Tibetan
།ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་སློབ་དཔོན་ནི། །རྗེས་སུ་བརྩེ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །སྙིང་རྗེ་སློབ་མ་ལ་བསྐྱེད་དེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་མཛད་པ་ལ། །ཤ་ཆང་བཟའ་བཏུང་ཡིད་འོང་དང༌། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དྲི་ལ་སོགས། །རྒྱལ་མཚན་དྲིལ་བུར་བཅས་པ་ཡིས། །སློབ་མས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་མཆོད། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཇི་སྲིད་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཁུ་བ་དང་ལྡན་པ་དེ་སྲིད་དུ་བརྟེན་ལ། །སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལས་བྱུང་བ་དེ་སློབ་མ་དང་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་ཀ་མིག་བཀབ་ལ། །སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཇི་ལྟར་བདེ་གཤེགས་ཐུབ་ཆེན་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་སྲས་ལ་དབང་བསྐུར་ལྟར། །དེ་བཞིན་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ། །བདག་གིས་སེམས་རྒྱུན་འདི་ཡིས་བཀྲུ། །བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། སློབ་མས་ཀྱང་ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་ཞེས་བརྗོད་དེ། བདེ་བར་གཤེགས་པར་བཞུགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱ་སྟེ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །སློབ་མས་སྔ་མ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། གཏད་ལ་མགོ་བོར་ལག་པ་བཞག་སྟེ། དགའ་སྟེར་གནས་སྟེར་བུ་མོ་འདི། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མ། །ཟུང་ཤིག་ཟུང་ཤིག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །བཟུང་ནས་མཆོད་པར་རབ་ཏུ་བྱ། །ཐབས་གཞན་གྱིས་ནི་སངས་མི་རྒྱ། །འགྲོ་བ་གསུམ་པོ་འདི་ཡིས་བདག །དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་ནི། །འདོད་དང་བྲལ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླ་ན་མེད། ། ༄། །བླུན་པོ་གང་ཞིག་འདི་སྤོང་བ། །དེ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མེད། །ཅེས་བརྗོད་ལ་སྦྱིན་ནོ། །དེས་ཀྱང་འདི་སྐད་བརྗོད་དེ། བཤང་གཅིག་ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དང༌། །ཤ་ཆེན་ལ་སོགས་བཟའ་པ་དང༌། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་གུས། །གླུ་ནི་བླང་བར་བྱ་བ་སྟེ། །དེ་ཡིས་བདེ་གཤེགས་དངོས་གྲུབ་ནི། །མྱུར་དུ་བདེ་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། །བྷ་གའི་པདྨར་འོ་བྱེད་པ། །བུ་ཁྱོད་སྤྲོ་བར་བྱེད་ནུས་སམ། དེས་ཀྱང༌། ལྷ་མོ་ཅི་ཕྱིར་བདག་མི་སྤྲོ། །ཁུ་ཁྲག་ལ་སོགས་བཟའ་བ་དང༌། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་ཤིང༌། །བྷ་གའི་པདྨར་འོ་བགྱིད་དོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱིས། ཨེ་མ་བདག་གི་པདྨ་འདི། །བདེ་བ་ཀུན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་གནས། །བླུན་པོ་གང་ཞིག་འདི་སྤོང་བ། །དེ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མེད། །
Chinese
如此祈请后，此后，具德上师以慈爱之心，对弟子生起悲悯，令其成为金刚持者。弟子以肉酒饮食等悦意之物，以及鲜花、焚香、香气等，连同胜幢、铃铛等，供养金刚持者。之后，以加持明妃为先导，如是安住于明妃精液不泄的状态。从等入中生起（的觉受），将弟子和明妃二者都蒙上眼睛。给弟子灌顶，如善逝大能仁给菩萨灌顶一样，如是秘密灌顶，我以此心续洗涤。（藏文）བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ，（梵文天城体）बोधचित्त अभिषिञ्च，（梵文罗马拟音）bodhicitta abhiṣiñca，（汉语字面意思）菩提心灌顶。弟子也说道：“啊！乐哉！”安住在幸福中。智慧母也同样行事，这是方便和智慧的秘密灌顶。在那之后，灌顶智慧和智慧。弟子如先前一样祈请后，加持具有名称的智慧母，交付于他，将手放在他的头上，说道：给予欢喜，给予处所，此女，具有各种形象，令人满意。结合吧！结合吧！大菩萨，抓住后好好供养。以其他方法不能成佛。我以这三有（众生）……因此你无论何时，都不要与欲望分离。这是所有佛的，无上的智慧行。 ༄། 任何愚人舍弃此（智慧母），他没有殊胜的成就。如此说后给予（弟子）。他也如此说道：粪便、小便、血和精液，以及大肉等食物，以及对所有女性恒常恭敬，应当歌唱，因此能迅速体验到善逝的成就和快乐。在（藏文）བྷ་ག，（梵文天城体）भग，（梵文罗马拟音）bhaga，（汉语字面意思）女阴的莲花中行淫，孩子，你能使她快乐吗？他也说：天女为何不使我快乐？精液、血等食物，以及恒常恭敬所有女性，在女阴的莲花中行淫。如此说道。智慧母又说：唉玛！我的莲花，与一切安乐完全具备。大乐大印，恒常在此处。任何愚人舍弃此（莲花），他没有殊胜的成就。
English
Having prayed thus, thereafter, the glorious teacher, with a heart full of love, generates compassion for the disciple, making him a Vajra Holder. The disciple offers to the Vajra Holder with pleasing things such as meat, wine, food, and flowers, incense, fragrances, etc., along with victory banners and bells. Then, with the blessing of the consort as the preliminary, remain in that state as long as the consort's semen is retained. Arising from meditative absorption, both the disciple and the consort are blindfolded. The disciple is then empowered, just as the Sugata Great Sage empowered the Bodhisattva sons. Thus, the secret empowerment, I wash with this mind stream. (Tibetan) བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ, (Sanskrit Devanagari) बोधचित्त अभिषिञ्च, (Sanskrit Romanization) bodhicitta abhiṣiñca, (Chinese literal meaning) Bodhicitta empowerment. The disciple also says, "Ah! Bliss!" and abides in happiness. The wisdom mother also acts in the same way; this is the secret empowerment of skillful means and wisdom. After that, empower the wisdom and knowledge. After the disciple prays as before, bless the wisdom mother who has a name, entrust her to him, place a hand on his head, and say: Giving joy, giving a place, this girl, with various forms, is pleasing. Unite! Unite! Great Bodhisattva, seize her and offer her well. One cannot attain Buddhahood by other means. I, with these three existences... Therefore, you should never be separated from desire at any time. This is the supreme conduct of knowledge of all Buddhas. ༄། Any fool who abandons this (wisdom mother), he has no supreme accomplishment. Having said this, give (her to the disciple). He also says this: Excrement, urine, blood, and semen, as well as foods such as large meat, and always respect all women, singing should be done, therefore, one will quickly experience the Sugata's accomplishment and happiness. Performing intercourse in the (Tibetan) བྷ་ག, (Sanskrit Devanagari) भग, (Sanskrit Romanization) bhaga, (Chinese literal meaning) vulva's lotus, child, can you make her happy? He also says: Why doesn't the goddess make me happy? Semen, blood, and other foods, and always respecting all women, performing intercourse in the vulva's lotus. Thus he says. The wisdom mother also says: Ema! My lotus, is fully endowed with all bliss. The Great Bliss Great Seal, always abides in this place. Any fool who abandons this (lotus), he has no supreme accomplishment.