Tibetan
་བ་དང༌། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ནི་གུས་པ་ལ། །དེ་ནི་བཀའ་དྲིན་མཛད་པར་རིགས། །འགྲོ་བའི་འཁོར་ལོ་བྱ་དོན་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་བདག་ལ་དགོངས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབྲས་གནས་དང༌། །གང་གཞན་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །རང་བྱུང་རྫོགས་བྱང་ལ་གནས་དང༌། །ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་མངའ་བའི། །བསྟན་པ་ལ་མངོན་དགའ་བ་ཀུན། །བདག་ནི་ཆེ་གེ་མོ་རྡོ་རྗེ། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས། །འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བྲི་ལགས་ན། །ཐུགས་བརྩེ་བར་ནི་དགོངས་ནས་སུ། །དེང་བདག་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལན་ཅིག་གྱུར་བ་ཀུན། །ཉེ་བ་རུ་ནི་མཛད་པར་རིགས། །ཞེས་སོ། །དེ་དག་ནི་འཁོར་ལོའི་དབང་པོ་ལྷག་པར་གནས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པའོ། །གལ་ཏེ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ལྷ་ཡོད་པར་གྱུར་ན། ལྷའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་དང་ནང་གི་དབང་བསྐུར་བ་སྦྱིན་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས། དེ་ལ་ཡང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ཉིད་གདོན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལས་བསྟན་པའི་རིམ་པ་ལས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པའོ། །དེ་ནས་ཐིག་སྐུད་ཁ་དོག་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་བརླན་པ་སྣོད་ལྔར་གཞུག་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལྔའི་བདག་ཉིད་དབུ་བརྒྱན་དུ་བཞུགས་པའི་རྟག་པ་ལ་སོགས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམས་ལ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་གནས་པ་དེ་དག་གི་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཐིག་སྐུད་བལྟས་ལ། ཨོཾ་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཤ་ཤྭ་ཏ་སུ་ཏྲཾ་སཱ་ཙཀྲཱ་སུ་ཏྲཾ་སཱ་ཙཀྲཱ་སུ་ཏྲ་ཎཱ་ཧཱུཾ་ཞེས་རྟག་པའི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྦྱར་ཏེ། གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང༌། ༄། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཏང་བ་རབ་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འབར་བའི་མིག་གིས་རྫི་མས་འདྲེན་པའི་འབར་བའི་ལྟ་བས་བཀུག་ལ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཨནྱོ་ནྱཱ་ནུ་ག་ཏཱ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿ་སྥ་ར་སྥ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨཱ་ཏྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦྦ་དྷརྨཱ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ལྔ་པོ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིལ་ལོ། །ཆུར་འཁོར་ལོ་ཉིས་འགྱུར་ལ་སྒོའི་ཉི་ཤུའི་ཆ་ཡོད་པ་སྟེ། སློབ་མ་རང་གི་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། ཐིག་སྐུད་འཛིན་ཅིང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཆང་བས་ཡེ་ཤེས
Chinese
以及，为了供养你们。 祈请世尊以恭敬心， 施予恩德， 成就众生之事业。 诸佛请垂念于我， 菩萨及果位之圣众， 以及其他密咒诸神， 守护世间之诸神， 安住于自生圆满菩提者， 具备真实金刚之眼的， 一切对教法极度欢喜者。 我，某某金刚， 为了众生之利益， 以力所能及之物， 绘制具光辉之饮血尊坛城， 恳请以慈悲心， 垂念于我及诸弟子， 祈愿坛城一切圆满成就， 祈请赐予亲近。 如是说。 彼等乃安住于殊胜之轮王， 诸佛与菩萨亦安住于殊胜之境。 若有应安住之神， 则以诸神之吉祥偈颂， 先行内外灌顶之布施， 亦应诵念此偈， 先行安住之仪轨中所述之次第， 而后安住之。 此乃应安住之神殊胜安住之法。 其后，以五色丝线，以五甘露润湿，置于五器之中，观想坛城五轮之自性，安住于顶严之常等自性者，于虚空中安住于彼等心间，以具彼等颜色之光芒照耀丝线，念诵：嗡 麦 札 雅 恰 夏 夏瓦达 苏札 萨 恰札 苏札 萨 恰札 苏札 纳 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于常之境，亦可加入宝生佛等，而作祈请。 之后，彼等所放之光芒，以极度摇曳燃烧之眼，以睫毛牵引燃烧之目光勾召，令其合一，念诵：嗡 阿 昂哟 尼呀 努 嘎 达 萨 瓦 达 玛 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 阿 萨帕拉 萨帕拉 阿 努 札 巴 威 师 达 萨 瓦 达 玛 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 阿 阿 呀 达 努 札 巴 威 师 达 萨 瓦 达 玛 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），如是念诵，将五者合为一体。 水之轮有二十门， 弟子随己所欲之瑜伽士， 持丝线及金刚铃者，与上师金刚及持铃者一同，以智慧。
English
and also for offering to you all. I beseech the Blessed One with reverence, to bestow grace and accomplish the deeds of beings. May all Buddhas heed me, Bodhisattvas and those abiding in the fruit, as well as other secret mantra deities, the gods who protect the world, those abiding in self-originated perfect enlightenment, all who possess the eyes of the true vajra, all who rejoice in the teachings. I, so-and-so vajra, for the benefit of beings, with the means available to me, am drawing the mandala of the glorious blood-drinking deity. Please, with compassionate heart, consider me and all my disciples. May the mandala be perfectly accomplished, and may you grant us nearness. Thus it is said. These are the lords of the mandala abiding in the supreme state, and the Buddhas and Bodhisattvas also abide in the supreme state. If there is a deity to be consecrated, then with the auspicious verses of the deities, the giving of outer and inner empowerments having preceded, one should also recite this verse, proceeding with the order taught in the consecration ritual, and then consecrate it. This is the supreme consecration of the deity to be consecrated. Then, the five-colored thread, moistened with the five ambrosias, placed in five vessels, contemplating the nature of the five wheels of the mandala, those abiding in the nature of permanence and so forth, abiding in the crown of the head, abiding in the hearts of those in the sky, gazing at the thread with the rays of their colors, reciting: Om Me Prayaccha Sha Shvata Sutram Sa Chakra Sutram Sa Chakra Sutra Na Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) in the realm of permanence, also adding Ratnasambhava and so forth, and making supplications. Then, the light emitted by them, with extremely swaying and burning eyes, drawing with the burning gaze led by the eyelashes, making them one, reciting: Om Ah Anyo Nya Anugata Sarva Dharma Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Om Ah Sphara Sphara Anupravishta Sarva Dharma Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Om Ah Atyanta Anupravishta Sarva Dharma Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), thus reciting, rolling the five into one. The wheel of water has twenty doors, the yogi who desires his own disciple, holding the thread and the vajra bell, together with the lama holding the vajra and the bell, with wisdom.