Tibetan
དང༌། ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་དག་གསལ་བར་བསྟན་པའི་རྗེས་ལ། ཆ་ལུགས་དང་རྒྱན་གྱི་མཚན་ཉིད། དུར་ཁྲོད་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་འཇིགས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། གླང་ཆེན་སྟག་གི་པགས་པ་ཡིས། །སྟོད་སྨད་སྐུ་ཡིན་པ་ཟར་མན་པས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །སྐུ་ཡི་གནས་བརྒྱད་རྣམ་སྤྲས་ཤིང༌། །ལྷ་ཆེན་དཔའ་བོའི་གཡང་གཞི་དག །ཚམ་དམ་ཆེན་པོའི་ན་བཟར་གསོལ། །སྐུ་ལ་ཐལ་བས་བྱུགས་པ་ལས། །ཁྲག་དང་ཞག་གི་རི་མོས་མཚན། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡི་མཚན་པ་ལས། །སྙན་གོང་ཉི་ཟླ་རིན་ཆེན་ཕྲང༌། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་འབར་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཆུ་ལུགས་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས། །བུད་དྲེགས་བྱེད་དང་ལྷ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱས་ཏེ་དྲག་པོའི་ཚོགས་བཏུལ་ནས། ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཀུན་གསོལ་ཞིང་འཁོར་བ་ན་གནས་པ་དག་ཀྱང་བརྒྱལ་བར་མཛད་དེ། །དེ་ལྟར་ཐལ་བར་གྱུར་པ་དག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་མི་གཏོང་ཞིང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སླར་གཟུང་བར་བྱས་སོ། །ཅི་དགའ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལས་གྲུབ་པར་བྱེད་དེ། །གོང་དུ་ལྷ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བསྟན་ཅིང༌། །ཡང་དེ་ཉིད་དང་མི་འདྲ་བའི་རྣམ་པ་གཞན་སྟོན་པ་དང༌། ཡང་དེ་དག་གི་སྐྱབས་མཛད་ཅིང༌། དེ་དག་སྒྲོག་པར་བྱེད་ཅེ་ན། འགལ་བ་མེད་དེ་དེའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་དང༌། དེ་འདུལ་བའི་རྣམ་པ་དང་མཐུན་པར་འཕྲུལ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་གྱིས་ཉེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་བདེ་བར་གནས་པའི་སྐྱབས་མཛད་པ་དང༌། ཡང་དེ་དང་དེ་ཉིད་གཉིས་ཀ་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་བཀོད་པ་ལ་ཉེས་པའི་སྐྱོན་ཅི་ཞིག་ཡོད། ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ལས་སྣང་བའི་མཚན་མའོ། །དེ་ཡང་ཤེས་རབ་དང་བྲལ་བའི་ཐབས་མི་སྲིད་དེ་འོད་ཀྱི་སྣང་བ་དང་བཅས་པའི་མྱུ་གུ་ལས་གྲིབ་མ་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་དུ་ཡུམ་བསྐྱེད་ཅིང་ལས་ལ་གཞུག་པའི་ཕྱིར། དེ་ཡི་འབར་བའི་ཉི་མ་ལས། །བྱུང་བའི་གྲིབ་མ་མི་བཟད་པ། །བསྐྱེད་ནས་མ་ལུས་བདུད་ལ་སོགས། །གདུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁྲག་ཟ་ནུས། །དེ་ཡང་དེའི་དོན་ཡང་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། རང་ཉིད་ངོ་བོ་ ༄། །ལས་བྱུང་བའི། །ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་འཇོ་སྒེག་སྟབས། །སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་ནམ་མཁའི་ལུས། །སེ་རལ་ཁ་ཡི་ཚུལ་དག་ཏུ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་བཅས། །ལག་པ་གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཐོགས། །གཡས་པས་བ་དན་གསུམ་པའི་ཕྱག །རིན་ཆེན་འབར་བའི་རྒྱན་གྱིས་མཚན། །ཕྱུང་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་མཛད་དེ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པར་གྱུར། །དྲེགས་བྱེ
Chinese
并且，在清楚地显示了手印的形态之后，是服饰和装饰的特征，像尸林一样极其恐怖。这段话的意思是，在根本续中说：用大象和老虎的皮，遮盖上下身体，用蛇王头盖骨的鬘，装饰身体的八个部位，将大神勇士的威严，作为庄严盛大的衣服穿戴。身上涂抹着灰尘，用血和脂肪的纹路来点缀，从五印的标志来看，耳环是日月珍宝的串饰。像这样，大放光芒的身躯以恐怖的水流般变化的方式，降伏了骄慢者和所有大神，制服了凶猛的众生，享用血肉骨骼，甚至使居住在轮回中的众生也昏厥。像这样，对于已经变成灰烬的众生，不以大慈悲心舍弃，而是重新摄取其神识。成就各种随心所欲的事业。上面诸大神已经做了种种显示。又显示与他们不一样的其他形象，又做他们的救护者，又宣说他们，这没有矛盾，因为安住于其自性中，并且以与其调伏的形象相符的方式显现，同样对于被其所逼迫的痛苦，刹那间就能安住在安乐中的救护者，并且使此二者都得到解脱，安置于大菩提的境界中，有什么过失呢？这是从伟大的功德的差别中显现的相。而且，不可能有脱离智慧的方便，就像从带有光明的幼芽中生出阴影一样，为了生出佛母并投入事业中。从那燃烧的太阳中，生出的不可忍受的阴影，生出之后，能吞噬所有魔等凶恶者的血。那也是那个意思，也在根本续中说：从自身本性 ༄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的，克罗地施瓦里（藏文：ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི།，梵文天城体：क्रोधिश्वरि，梵文罗马拟音：krodhiśvari，忿怒自在母）的妩媚姿态，身体颜色是青蓝色，如天空般，以头发竖立的形状，背靠卡杖嘎（藏文：ཁ་ཊྭཱཾ་ག་，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，卡杖嘎），左手拿着头盖骨，右手是三叉戟，以珍宝光芒的装饰来点缀，取出之后给予加持，成为具有方便和智慧者。骄慢者
English
And, after clearly showing the forms of the hand gestures, are the characteristics of the attire and ornaments, which are extremely terrifying like a charnel ground. The meaning of this is, in the root tantra it says: With the skin of elephants and tigers, covering the upper and lower body, with a garland of skulls of serpent kings, adorning the eight places of the body, the majesty of the great god heroes, is worn as a magnificent and grand garment. The body is smeared with ashes, adorned with patterns of blood and fat, from the marks of the five seals, the earrings are strings of sun, moon, and jewels. Thus, the body of the Great Blazing One, in the manner of transforming into a terrifying torrent, subdued the arrogant and all the assemblies of great gods, tamed the fierce beings, consumed flesh, blood, and bones, and even caused those dwelling in samsara to faint. Thus, those who have become ashes are not abandoned with great compassion, but their consciousness is taken back. Accomplishing various desired activities. Above, the great gods have already made various displays. And also showing other forms different from them, and also acting as their protectors, and also proclaiming them, there is no contradiction, because they abide in their own nature, and manifest in a manner that conforms to the form they are taming, and likewise, for the suffering threatened by them, the protector who can instantly abide in comfort, and liberating both of them, what fault is there in placing them in the state of great enlightenment? This is a sign that appears from the difference of great qualities. Moreover, there is no possibility of means without wisdom, just as a shadow arises from a sprout with light, in order to generate the mother and engage in activity. From that blazing sun, the unbearable shadow that arises, after arising, can devour the blood of all demons and other evil ones. That is also the meaning of that, and it is also said in the root tantra: Arising from one's own nature ༄ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), the graceful posture of Krodheshvari (Tibetan: ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི།, Devanagari: क्रोधिश्वरि, Romanized Sanskrit: krodhiśvari, Wrathful自在母), the body color is blue-grey, like the sky, in the form of upright hair, leaning against a khatvanga (Tibetan: ཁ་ཊྭཱཾ་ག་, Devanagari: खट्वाङ्ग, Romanized Sanskrit: khaṭvāṅga, khatvanga), the left hand holds a skull, the right hand is a trident, adorned with jewel-like radiance, taking it out and bestowing blessings, becoming endowed with means and wisdom. The arrogant one