Tibetan
དྲིལ་བུ་གཟུང་བར་བྱ། །པད་སྐོར་སྔོན་དུ་བྱས་ནས་ནི། །བློ་ལྡན་ཚིགས་བཅད་འདི་བརྗོད་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་མཛེས་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་རྣམ་གྲོལ་བྱ་བ་སྟེ། །སྙིང་པོའི་རྡོ་རྗེ་གཟུང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། །རྒྱབ་དང་རྒྱབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ས་གདུགས་པདྨ་དཀྲིས་ནས་ནི། །དཀར་པོ་དང་ནི་གི་ཝང་སྒྲེང༌། །ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་ནི་གཡོ་བར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ར་ཎི་ཏ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ་སརྦ་བུད་དྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ཏེ། པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ནཱ་ད་སྭ་བྷཱ་ཝི་བཛྲ་དྷར་ཨ་བ་ཏོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོཿཧོཿཧོཿཨཿསྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་མངའ་བདག་སེམས་ཅན་སྒྲོལ་མཛད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ། ༄། །ཐམས་ཅད་བདག་སྐྱེས་གཅིག་གི་ངོ་བོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོའི་རྨོངས་པ་གཅོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ཉིད་གཅིག་བུ་རྟག་ཏུ་བདག་འདུལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་ལྷ་ཡི་མཆོག །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་སྤྲོ་བའི་གནས། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་སྟོང་པའི་དངོས། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཉམ་པར་གཞག་པར་བྱས་ནས་ནི། །ཡན་ལག་ལྔ་ཡིས་ཕྱག་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པཱུ་ཛཱ་ཨུ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ། ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་ཨཱ་ཅཱཪྻ་པཱུ་ཛཱ་ཨུ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ། ཨཱཏྨ་མ་ནཾ། ནི་ཪྻཱ་ཏཱ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་ས་ཀ་ལ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཎཱཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ། ནི་ཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་ནི། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧོཿ་ཧོཿ་ཧོཿ་སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །རྟག་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །ཐེག་པ་གསུམ་པོ་ཐམས་ཅད་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་གསང་སོགས་མཁའ་འགྲོ་མ། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ལྷ་ལྷ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་སློབ་དཔོན་ལ། །རྟག་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མི་བསྐྱོད་པ། །རིན་ཆེན་མཆོག་དང་འཇིག་རྟེན་དབང༌། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཡིས། །དུས་འདི་ནས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་གྱི་བར། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་གསུམ་བསླབ་པ་ནི། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱང༌། །སོ་སོར་བརྟན་པོར་བདག་གིས་གཟུང༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཆོག །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་ལས་སྐྱེས་པའི། །སྡོམ་པ་དིང་ནས་བཏན་པོར་གཟུང༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལའང༌། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །དེ་ཁོ་ཉིད་ཀྱིས་སོ་སོར་གཟུང༌། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་དང་མཚན་ལ་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་པ་ནི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ ༄། །ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་ཆེན་དག་པ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ཆོས་སོ་སོར་གཟུང་བར་བགྱི། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་མཆོག །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང་བར་བགྱི། །མ་བསྒྲལ་པ་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བགྱི། །མ་གྲོལ་བ་རྣམས་བདག་གིས་དགྲོལ། །དབུགས་མ་ཕྱུང་བ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་ལས་འདས་དགོད། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ནི། །ཧཱུཾ་ཡིག་འོད་ནི་འབར་བ་བསམ། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་ལུས་རྣམས་ནི། །མེ་ཡིས་བསྲེགས་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ། །ཨོཾ་སྭབྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། བློ་དང་ལྡན་པས་སྔགས་ཚིག་འདིའི། །སྔགས་ཀྱི་དོན་ལའང་རྣམ་པར་དཔྱད། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ངོ་བོ་ཉིད། །སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཞུ་བ་སྟེ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་བསྐྱེད་ལ། །ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་བསམ་པར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཇི་བཞིན་རིམ། །གླུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསྐུལ བར་བྱ། །ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་ངེས་པར་འཇུག་པ་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་སྒྲོགས་པའི་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བདག་གི་མགོན། །བ་བ་བ་བ། རྡོ་རྗེ་གསལ་བར་གསང་བ་ལས་ནི་བྱུང་བའི་སྐུ་འཛིན་པ། ཨ་ཨ་ཨ་ཨ། ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པའི་ཨཱ་ལི་གཅིག་ཏུ་ཐིམ་པའི་ཧཱུཾ། དེ་ནས་གླུ་ནི་འགགས་རྗེས་སུ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཀ་སོགས་ལས་ནི་བྱུང་བ་ཡིན། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པོའོ། །མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དཔེ་མེད་གཡོ་བ་མེད་པར་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་ང་རྒྱལ་བརྗོད་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཛྙཱ་ནོ་ཧཱུཾ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི
Chinese
应当执持铃。莲花环绕先做好，有智之人当说此偈颂。以金刚杵搅动之美妙，乃是解脱众生之事，应当执持心要之金刚。双手结金刚拳，背对背相合。以土地、伞盖、莲花缠绕，竖起白色和耆婆香。以吽字摇动之。嗡 班匝 冈扎 然尼达 札然尼达 桑札然尼达 萨瓦 布达 舍札 札匝利德 札嘉 巴拉米达 纳达 梭巴威 班匝 达拉 阿瓦多 卡尼 吽 吽 吽 霍 霍 霍 阿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ར་ཎི་ཏ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ་སརྦ་བུད་དྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ཏེ། པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ནཱ་ད་སྭ་བྷཱ་ཝི་བཛྲ་དྷར་ཨ་བ་ཏོ་ཥ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོཿཧོཿཧོཿཨཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रघण्टे रणित प्ररणित संप्ररणित सर्वबुद्धक्षेत्र प्रचलते प्रज्ञापारमिता नाद स्वभाविवज्रधर अवातोषणि हुं हुं हुं हो हो हो अः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajraghaṇṭe raṇita praraṇita saṃpraraṇita sarvabuddhakṣetra pracalate prajñāpāramitā nāda svabhāvivaajradhara avatoṣaṇi huṃ huṃ huṃ ho ho ho aḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚铃，鸣响，极鸣响，完全极鸣响，一切佛刹，令震动，般若波罗蜜多，音声，自性金刚持，令欢喜，吽，吽，吽，霍，霍，霍，阿，梭哈。）是执持金刚铃之咒。之后摇动铃。敬礼赞叹瑜伽自在者，救度众生者。 顶礼赞叹一切自生独一之体性。顶礼赞叹断除轮回大海之愚昧。顶礼赞叹彼独一者恒常调伏我。吽字乃是天神之殊胜，吽字乃是喜悦之所依，吽字乃是空性之事物，顶礼赞叹吽字。安住于等持之后，以五支作礼拜。嗡 纳玛德 吽。纳摩 美 吽。纳摩 纳玛 吽。（藏文：ཨོཾ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）嗡 班匝 达吉尼 布匝 吾巴斯塔 纳亚 阿玛南 涅亚 达亚弥。（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པཱུ་ཛཱ་ཨུ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ། ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）嗡 阿匝雅 布匝 吾巴斯塔 纳亚 阿玛 玛南 涅亚 达亚弥。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཅཱཪྻ་པཱུ་ཛཱ་ཨུ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ། ཨཱཏྨ་མ་ནཾ། ནི་ཪྻཱ་ཏཱ་ཡཱ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）嗡 萨嘎拉 萨瓦 帕日扎 纳亚 阿玛南 涅亚 达亚尼。（藏文：ཨོཾ་ས་ཀ་ལ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཎཱཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ། ནི་ཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་ནི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）萨玛雅 斯瓦。萨玛雅 霍 霍 霍。于佛法僧，恒常皈依之。一切三乘，瑜伽秘密等空行母，勇士勇母天神天女，菩萨大士，特别是上师，恒常皈依之。毗卢遮那佛、不动佛，宝胜佛与无量光佛，不空成就佛等，一切佛菩萨，祈请垂念于我。我名某某，自此时起，直至菩提果，如三世诸佛，于菩提道中决定，无上殊胜菩提心，我当生起。三种戒律之学，积聚善法，利益众生
English
The bell should be held. Having made the lotus circle first, the intelligent one should speak this verse. By the beautiful stirring of the vajra, it is the act of liberating beings, the vajra of the essence should be held. The two vajra fists should be bound, and joined back to back. Having entwined the earth, umbrella, and lotus, raise the white and the giwang. It should be moved by the syllable Hūṃ. Oṃ vajraghaṇṭe raṇita praraṇita saṃpraraṇita sarvabuddhakṣetra pracalite prajñāpāramitā nāda svabhāvivaajradhara avatoṣaṇi huṃ huṃ huṃ ho ho ho aḥ svāhā. This is the mantra for holding the vajra bell. Then the bell should be rung. Homage and praise to the lord of yoga, the one who liberates beings. Homage and praise to the nature of all self-born oneness. Homage and praise to the one who cuts through the delusion of the ocean of samsara. Homage and praise to that sole one who always tames me. The syllable Hūṃ is the best of the gods, the syllable Hūṃ is the place of joy, the syllable Hūṃ is the entity of emptiness, homage and praise to the syllable Hūṃ. Having remained in equipoise, prostration should be done with the five limbs. Oṃ namate hūṃ. Namo me hūṃ. Namo nama hūṃ. Oṃ pañcaḍākinī pūjā upasthānāya. Ātmanam. Niryātayāmi. Oṃ ācārya pūjā upasthānāya. Ātmamanam. Niryātāyāmi. Oṃ sakalasatva paritraṇāya. Ātmanam. Niryātayāni. Samayas tvam. Samaya ho ho ho. To the Buddha, Dharma, and Sangha, I always go for refuge. All three vehicles, yoginis such as yoga secret, heroes, heroines, gods, goddesses, Bodhisattvas, great beings, especially the teacher, I always go for refuge. Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava and Amitabha, Amoghasiddhi and so on, all Buddhas and Bodhisattvas, please consider me. I, named so-and-so, from this time onwards, until the essence of enlightenment, just as the protectors of the three times, are determined in enlightenment, I shall generate the supreme, excellent Bodhicitta. The three trainings of discipline, accumulating virtuous dharmas, and benefiting beings
Chinese
受戒律仪亦，各自稳固我受持， 佛陀正法及僧伽，无上三宝之胜者。 佛陀瑜伽所生之， 誓言今起稳固持。 金刚族胜大者亦， 金刚铃杵手印亦， 彼即彼之各自持， 师长等亦受持之。 宝生族胜大者之， 誓言悦意之处所， 日与夜间六时中， 布施种类恒常而布施。 大菩提心 ༄། 所生之， 莲花大族清净者， 外内秘密三乘法， 圣法各自受持之。 事业族胜大者处， 誓言一切具足者， 如实真实受持之， 供养事业亦尽力为。 菩提心乃无上胜， 殊胜我已生起后， 为利一切诸有情， 誓言无余受持之。 未度者等我当度， 未脱者等我令脱之， 未得出息令得出息， 众生令度脱苦海。 彼后于自心间中， 吽字光明炽燃观， 三界所有诸身等， 以火焚烧而作观。 嗡 梭巴瓦 须多 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭབྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。） 具慧者以咒语此， 咒语之义亦思维。 法身之体性即是， 融入空性之中也。 受用圆满身生起， 语与意念作思维。 瑜伽母之如是次第， 以诸歌舞而劝请。 扎 扎 扎 扎，金刚萨埵请您务必融入我，请成办。（藏文：ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་ངེས་པར་འཇུག་པ་གྲུབ་པར་མཛོད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ jaḥ jaḥ vajrasattva bdag la ṅes par ḥjug pa grub par mdzod，汉语字面意思：扎 扎 扎 扎，金刚萨埵我处肯定进入，成就请作。） 哈 哈 哈 哈， 吽字之音宣说誓言所生我之怙主。（藏文：ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་སྒྲོགས་པའི་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བདག་གི་མགོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ha ha ha ha hūṃ gi yi ge sgrogs pa'i dam tshig las byung bdag gi mgon，汉语字面意思：哈 哈 哈 哈，吽字之字宣说誓言生起我之怙主。） 巴 巴 巴 巴， 金刚明亮秘密之中所生之身执持者。（藏文：བ་བ་བ་བ། རྡོ་རྗེ་གསལ་བར་གསང་བ་ལས་ནི་བྱུང་བའི་སྐུ་འཛིན་པ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ba ba ba ba rdo rje gsal bar gsang ba las ni byung ba'i sku 'dzin pa，汉语字面意思：巴 巴 巴 巴，金刚明亮秘密之中所生之身执持者。） 阿 阿 阿 阿， 稀奇非常喜悦阿字融入一体之吽。（藏文：ཨ་ཨ་ཨ་ཨ། ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པའི་ཨཱ་ལི་གཅིག་ཏུ་ཐིམ་པའི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a a a a ṅo mtshar shin tu mnyes pa'i ā li gcig tu thim pa'i hūṃ，汉语字面意思：阿 阿 阿 阿，稀奇非常喜悦阿字融入一体之吽。） 彼后歌舞停歇后， 观想月轮坛城也。 从卡等字所生起， 二者月轮坛城也。 体性一切皆圆满， 无比动摇无说也。 智慧慢心宣说之， 菩提心亦观想之。 嘉诺 吽。（藏文：ཛྙཱ་ནོ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jñāno hūṃ，汉语字面意思：智慧 吽。） 月轮坛城中央处
English
Also the precepts of ordination, I will hold firmly and separately. Buddha, Dharma, and Sangha, Supreme of the unsurpassed Three Jewels. The vows born from Buddha yoga, I will hold firmly from now on. Also for the great supreme Vajra family, Also the vajra bell and mudra, I will hold them separately as they are. I will also hold the teachers. For the desirable vows of the great supreme Ratna family, Six times during the day and night, I will always give various kinds of generosity. Great Bodhicitta ༄། Arising from, The pure great lotus family, Outer, inner, and secret three vehicles, I will hold the sacred Dharma separately. For the great supreme Karma family, Possessing all the vows, I will hold them truly and correctly. I will also do my best in the work of offerings. Bodhicitta is the supreme and unsurpassed, After I have generated the sacred, For the benefit of all sentient beings, I will hold all the vows without exception. I will liberate those who have not been liberated. I will free those who have not been freed. I will give breath to those who have not breathed, And lead sentient beings to transcend suffering. Then in my own heart, I contemplate the syllable Hūṃ blazing with light. I contemplate all the bodies of the three realms being burned by fire. oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ. With intelligence, contemplate the meaning of this mantra. The essence of the Dharmakaya, Is to dissolve into emptiness. Generate the Sambhogakaya, And contemplate with speech and mind. The order of the yoginis as it is, Should be urged on by songs. jaḥ jaḥ jaḥ jaḥ vajrasattva bdag la ṅes par ḥjug pa grub par mdzod. Hā hā hā hā, My protector born from the vows proclaiming the syllable Hūṃ. Ba ba ba ba, The body holder born from the clear secret of the vajra. A a a a, The Hūṃ in which the Āli of wonderful and very pleasing dissolves into one. Then after the song ceases, Meditate on the lunar mandala. Arising from the syllables Ka and so on, Are the two lunar mandalas. All qualities are completely perfect, It is said to be unparalleled and unwavering. Expressing the pride of wisdom, Also meditate on Bodhicitta. Jñāno Hūṃ. In the center of the lunar mandala