Tibetan
་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ། །གཟུགས་དང་དབྱིབས་ནི་ཅི་འདྲར་ལྡན། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པས་རང་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྙིང་པོའི་སྔགས་དང་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དག་འབུམ་དུ་བཟླས་ཤིང༌། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དག་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་མཆོད་དེ། ༄། །བདག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ་མོ། །དེ་ནས་གནས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་མཎྜལ་ལེགས་པར་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་གང་ཡང་རུང་བ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། གོས་དང་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཏང་ནས་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབབ་ཅིང༌། དེ་ཉིད་ལ་བསྟིམས་ལ་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསང་སྔགས་འབུམ་དུ་བརྗོད་ནས། བྱིས་པ་ལ་མཚན་མའི་ལྟས་ཇི་ལྟར་སྣང་བ་དྲི་བར་བྱའོ། །ཡང་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣག་མཛད་ཀྱི་སྒོ་ནས། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་དང༌། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་ནི་ཐམས་ཅད་ལས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས། །རིགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་སྔ་མའི་ཚུལ་གིས་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་ལྡན་ལས་མཚན་མའི་ལྟས་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཧེ་རུ་ཀའི་ནི། ཀུན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་བདག །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང༌། །ཞེས་པས་དེ་ཉིད་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ། །པདྨ་གར་དབང་གི་ནི། །པདྨོ་ཆགས་པས་རྗེས་ཆགས་ཤིང༌། །སྣ་ཚོགས་པདྨོ་ཁ་འབྱེད་པས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་ཉིད་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ནི། །མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་མཆོག །སྤོས་དང་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་ཉིད་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ནི། །རེག་དང་མ་རེག་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །རལ་གྲི་མེ་ལོང་མདའ་གཞུ་དང༌། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་ཉིད་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ། །འོ་ན་གང་ཞིག་བརྟག་ཅེ་ན། བྱ་བ་དང་ནི་མི་བྱ་དང༌། སྟོར་བ་དང་ནི་མ་སྟོར་བ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དག་གི་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་ནི། ལས་ཁ་ཚར་བ་དག་གི་གནས་སྐབས་གང་ཡང་རུང་བ་དག་ཏུའམ། གཟུགས་བརྙན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སློབ་མའི་དོན་དུའམ། །སྒྲུབ་པ་དང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་དུས་དག་ཏུ་འང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའི་དོན་རྣམ་པར་བཤད་པའོ། །ད་ནི་ཉི་ཤུ་གཉིས་པ་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ལས་དང་པོར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བཤད་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཔལ་སྦྱོར་བ། ཇི་ལྟའི་གཟུགས་དང་དབྱིབས་ལྡན་པས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡང་དཔ
Chinese
是。金刚萨埵吉祥瑜伽，具有何种形象和姿态？等等，安住于吉祥金刚萨埵瑜伽，依靠自己的手印，念诵心咒和法的心髓十万遍，迎请并供养坛城诸神。 嗡。与我无二无别地融入。然后，用处所的庄严装饰，好好地制作曼荼罗，用鲜花装饰，给男孩和女孩中的任何一个洗澡，加持使其具有衣服和装饰。向其施予金刚手印，降下部族的坛城，融入其中，用供养使之欢喜。然后念诵秘密真言十万遍，询问孩子显现何种征兆。又从佛陀一切显现之门，地、水、火、风、空，三界一切万法中，等等，具有部族瑜伽，以前面的方式，从显现的各种元素中观察征兆。黑汝迦的，一切时处一切之主，一切欲望的功德，等等，就此进行观察。莲花自在的，莲花生起后随之生起，各种莲花开放，等等，就此进行观察。金刚日的，鲜花、熏香、灯火殊胜，香和一切供品，等等，就此进行观察。马王嬉戏的，触与非触大金刚，宝剑、明镜、箭弓等，等等，就此进行观察。那么观察什么呢？应作和不应作，失去和未失去，等等这些仪轨的支分，无论在完成事业的任何阶段，或在影像坛城中为了弟子的利益，或在修持和事业的成就之时，都应结合起来。完全明了手印，是为了明了所知之义而作的详细解说。现在第二十二，一切守护的手印，首先宣说金刚萨埵的瑜伽，金刚萨埵的吉祥瑜伽，具有怎样的形象和姿态？等等这样宣说，这又是
English
Is. Vajrasattva's auspicious yoga, what kind of image and posture does it have? And so on, abiding in the auspicious Vajrasattva yoga, relying on one's own mudra, reciting the heart mantra and the essence of the Dharma a hundred thousand times, inviting and offering to the deities of the mandala. Om. Merging with me without duality. Then, decorate with the ornaments of the place, make the mandala well, decorate with flowers, bathe any of the boys and girls, bless them to have clothes and ornaments. Bestow the vajra mudra on them, descend the mandala of the family, merge into it, and please it with offerings. Then recite the secret mantra a hundred thousand times, and ask what kind of signs appear to the child. Also from the gate of the Buddha's manifestation of all things, earth, water, fire, wind, space, all dharmas in the three realms, etc., with the yoga of the family, observe the signs from the various elements that appear in the previous way. Of Heruka, the lord of all places and all times, the merits of all desires, etc., observe this. Of Padma Garwang, the lotus arises and then arises, various lotuses open, etc., observe this. Of Vajra Sun, flowers, incense, lamps are excellent, incense and all offerings, etc., observe this. Of the Horse King's play, touch and non-touch great vajra, sword, mirror, arrow and bow, etc., observe this. Then what to observe? What should be done and what should not be done, what is lost and what is not lost, etc., these parts of the ritual, whether at any stage of completing the work, or in the image mandala for the benefit of the disciples, or at the time of accomplishment of practice and action, should be combined. Fully understanding the mudra is a detailed explanation made to understand the meaning of what is known. Now the twenty-second, the mudra of all protection, first declares the yoga of Vajrasattva, the auspicious yoga of Vajrasattva, what kind of image and posture does it have? And so on, this is declared, and this is also