Chinese
哦，拉多尔拉。从今开始圆满成佛，与诸佛子一同示现种种，以金刚慢的极妙结合，做欢宴安乐的供养。阿。抛掷具有美姿的念珠，供养一切诸佛。因此不会离开薄伽梵，念珠是安乐的庄严。嗡。对于有情众生，以神圣的佛法，你应当歌唱。因此，善逝的成就，将迅速体验安乐。噶。以那手印舞蹈，使一切诸佛生起贪恋。以诸佛聚集的事业，转变为舞者的姿态。霍。向圆满成佛者焚香，以良好的行为使之满足。使有情众生成为善逝的装束，以智慧使之满足。阿。向诸佛抛掷鲜花，因菩提支分聚集，具有妙相和随好，将获得善逝之身。部隆。 圣。以善燃佛法之火，如同金刚法一般，对于无明盲目的有情，以智慧之灯点燃。帕。向诸佛献香，以戒律如来胜妙，以及解脱智慧的见地，教诲菩提有情众生。噶。此后，在金勺子上念诵薄伽梵的根本咒语：如眼科医生国王，消除世间的翳障一样，你，我的孩子，所不知的翳障，诸佛已经消除。嗡 班匝 呢 扎 雅 阿 巴 哈 Ra 巴 扎 朗 舍。（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्राय अप हर पटलम् ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra netrāya apa hara paṭalam hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，除去，翳障，舍）然后展示镜子：诸法如幻，清澈明净无垢染，不可执持不可言说，从因和业中产生，自性清净且无我，如是知晓诸法后，为有情做无与伦比的利益，然而将生为诸佛之子。然后，念诵“霍”，给予弓箭，教导说：应使一切如来随喜，向四方各射一箭，上下方也射一箭。然后，以“嗡 班匝 嘿 德 吽”将轮置于脚下，又以“嗡 班匝 巴 舍 朗”之声，右手递上海螺，左手给予摩诃摩耶的经书，铃鼓。
English
O, throw it away. From now on, become a perfect Buddha, and manifest all with the sons. With the excellent union of Vajra pride, make offerings of joy and bliss. Ah. Throw the garland with beauty, and make offerings to all the Buddhas. Therefore, the Bhagavan will not be separated, and the garland is the ornament of bliss. Om. For sentient beings, with the sacred Dharma, you should sing. Therefore, the accomplishment of the Sugatas will quickly experience bliss. Gi. With that hand gesture dance, make all the Buddhas attached. With the activity of gathering Buddhas, transform into the form of a dancer. Ho. Burn incense to the perfect Buddha, and satisfy them with good conduct. Make sentient beings into the attire of the Sugatas, and satisfy them with wisdom. Ah. Throw flowers to the Buddhas, because the limbs of enlightenment are gathered, possessing marks and signs, the body of the Sugata will be obtained. Bhrum. Saint. By well-igniting the fire of Dharma, like the Vajra Dharma, for sentient beings who are blind with ignorance, ignite them with the lamp of wisdom. Pa. By offering incense to the victorious ones, with the discipline of the Tathagata, and the vision of liberation and wisdom, teach the Bodhi sentient beings. Ga. After that, recite the root mantra of the Bhagavan on a golden spoon: Just as the king of eye doctors removes the cataract of the world, you, my child, the cataract that you do not know, the victorious ones have removed. Om Vajra Netraya Apa Hara Patala Lam Hrih. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र नेत्राय अप हर पटलम् ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra netrāya apa hara paṭalam hrīḥ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Eye, Remove, Cataract, Hrih) Then show the mirror: All dharmas are like illusions, clear and pure without defilement, ungraspable and unspeakable, arising from causes and actions, naturally pure and selfless, having known the dharmas in this way, do incomparable benefit for sentient beings, but will be born as sons of the Buddhas. Then, saying "Ho," give the bow and arrow, and instruct: You should make all the Tathagatas rejoice, shoot one arrow in each of the four directions, and also shoot one arrow above and below. Then, place the wheel between the feet with "Om Vajra Hetu Trum," and again with the sound of "Om Vajra Bha Sha Ram," hand over the conch shell to the right hand, and give the book of Mahamaya to the left hand, the bell.
Tibetan
་ཡང་དཀྲོལ་ཞིང༌། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་དགོས་མེད་པས། །ཡིད་གཉིས་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པ། །དྲི་མེད་ཀུན་དུ་གང་བར་གྱིས། །སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་རྣམས། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཤོད། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་འདོགས་དྲིན་དུ་གཟོ་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཀུན་ཡང༌། །ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་མཛད། །ཅེས་བརྗོད་ལ། དེ་ནས་སོ་སོའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆ་ལུགས་སུ་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་ ༄། །དུ། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་གྱུར་པའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་ཀྱི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་ཚིག་བཅུག་ལ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔས་རྗེས་སུ་གནང་བ་བྱིན་ལ། དེ་ནས་ཡང། ཞི་རྒྱས་དབང་དང་གསང་བ་དང༌། །དགུག་དང་སྐྲག་དང་བསྐྲད་པ་དང༌། །དབྱེ་དང་གནན་པ་ལ་སོགས་པའི། །ལས་དེ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་ས་འོག་དང༌། །མཆིལ་ལྷ་མ་དེ་བཞིན་རི་ལུ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །དེ་དག་ཅི་དགར་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་དམིགས་ལ། །གཡོན་པ་སྙིང་གར་ཆོས་གོས་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། གཡས་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་ལྟར་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས་ལུང་བསྟན་པའོ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་ངས་ལུང་བསྟན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ན། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་དག་ལས་བཏོན། ཧེ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ་གང་ལ་ཚུལ་འདི་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་ཆོ་ག་འདིས་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། །མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ལུང་སྟོན་པར་མཛད་དེ། སྔགས་འདི་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདིའི་མཐུ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པས་དད་པ་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་ནས་གསང་བ་བསྒྲགས་ཏེ། འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུའི་སྡིག །ཁམས་གསུམ་ན་ནི་མེད་པ་སྟེ། །དེ་བས་འདོད་ལ་ཆགས་བྲལ་བར། །ནམ་ཡང་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ། དེ་ནས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་གདུགས་བཟུང་ལ། །གདུགས་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ལ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་རུ་གདུགས་
Chinese
又敲擊，從今開始發起菩提心，僅僅轉法輪，你不需要疑惑，以無二的心，無上的法螺，充滿無垢，咒語的行持儀軌等，經常對眾人說，這樣做對佛，就是饒益報恩，所有金剛持，都會經常守護你，這樣說。之後各自做轉輪王的姿態，為了利益一切有情，所有世界，༄། །དུ། །如何調伏各種各樣的，轉殊勝的法輪，同樣在法的地方放入金剛、珍寶、蓮花、事業的詞語，以五個偈頌給予隨許，之後又，息增懷和秘密，勾召、恐嚇和驅逐，分離和鎮壓等等，所有這些事業都要成辦，寶劍、眼藥、地下，唾液女神同樣是瑞魯，瑜伽母的成就，那些隨意成辦，這是給予隨許。之後自己站起來，觀想佛的形象，左手以 holding 法衣的姿態放在心間，右手做無畏布施的姿態，以金剛的名字灌頂而授記。這是我給你授記，金剛薩埵如來，因為存在非常清淨，從存在的惡趣中救出。嘿 班雜 納瑪 達他嘎達 布日 布哇 梭哈（ཧེ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱ་，He vajra nāma tathāgata bhur bhuva svāhā，嘿金剛 名 如來 成就 梭哈），無論誰以這種方式和大手印極其秘密的儀軌授記，諸佛和菩薩以及壇城輪，都會異口同聲地授記無上大菩提，因為這個咒語和這個手印的力量而生起信心。之後宣說秘密，像離貪一樣的罪惡，三界中沒有，因此對於貪欲離貪，永遠不應該做。瑪哈 薩瑪雅 哈納 吽（མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུྃ，Mahā samaya hana hūṃ，大 誓言 擊 吽），之後在弟子的頭頂撐起傘，連同傘一起繞三圈，之後在壇城門口撐傘
English
And strike again. From now on, generate the mind of enlightenment. Just turn the wheel of Dharma. You don't need to doubt. With a mind of non-duality, the supreme Dharma conch, fill it with purity everywhere. Always tell the people about the practices and rituals of mantras. Doing so is said to benefit the Buddha and repay his kindness. All Vajra holders will always protect you. Say this. Then, each should assume the posture of a universal monarch. For the benefit of all sentient beings, all realms of the world, ༄། །དུ། ། How to subdue various kinds, turn the excellent wheel of Dharma. Likewise, in the place of Dharma, insert the words of Vajra, Jewel, Lotus, and Action. Give permission with five verses. Then again, pacifying, increasing, empowering, and secret, attracting, frightening, and expelling, separating and suppressing, and so on. Accomplish all these actions. Sword, eye medicine, underground, the saliva goddess is also Rilu. The accomplishments of the Yogini, accomplish those as desired. This is the granting of permission. Then, stand up yourself. Visualize the form of the Buddha. With the left hand holding the Dharma robe in the heart, and the right hand making the gesture of fearlessness and giving, prophesy by empowering with the name of Vajra. This is my prophecy to you. Vajrasattva Tathagata, because existence is very pure, save from the evil destinies of existence. He vajra nāma tathāgata bhur bhuva svāhā (ཧེ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱ་, He vajra nāma tathāgata bhur bhuva svāhā, Hey Vajra Name Tathagata Accomplishment Svaha). Whoever is prophesied with this method and the supremely secret ritual of the Great Seal, all the Buddhas and Bodhisattvas and the mandala wheel, will unanimously prophesy the unsurpassed Great Enlightenment. Generate faith because of the power of this mantra and this mudra. Then proclaim the secret, a sin like detachment from desire, does not exist in the three realms. Therefore, one should never be detached from desire. Mahā samaya hana hūṃ (མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུྃ, Mahā samaya hana hūṃ, Great Vow Strike Hum). Then hold an umbrella over the disciple's head. Circumambulate three times with the umbrella. Then hold the umbrella at the gate of the mandala.
Tibetan
དང་བཅས་པར་སྤྱི་བོས་གཏུགས་ལ། སྔགས་རྣམས་འཛིན་པར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་འདི་ནི་ཕུལ་བ་ལགས། །ཞེས་བརྗོད་དེ། གདུགས་བཞག་ལ་འདི་ ༄། །སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །དི་རིང་དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་གྱུར། །སྔགས་དང་རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཐུན་པར་གསུངས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྲིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནན་ཏན་བསྐྱེད་ནས་སུ། །སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་སྔགས་ལ་སྦྱོར། །དེ་ནས་དབུགས་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ། །གསང་ཆེན་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བཅུག་པ་དང་ནི་མཐོང་བ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཏེ། །དི་རིང་ཁྱོད་ནི་དགེ་བར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། །ཕྱིན་ཆད་འཆི་བ་ཡོད་མིན་ཏེ། །མི་ཐུབ་གནོད་པ་ཡོད་མིན་ལ། །ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིགས་དགའ་བར་གྱིས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ན། །སྲིད་དང་སྡུག་བསྔལ་ལས་འདས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ། །གང་ཞིག་སྐྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། །སངས་རྒྱས་ཉིད་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱང་སྨང་མི་བྱ། །ནམ་ཡང་དོར་བར་མི་བྱ་སྟེ། །མི་ཤེས་པའམ་རྨོངས་པ་ལ། །དེ་ནི་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མི་སྡང་ཞིང། །སློབ་དཔོན་ནམ་ཡང་སྨད་མི་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཚུངས་པས་ན། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་འཐོབ། །ང་བདག་ཡོངས་སུ་སྔངས་ནས་སུ། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ནི་གདུང་མི་བྱ། །ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བདེ་གནས་ན། །འདི་ནི་མ་འོངས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཁྱོད་ཉོན་དེ་རིང་འབྲས་བུ་ཡོང༌། །ལྷ་དང་བཅས་པ་མཉམ་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་མཚུངས་པར། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་རྣམས་འགྲོ་བར་འགྱུར། །དབུགས་དབྱུང་བའོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །ཞེས་ཁས་བླང་ངོ༌། །སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ས་ཕྱོགས་དཔེན་པར་བྱ་སྟེ། ཡོལ་བས་བཅད་ནས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ལོ་བཅུ་གཉིས་མ་ལ་སོགས་པའི་ ༄། །དམ་ཚིག་ཅན་བླ་མ་ལ་ཕུལ་ལ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་དགའ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །མི་ཕྱེད་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་གཅིག་ལ་གུས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་དེ་བཞིན། །གཙོ་བོས་བདག་ནི་མཛད་དུ་གསོལ། །འཁོར་བའི་འདམ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་རུ། །བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ལ་སྐྱོབ།
Chinese
以头触地敬礼，以能执持诸咒之力，此弟子乃是献上之物。如是说，放下伞，念诵此 ༄。 说道：今日成为坛城阿阇梨，执持诸咒与续部，诸佛菩萨，以及诸天神，皆一致赞同。以慈悲心对待一切众生，如法绘制坛城。汝当精进努力，使修行者与咒语相应。然后给予鼓励，于大秘密殊胜之坛城中，进入与见到，能从一切罪业中解脱，今日汝安住于善。于此大乐乘中，此后无有死亡，无有不可胜之损害，无论如何皆当无惧欢喜。由于存在极其清净，故已超越存在与痛苦。名为金刚之手印，以及菩提心，皆不应舍弃。仅仅是出生，亦将成佛，毫无疑问。神圣之法亦不应轻蔑，无论何时皆不应抛弃，对于不了解或愚昧者，不应宣说。金刚铃杵不应憎恨，阿阇梨无论何时皆不应诽谤。因与诸佛相同，故彼将恒常获得痛苦。我已完全恐惧自我，不应以苦行折磨。如安乐而住于安乐，此乃未来圆满正觉。汝听，今日果实将至，与诸天一同转变，如金刚萨埵般，汝等将恒常前往。给予鼓励。然后弟子顶礼，如主尊所开示，彼等一切我皆将奉行，如是承诺。阿阇梨之灌顶。然后秘密灌顶，应使地方隐蔽，以帷幕遮挡，献上续部中所说之十二母等 ༄，具有誓言之上师。祈请世尊寂静大乐，从金刚结合中真实生起，不二手印善能成办，敬礼唯一金刚结合。大士汝亦如是，祈请主尊成办我。于轮回泥潭之大海中，救护沉溺无依之我。
English
Touching the ground with the head in reverence, by the power of holding all mantras, this disciple is offered. Thus saying, put down the umbrella and recite this ༄. Say: Today you have become the mandala's Acharya, holding all mantras and tantras, all Buddhas and Bodhisattvas, and all the gods agree. With compassion for all sentient beings, draw the mandala according to the ritual. You must strive diligently to make practitioners correspond with mantras. Then give encouragement, in the great secret supreme mandala, entering and seeing, one can be liberated from all sins, today you dwell in goodness. In this great bliss vehicle, there will be no death in the future, there will be no insurmountable harm, and you should be fearless and joyful in any case. Because existence is extremely pure, it has transcended existence and suffering. The hand seal called Vajra, and the Bodhi mind, should not be abandoned. Just by being born, one will become a Buddha, without doubt. The sacred Dharma should not be despised, and should never be abandoned, it should not be taught to those who do not understand or are ignorant. The vajra bell and vajra should not be hated, and the Acharya should never be slandered. Because it is the same as all Buddhas, he will always receive suffering. I have completely feared myself, and should not be tormented by asceticism. As one dwells in bliss in bliss, this is the future perfect enlightenment. Listen, today the fruit will come, transform with the gods, like Vajrasattva, you will always go. Give encouragement. Then the disciple prostrates, as the Lord has instructed, I will do all of them, and promise. The Acharya's initiation. Then the secret initiation, the place should be hidden, covered with a curtain, and offer the twelve mothers, etc., mentioned in the tantra ༄, the guru with vows. O Bhagavan, peaceful great joy, truly arising from the Vajra union, the non-dual hand seal is well accomplished, I pay homage to the unique Vajra union. Great being, you are also like that, please, Lord, accomplish me. In the ocean of the mud of samsara, save me who is drowning and helpless.