加上bindu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鼻音
English
The seed syllable of the virtuous Dharma wheel is བྷྲུཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). In table twenty-four, etc., the letter ཧ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) with a tsek and drag is the seed syllable of the one who conquers the three realms. In the second table, etc., the letter ཁ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) should be adorned with a bindu and anusvara, which is the seed syllable ཁཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the wish-fulfilling mother. In table thirty-eight, etc., is the thirteenth vowel, adorned with bindu and anusvara, which is the seed syllable ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the flute girl. The central fifteenth is the letter ཏ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) with the bindu of the eleventh vowel, which is the seed syllable ཏཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the lute girl. In table thirty-one, etc., the letter ཝ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is combined with the vowel ཨེ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) and bindu, which is the seed syllable ཝཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the great drum girl. In table twenty-one, etc., the letter ས་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is combined with bindu and the second vowel, which is the seed syllable སཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the great potter girl. Located in the tenth table is the first vowel, which is the seed syllable ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the flower girl. The eleventh is also the same, this sound is the second vowel, which is the seed syllable ཨའོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the incense girl. In table twenty-three, etc., is the fifteenth vowel, which is the seed syllable ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the lamp girl. The sixteenth is also the same, this is the sixteenth vowel, which is the seed syllable ཨའོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the scented water girl. Hayagriva's raised iron hook, etc., is the seed syllable ཛའོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of Hayagriva. The ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the sow-headed mother. The ཧའོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the corpse mother who is destroyed into ashes. These are the letters of the Dharma. Showing the letters of the glorious Vairochana and his retinue. ༄། Thus, having shown the special letters of the glorious Vajrasattva and his retinue, now speaking of the glorious Vairochana and his retinue, in the second table ༄། only, etc., the letter ཁ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is adorned with a crescent moon, which is the Dharma letter ཁཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) of the glorious Vairochana. In table eighteen, etc., the letter ཤ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is combined with bindu and anusvara, in the mudra mandala is the mudra of the Buddha's robe mother, which is the letter ཤཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). In table nineteen, etc., the letter ར་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is combined with bindu and anusvara.
Tibetan
ར་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སངས་རྒྱས་ལྷུང་བཟེད་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་རཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཀྵལ་ཐིག་ལེ་དང་ད་རོར་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སྲེག་ཤང་མའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་ཀྵཾ་ངོ༌། །དབུས་གནས་ཉི་ཤུ་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཡི་གེ་ཐ་ལ་ང་རོ་དང་ཐིག་ལེར་ལྡན་པར་བྱས་ནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་ཐཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཨ་ལ་ང་རོ་དང་ཐིག་ལེ་ལྡན་པར་བྱས་ལ། དཔལ་སངས་རྒྱས་དབྱངས་མའི་ལྗགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་ཧཾ་ངོ༌། །རེའུ་མིག་བདུན་པ་དེ་བཞིན་དུ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཡི་གེ་ཚ་ལ་སྒྲ་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་དང་ལྡན་པའི་ཐིག་ལེ་ང་རོས་རྒྱན་པར་བྱས་པ་ལ། དཔའ་བོ་མའི་སིལ་སྙན་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་ཡི་གེ་ཚཾ་ངོ༌། །དབུས་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཏ་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ར་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་ཐིག་ལེ་དང་ང་རོས་བརྒྱན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་ཏྲཾ་ངོ༌། །དབུས་ནས་བཅོ་བརྒྱད་ཅས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་དྷ་ལ་ཐིག་ལེ་དང་ང་རོ་ལྡན་པར་བྱས་པ། ཟད་མེད་སྣོད་ཀྱི་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡི་གེ་དྷཾ་ངོ༌། །ལྷག་མ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁོ་ན་ལ་གསུངས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཟུང་བར་བྱའོ། ། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཡིག་འབྲུ་བསྟན་པ། ༄། །དེ་ལྟར་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་བསྟན་ནས། དེ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གསུངས་པ། ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་རེའུ་མིག །ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཡི་གེ་ཧ་ལ་སྒྲ་ཡིག་བཞི་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་གེ་ཧའོ། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི། ༄། །ཧ་ལ་འོག་ཏུ་ར་བཏགས་ནས་སྒྲ་ཡིག་གསུམ་པ་དང་ལྡན་པ་གློ་ན་ཚེག་དྲག་ཅན་བྱས་ཏེ། དཔལ་གཽ་རཱི་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧྲིཿའོ། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ་གནས་པ་དབུས་ནས་བཅུ་གཅིག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡིག་གེ་ཧ་ལ་འོག་ཏུ་ན་བཏགས་ནས། མགོ་ལ་ཡང་སྒྲ་ཡིག་གསུམ་པ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པ་ནི་ཙཽ་རཱི་མའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧྲིཿའོ། །རེའུ་མིག་བཅུ་བཞི་ལ་གནས་པ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཡི་གེ་ཛའི་འོག་ཏུ་ཛ་འདོགས་ཏེ། མགོ་ལ་ཡང་སྒྲ་ཡིག་གསུམ་པ་དང༌། ཚེག་ཅན་པྲ་མོ་ཧའི་ས་བོན་ཏེ་ཡི་གེ་ཛྫིཿའོ། །རེའུ་མིག་བཅུ
Chinese
如是安立之后，乃是佛陀应供母之手印，即字母让(རཾ)也。 所谓“二十五列表”等等，乃是字母夏(ཀྵ)上具有点和长音，乃是焚烧尸林之法的手印，即字母香(ཀྵཾ)也。 所谓“中央二十位”等等，乃是字母塔(ཐ)上具有长音和点，乃是般若波罗蜜多经函之手印，即字母汤(ཐཾ)也。 所谓“二十四列表”等等，乃是字母阿(ཨ)上具有长音和点，乃是吉祥佛母妙音之舌手印，即字母杭(ཧཾ)也。 所谓“第七列表如是”等等，乃是字母擦(ཚ)上具有第十一声，并以点和长音庄严，乃是勇母之钹手印，即字母仓(ཚཾ)也。 所谓“中央二十一位”等等，乃是字母达(ཏ)之下具有字母拉(ར)，并以点和长音庄严，乃是普贤母之手印，即字母扎(ཏྲཾ)也。 所谓“中央十八位”等等，乃是字母达(དྷ)上具有点和长音，乃是无尽器之手印，即字母当(དྷཾ)也。 其余诸天女之法，当于吉祥金刚萨埵坛城之中受持。 所示吉祥饮血尊及眷属之字。 如是已示吉祥遍照尊及眷属之法字，此乃吉祥饮血尊及眷属所说。 所谓“二十四列表”等等，乃是字母哈(ཧ)上具有第四声，乃是吉祥饮血尊之法手印，即字母哈(ཧའོ)也。 所谓“二十四列表”等等， 乃是字母哈(ཧ)之下加拉(ར)，具有第三声，并有重音符，乃是吉祥郭里母之种子字，即字母舍(ཧྲིཿ)也。 所谓“位于二十四列表，中央具有十一位”等等，乃是字母哈(ཧ)之下加纳(ན)，头上亦有第三声及重音符，乃是卓热母之种子字，即字母舍(ཧྲིཿ)也。 所谓“位于十四列表”等等，乃是字母匝(ཛ)之下重叠匝(ཛ)，头上亦有第三声及点，乃是帕摩哈之种子字，即字母吉(ཛྫིཿ)也。 所谓“十列表”
English
Having thus established, it is the mudra of the Buddha Offering Mother, namely the letter Raṃ (རཾ). The so-called "twenty-five list" and so on, is the letter Ṣa (ཀྵ) with a dot and a long vowel, which is the mudra of the Dharma of Burning Corpse Forest, namely the letter Ṣaṃ (ཀྵཾ). The so-called "central twentieth position" and so on, is the letter Ta (ཐ) with a long vowel and a dot, which is the mudra of the Prajñāpāramitā scripture, namely the letter Thaṃ (ཐཾ). The so-called "twenty-four list" and so on, is the letter A (ཨ) with a long vowel and a dot, which is the tongue mudra of the Auspicious Buddha Mother Melodious Voice, namely the letter Haṃ (ཧཾ). The so-called "the seventh list is thus" and so on, is the letter Tsa (ཚ) with the eleventh sound, adorned with a dot and a long vowel, which is the cymbal mudra of the Heroic Mother, namely the letter Tsaṃ (ཚཾ). The so-called "central twenty-first position" and so on, is the letter Da (ཏ) with the letter Ra (ར) below, adorned with a dot and a long vowel, which is the mudra of the Samantabhadri Mother, namely the letter Traṃ (ཏྲཾ). The so-called "central eighteenth position" and so on, is the letter Dha (དྷ) with a dot and a long vowel, which is the mudra of the Inexhaustible Vessel, namely the letter Dhaṃ (དྷཾ). The Dharma of the remaining goddesses should be received in the mandala of the Auspicious Vajrasattva. The letters of the Auspicious Blood-Drinking One and retinue are shown. Thus, having shown the Dharma letters of the Auspicious Vairocana and retinue, this is what was spoken by the Auspicious Blood-Drinking One and retinue. The so-called "twenty-four list" and so on, is the letter Ha (ཧ) with the fourth sound, which is the Dharma mudra of the Auspicious Blood-Drinking One, namely the letter Ha (ཧའོ). The so-called "twenty-four list" and so on, Is the letter Ha (ཧ) with Ra (ར) below, with the third sound, and with a strong tseg, which is the seed syllable of the Auspicious Gaurī Mother, namely the letter Hriḥ (ཧྲིཿ). The so-called "located in the twenty-four list, the center with the eleventh position" and so on, is the letter Ha (ཧ) with Na (ན) below, and also with the third sound and a strong tseg on the head, which is the seed syllable of the Tsauri Mother, namely the letter Hriḥ (ཧྲིཿ). The so-called "located in the fourteen list" and so on, is the letter Dza (ཛ) with Dza (ཛ) stacked below, and also with the third sound and a dot on the head, which is the seed syllable of Pramoha, namely the letter Jjiḥ (ཛྫིཿ). The so-called "ten list"