English
In the phrase "Par and Great Wisdom," the sound of "Mannapa" is the lotus of wisdom. The sound of "Parwa" means vajra. The wisdom that arises from vajra and lotus is great wisdom, which is synonymous with co-emergent nature. If you ask what are the characteristics of this wisdom? That is "unsurpassed," which transcends the realm of language. The so-called "difficult to obtain" should be understood from mobilizing the chakras. These are only to explain self-awareness. "Therefore, desire should always be shown, and the best of water should also be drunk, one should rely on the Dharma and abandon what is not Dharma, this is the conduct of men and women." So it is said. Even if the Shravakas and others practice asceticism, they will not even get the name, which is a synonym. The so-called "secret," the sound of secret pervades in the manner of the realm of Dharma, and all Tathagatas arise from it, so it is secret. Because it is not a realm that Shravakas and others can reach, it is secret. The so-called "supreme" is the essence of excellent wisdom. The so-called "joyful" is combined with joy, so it is joyful. "In all bodies, it abides." This sentence means that in the hearts of all sentient beings, it abides in the form of great bliss. If you ask what is its function? That is what is said, it transforms into twelve functions such as the dance of space. The so-called "various mantras in order," means that weariness arises from various habits, so it is the meaning of various mantras. The so-called "order as it is" is a synonym for explaining that the order of mantras appears as it is. The so-called "yoga mother born as it is," the yoga mother refers to the death lord, fanged mother, etc. How do they appear? It refers to the synonym that arises in the directions and corners as in the order. The so-called "Great Glorious Heruka," in which "He" is abandoning causes, etc. "Ru" means destroying the image. "Ka" is not abiding anywhere, that is, the Bodhicitta of Ali Kali's equal union, the nature of great bliss, is the meaning of the great hero, glorious Heruka. "And" means to collect. "Arising and dwelling place" refers to the five Abhisambodhis arising Heruka, and
Tibetan
ཞེངས་པ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེའི་ ༄། །གནས་པའི་རང་བཞིན་དེ་ཉིད་རྒྱུ་སྟེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །དངོས་དང་དངོས་མེད་ཅེས་པ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དངོས་པོའི་ངོ་བོ་སྟེ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཡང་དེའོ། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཅེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་ཡང་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང༌། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང༌། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་སྨངས་པ། །ཆོས་བདག་མེད་པ་མཉམ་ཉིད་པ། །རང་སེམས་གདོང་ནས་མ་སྐྱེས་པ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ལང་ཀར་གཤེགས་པ་ལས་ཀྱང༌། ཇི་ལྟར་བྱིས་པས་རྣམ་བརྟགས་པའི། །ཕྱི་ཡི་དོན་ནི་ཡོད་པ་མིན། །འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ནི་སྦགས་པའི་སེམས། །དོན་དུ་སྣང་བ་རབ་ཏུ་སྐྱེ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་རང་བཞིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྤྲོས་མེད་ཅེས་པ་ནི་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ན་སྤྲོས་པ་མེད་པའོ། །སྲིད་པར་སྤྱོད་ཅིང་གོས་པ་མེད། །ཅེས་པ་ནི། སྲིད་པའི་འཁོར་བར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པར་བྱེད་པས་ན་སྲིད་པར་སྤྱོད་པའོ། །དགོངས་པས་བཤད་པ་ཞེས་བ་ནས་རལ་གྲི་ཞེས་པའི་མཐར་ཐུག་པའི་ལས་བཅོ་བརྒྱད་པོར་འགྱུར་བ་དེ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེ་ན་གསུངས་པ། སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་པ་ལ། སངས་རྒྱས་ནི་རྡོ་རྗེར་གསུངས་ལ་ཐོད་པ་ནི་པདྨ་ཉིད་དོ། །དེ་དག་གི་སྦྱོར་བའི་བསམ་གཏན་གྱིས་འགྲུབ་པར་འདོད་པའོ། །མི་སྣང་བ་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་བའི་དོན་ཏོ། །སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་འཕྲུལ་དང༌། །ཞེས་པ་ལ། སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་བའོ། །རང་གི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་བ་དང༌། ཞེས་པ་ལ་རང་གི་གཟུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་བསྒྱུར་ཞིང་གཞན་གྱི་གཟུགས་སུ་བྱེད་པ་སྟེ། གཟུགས་སྣ་ཚོགས་པར་སྤྲུལ་པར་བྱེད་པའོ། །གཞན་གྱི་ལུས་ལ་གཞུག་སོགས་དང༌། །ཞེས་པ་ལ། གཞན་གྱི་ལུས་ནི་གཞན་གྱི་ཁོག་པ་སྟེ་དེར་ ༄། །འཇུག་པར་བྱེད་པའོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་གོང་དུ་འཕོ་བ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་གཞུང་རྒྱས་པའི་འཇིགས་པས་མ་བྲིས་ཏེ། གང་ན་བཞི་བ་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་དག་ལས་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་ཤེས་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བས་རབ་གསུངས་པ། །ཞེས་པ་ལ་སངས་རྒྱས
Chinese
ཞེངས་པ་的意思。 它的 ༄。 安住的自性即是因，也就是无上圆满菩提的因和果的同义词。 关于有和无，薄伽梵是有事物的自性，也是无事物的自性。 具备一切殊胜的，是空性的特征的同义词。 就像《密集金刚》中所说： 远离一切事物，蕴、界和处，所取和能取皆寂灭，法无我性平等性，自心本来未生起，是空性的自性。 如是说。 《楞伽经》中也说： 如同孩童所分别的，外境并非真实存在。 被贪欲染污的心，显现为实有而生起。 如是说。 这样，无事物的自性就是薄伽梵的同义词。 离戏是指远离戏论，因此是无戏论。 在轮回中行持而无染著。 意思是说，在轮回中行持，因此是在轮回中行持。 从“以意而说”到“宝剑”为止，十八种事业如何成就呢？回答说： 以佛颅之结合。 意思是说，佛是指金刚，颅是指莲花。 想要通过它们的结合的禅定来成就。 隐没不现的意思是天和人等都无法看见。 种种神通变化等。 意思是说，种种神通是种种奇迹，也就是会变出种种形象。 将自己的身体改变等。 意思是说，改变自己身体的自性，变成其他的身体，也就是变化出种种形象。 进入他身等。 意思是说，他身就是其他的身体，进入其中。 等字表示之前提到的转移的同义词。 事业的集合因为害怕广大的论典而没有写，在何处四续和金刚空行母续等中，要通过上师的口诀来了解。 亿万佛陀所宣说。 意思是说，佛陀
English
The meaning of 'zheng pa'. Its ༄. The very nature of abiding is the cause, that is, the synonym for the cause and effect of unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Regarding existence and non-existence, the Blessed One is the nature of existence, and also the nature of non-existence. Possessing all kinds of excellence is a synonym for the characteristic of emptiness. As it is said in the Glorious Guhyasamaja Tantra: 'Free from all things, aggregates, realms, and sources, the grasped and the grasper are completely pacified, the selflessness of phenomena is equality, one's own mind is originally unborn, it is the nature of emptiness.' Thus it is said. It is also said in the Lankavatara Sutra: 'Just as children discriminate, external objects are not real. The mind defiled by desire, arises as if it were real.' Thus it is said. Thus, the nature of non-existence is a synonym for the Blessed One. 'Free from elaboration' means that because it is free from elaboration, it is without elaboration. 'Acting in samsara without attachment.' It means that acting in samsara, therefore it is acting in samsara. From 'speaking with intention' to 'sword', how are the eighteen activities accomplished? The answer is: 'By the union of the Buddha's skull.' It means that Buddha refers to Vajra, and skull refers to Padma. It is desired to accomplish through the meditation of their union. 'Invisible' means that gods and humans cannot see it. 'Various miraculous transformations and changes.' It means that various miracles are various wonders, that is, they will transform into various forms. 'Transforming one's own body, etc.' It means transforming the nature of one's own body, transforming it into other bodies, that is, transforming into various forms. 'Entering another's body, etc.' It means that another's body is another's body, entering into it. The word 'etc.' indicates the synonym of the previously mentioned transference. The collection of activities is not written due to fear of extensive treatises. In which four tantras and Vajra Dakini tantras, etc., should be understood through the oral instructions of the guru. 'Spoken by billions of Buddhas.' It means that Buddha
Tibetan
་བྱེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས་པའོ། །རབ་གསུངས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཅན་གཏུམ་མོ་བསྒོམ་པའོ། །སངས་རྒྱས་བུ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་བུ་མོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཅན་མ་སྟེ། བུ་མོ་དེ་ཡང་མཆོག་ཆེན་མོའོ། །ཁྲོས་པ་ཙམ་གྱིས་འགུགས་བྱེད་ན། །ཞེས་པ་ནི། ཆགས་པའི་སྦྱོར་བས་གཏུམ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཛག་པ་ནི་འགུགས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བུ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་ཨ་བསྒོམ་པའོ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བས་ཞེས་པ་ལ་ཀོ་ཊི་ནི་རྩེ་མོ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཕྲ་མོའོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་བོན་རྣམས་སོ། །རབ་སྲུང་ཞེས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞེས་པའི་ཐེ་ཚིག་གོ །ཆོས་དང་སྤྲུལ་པ་དག་བསྒོམ་པས་གོང་དུ་འཕོ་བ་དང༌། གཞན་གྱི་ལུས་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་ཅེས་སྦྱར་རོ། །གཞན་དག་སྨོས་ལྟ་ཅི་ཞིག་དགོས། །ཞེས་པ་ལ། གཞན་ནི་སྤྲུལ་པ་དང་ཆོས་དག་ལས་གཞན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆ་བཅུ་དྲུག་དང་ལྡན་པར་བཤད་དོ། །སྨོས་ལྟ་ཅི་ཞིག་དགོས་ཞེས་པ་ནི་མཆོག་རབ་ཀྱི་ཧཾ་ངོ༌། །འཁོར་ལོ་གང་ལ་ཡོད་པའི་འཁོར་ལོ་དེ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གསུངས་སོ། །འཁོར་ལོ་བཞི་བསྒོམས་པས་སེམས་བརྟན་པར་གྱུར་ན་སངས་རྒྱས་ཐོད་པར་གང་གསུངས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་ཡང༌། ས་གཉིས་དག་ལ་སེམས་བྱེད་པ། །འདི་ནི་གྲོལ་བར་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མིག་འཕྲུལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །འདོད་པ་ལྔ་ནི་བསྟེན་བཞིན་པས། །ཞེས་པ་ལ། འདོད་པ་ལྔ་དབང་པོ་ལྔས་བསྟེན་པར་བྱ་ཞིང་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱའོ། །དེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གཟུགས་དང་སྒྲ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་འདོད་པར་བྱས་ན་ ༄། །འདོད་པ་སྟེ། དེས་རྣལ་འབྱོར་བ་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །འཇིགས་ཤིང་འཇོམས་པའི་རྩོད་ཆེན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །འཛག་བྱེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུད་མེད་རྣམས་ལས་འཛག་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ཡང༌། ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་ལ། །བདུད་རྩིའི་ཡི་གེ་བསམས་པ་དང༌། །ལྟེ་བ་བྱ་གདོང་མཛུབ་རྩེ་ལ། །སྦྱོར་བ་གསུམ་པོ་བསམས་ནས་ནི། །མཛུབ་མོ་དེ་ཡིས་བསྒུལ་བྱ་ཞིང༌། །ཡང་དག་མན་ངག་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་ཞེས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་རྒྱུད་འབའ་ཞིག་ཏུ་གསུངས་ཀྱི་རྒྱུད་གཞན་དུ་ནི་མ་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་ཞེས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནི་གཉིས་སུ
Chinese
བྱེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས་པའོ། །（金刚持等）。རབ་གསུངས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཅན་གཏུམ་མོ་བསྒོམ་པའོ། །（最为殊胜的宣说，是观想俱生身的形象忿怒母）。སངས་རྒྱས་བུ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་བུ་མོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཅན་མ་སྟེ། བུ་མོ་དེ་ཡང་མཆོག་ཆེན་མོའོ། །（所谓佛之女，即佛与金刚持之女，俱生身的形象母，此女亦为最胜）。ཁྲོས་པ་ཙམ་གྱིས་འགུགས་བྱེད་ན། །ཞེས་པ་ནི། ཆགས་པའི་སྦྱོར་བས་གཏུམ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཛག་པ་ནི་འགུགས་པ་ཡིན་ནོ། །（如果仅以忿怒即可勾召，意思是，以贪欲之结合，与忿怒母相合，菩提心滴落即是勾召）。སངས་རྒྱས་བུ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་ཨ་བསྒོམ་པའོ། །（所谓佛之女，是观想化身轮的ཨ）。སངས་རྒྱས་བྱེ་བས་ཞེས་པ་ལ་ཀོ་ཊི་（梵文天城体：कोटि，梵文罗马拟音：koṭi，汉语字面意思：俱胝）ནི་རྩེ་མོ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཕྲ་མོའོ། །（所谓佛之俱胝，俱胝是顶端，即法轮的明点微细之形）。སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་བོན་རྣམས་སོ། །（所谓佛，即如来之种子）。རབ་སྲུང་ཞེས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞེས་པའི་ཐེ་ཚིག་གོ །（所谓极守护，是完全围绕之异名）。ཆོས་དང་སྤྲུལ་པ་དག་བསྒོམ་པས་གོང་དུ་འཕོ་བ་དང༌། གཞན་གྱི་ལུས་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་ཅེས་སྦྱར་རོ། །（修习法与化身，可向上转移，并可进入他人之身）。གཞན་དག་སྨོས་ལྟ་ཅི་ཞིག་དགོས། །ཞེས་པ་ལ། གཞན་ནི་སྤྲུལ་པ་དང་ཆོས་དག་ལས་གཞན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆ་བཅུ་དྲུག་དང་ལྡན་པར་བཤད་དོ། །（其他还用说什么呢？所谓其他，是指化身与法之外，具有十六分圆满的受用轮）。སྨོས་ལྟ་ཅི་ཞིག་དགོས་ཞེས་པ་ནི་མཆོག་རབ་ཀྱི་ཧཾ་ངོ༌། །（还用说什么呢，是最胜的ཧཾ）。འཁོར་ལོ་གང་ལ་ཡོད་པའི་འཁོར་ལོ་དེ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གསུངས་སོ། །（具有何种轮，此轮即被说是大乐）。འཁོར་ལོ་བཞི་བསྒོམས་པས་སེམས་བརྟན་པར་གྱུར་ན་སངས་རྒྱས་ཐོད་པར་གང་གསུངས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །（修习四轮，若心变得稳固，则在佛顶中所说的一切皆可成就）。དེ་ལྟར་ཡང༌། ས་གཉིས་དག་ལ་སེམས་བྱེད་པ། །འདི་ནི་གྲོལ་བར་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །（如是说，于二地生起心，此即是解脱，极为著名）。མིག་འཕྲུལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །（所谓眼幻等，易于理解）。འདོད་པ་ལྔ་ནི་བསྟེན་བཞིན་པས། །ཞེས་པ་ལ། འདོད་པ་ལྔ་དབང་པོ་ལྔས་བསྟེན་པར་བྱ་ཞིང་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱའོ། །（所谓依止五欲，即五欲应由五根依止并体验）。དེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གཟུགས་དང་སྒྲ་ལ་སོགས་པའོ། །（何为五欲？即色与声等）。དེ་རྣམས་འདོད་པར་བྱས་ན་ ༄། །འདོད་པ་སྟེ། དེས་རྣལ་འབྱོར་བ་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །（如果贪求这些，即是欲望，由此瑜伽士得以成就）。འཇིགས་ཤིང་འཇོམས་པའི་རྩོད་ཆེན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །（所谓怖畏与摧毁之大诤论等，易于理解）。འཛག་བྱེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུད་མེད་རྣམས་ལས་འཛག་པར་གསུངས་སོ། །（所谓滴落，是指从女性处滴落）。དེ་ལྟར་ཡང༌། ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་ལ། །བདུད་རྩིའི་ཡི་གེ་བསམས་པ་དང༌། །ལྟེ་བ་བྱ་གདོང་མཛུབ་རྩེ་ལ། །སྦྱོར་བ་གསུམ་པོ་བསམས་ནས་ནི། །མཛུབ་མོ་དེ་ཡིས་བསྒུལ་བྱ་ཞིང༌། །ཡང་དག་མན་ངག་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །（如是说，于忿怒尊之指尖，观想甘露之字，于脐间、鸟面、指尖，观想三合，以此指动摇，修习真实口诀）。སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་ཞེས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་རྒྱུད་འབའ་ཞིག་ཏུ་གསུངས་ཀྱི་རྒྱུད་གཞན་དུ་ནི་མ་གསུངས་སོ། །（所谓佛顶，仅在佛顶续中宣说，其他续中未说）。རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་ཞེས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནི་གཉིས་སུ（所谓金刚怙主，金刚是二）。
English
The 'byeba' refers to Vajradhara and others. 'Rab gsungpa' refers to meditating on the Tummo with the form of co-emergent. 'Sangye Bumo' means the form of the co-emergent mother, the daughter of Buddha and Vajradhara; that daughter is also the great supreme. 'Khropo tsam gyi gug jepa na' means, by joining Tummo with passionate union, the dripping of bodhicitta is the summoning. 'Sangye Bumo' refers to meditating on the A of the Nirmanakaya chakra. 'Sangye byebas' means that koti (梵文天城体：कोटि，梵文罗马拟音：koṭi，汉语字面意思：俱胝) is the tip, the subtle form of the bindu of the Dharma chakra. 'Sangye' refers to the seeds of the Tathagatas. 'Rab srung' is a synonym for 'completely surrounded'. By meditating on Dharma and Nirmana, one can transfer upwards and enter the body of another. What need is there to mention others? 'Others' refers to the Sambhogakaya chakra with sixteen parts, other than Nirmana and Dharma. 'What need is there to mention?' refers to the supreme Ham. The chakra in which the wheel exists is said to be great bliss. If the mind becomes stable by meditating on the four chakras, then everything that is said in the Buddha's crown will be accomplished. Thus it is said, 'By focusing the mind on the two places, this is known as liberation.' 'Mig trul' and so on are easy to understand. 'The five desires are being served' means that the five desires should be served and experienced by the five senses. What are they? Forms, sounds, and so on. If those are desired, ༄། །Desire, by that the yogi is accomplished. 'The great debate of fear and destruction' and so on are easy to understand. 'Dripping' means that it is said to drip from women. Thus it is said, 'On the tip of the wrathful one's finger, meditate on the nectar letter, on the navel, bird face, and fingertip, having meditated on the three unions, shake with that finger, and meditate on the true secret instruction.' 'Sangye Thopa' means that it is said only in the Sangye Thopa Tantra, not in other tantras. 'Dorje Gonpo' means that Dorje is two.