Tibetan
་པའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ལ་གནས་ཏེ། དྲིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས། དྲི་ཞིམ་པོའི་སཱ་ལུ་འབྲས་ཆན་དང༌། ཞོ་དང༌། འདམ་བུ་ཀ་ར་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། མར་དང་ལྡན་པ་ཤར་གྱི་སྒོ་རུ་གཏོར་མའི་ཟས་ཕུལ་ཏེ། འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ལྷ་རྣམས་སྔགས་འདིས་དགུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་པ་ཏ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ། །ཨོཾ་རྒྱུད་མ་དང་ནི་རྒྱུད་ཆེན་མོ། །ཉིན་དང་ཟླ་བ་རྔ་གྲུབ་བཞིན། །རྟ་རྒྱལ་མོ་དང་ཟླ་རྒྱལ་མོ། །ལྷ་མོ་ཨུ་མ་གངྒཱ་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་སྐར་མ་འདུས་པ་དང༌། །གཟའ་ཚོགས་ཀུན་དང་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ། །ཀརྟི་ཀ་དང་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་འཛིན་ཅན་མ། །ཨ་ག་ལ་དང་ཨུ་པ་གལ། །ལྷ་མིན་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །པུཀྐ་སཱི་དང་པུས་ཀིས་ཆེ། །ཧཱུཾ་ཧེ་ཧེ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་དེ་བཱི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སོ། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་དཀྲིས་ཏེ། ཨོཾ་བྷཀྵ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཛུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ། །ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །སེ་གོལ་གསུམ་བརྡབས་ནས་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་ལྷའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །གང་མ་གསུངས་པའི་རིམ་པ་ཁོ་ནས་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། འོ་མ་ལ་སོགས་པས་ལྷ་བཤོས་བྱས་ཏེ་དབུལ་བར་བྱའོ། །མངར་གསུམ་དང༌། ཁྲག་གིས་བསྲེས་པའི་འོམ་དང༌། འོ་མས་བཀང་བའི་གསེར་གྱི་སྣོད་ལ་སོགས་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །གོང་མའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཁོ་ནས་དགུག་སྟེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་དང་ནི་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང༌། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་རྣམས། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་བེ་ཅོན་དང༌། །པེ་ཅོན་ཆེན་པོ་ཧུ་ལུནྟ། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེ་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་ ༄། །དང། དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་ཆེན་པོ། །རྗེས་སུ་འདོད་དང་མཛེས་པ་དང༌། །མཛེས་ཆེན་པོ་དང་སྦྲུལ་བཟང་དང༌། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་ཚི་ལི་དང༌། །ཚི་ལི་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ནི། །ཨོཾ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་མ་ཧཱ་ནཱ་གཱ་དྷི་པ་ཏི་སརྦེ་བྷུར་བྷུ་བཿ་ཕྲུཾ་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། དགུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དམ་བཅིངས་ཏེ། །མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་བསྒྲེང་བར་བྱ། །ལག་པ་གཡས་ནི་རབ་ཕྱེ་སྟེ། །སྦྱོར་གྱིས་གདུགས་ཀྱི་ཚུ
Chinese
安住于莲花之跏趺坐，制作四方形的香气坛城，用白花等供养。在东门供奉具有香气的酥油米饭、酸奶、甘蔗糖、蜂蜜和酥油的食子，结缚欲王手印，以此咒语迎请诸神：嗡 巴达利 玛哈巴达利 吽 吽 吽 札 梭哈。嗡，母续与大母续，如日月般成就，马王母与月王母，女神乌玛恒河，美貌星宿聚集，众星宿与众会主，卡提卡与吉祥母，女神持兔者，阿嘎拉与乌帕嘎拉，非天与天王们，布嘎西与布斯基大，吽 嘿 嘿 阿嘎夏雅 阿嘎夏雅 萨玛雅 德威 吽 吽 吽 啪 札 梭哈。这是迎请的手印和咒语。迎请的手印，双食指交缠，嗡 巴夏 萨玛雅 迪斯塔 仲 吽 啪 梭哈。这是令满足的咒语和手印。摇动三下手铃后施放。这些是供奉诸神的食子仪轨。在未曾宣说的次第中，仅以布置的坛城，用牛奶等供养诸神。放置混合蜜三甜与血的饮品，以及盛满牛奶的金器等。以上面的咒语和手印迎请：无边龙王与财增子，持世与力之源，莲花、大莲花，海螺守护与具种姓者们，女神、大女神，月亮顶髻、贝钏，大贝钏呼伦达，欢喜与近欢喜，海、大海，热、大热，吉祥光与大光，随欲与美貌，大美貌与善蛇，大力者与慈力，大慈力清净者，嗡 阿嘎恰 阿嘎恰 玛哈纳嘎 迪帕地 萨尔瓦 布尔布瓦 普隆 普 梭哈。这是迎请的咒语和手印。金刚钩束缚，拇指小指竖立，右手充分打开，以手势作伞状。
English
Remaining in the lotus posture, create a square mandala of incense, and offer white flowers and so on. Offer a torma of fragrant ghee rice, yogurt, sugarcane sugar, honey, and ghee at the east gate, bind the mudra of the King of Desire, and invite the deities with this mantra: Om Batali Maha Batali Hum Hum Hum Dza Svaha. Om, Mother Tantra and Great Mother Tantra, accomplishing like the sun and moon, Horse Queen and Moon Queen, Goddess Uma Ganga, beautiful constellations gathered, all constellations and lords of assemblies, Kartika and Auspicious Mother, Goddess holding the rabbit, Agala and Upagala, Asuras and Kings of Gods, Pukkasi and Puski Great, Hum He He Akarshaya Akarshaya Samaya Devi Hum Hum Hum Phat Dza Svaha. This is the mudra and mantra of invitation. For the mudra of invitation, intertwine the two index fingers, Om Bhasha Samaya Tishta Jhum Hum Phat Svaha. This is the mantra and mudra of satisfaction. Strike the handbell three times and release. These are the rituals of offering tormas to the deities. In the unsaid order, only with the arranged mandala, offer milk and so on to the deities. Place drinks mixed with the three sweets and blood, as well as golden vessels filled with milk, and so on. Invite with the above mantra and mudra: Infinite Dragon King and Wealth-increasing Son, Holder of the World and Source of Power, Lotus, Great Lotus, Conch Guardian and those with lineage, Goddess, Great Goddess, Moon Crest, Bechon, Great Bechon Hulunta, Joyful and Near Joyful, Sea, Great Sea, Hot, Great Hot, Auspicious Light and Great Light, Following Desire and Beauty, Great Beauty and Good Serpent, Powerful One and Tsili, Great Tsili Pure One, Om Agaccha Agaccha Maha Naga Dhipati Sarva Bhurbhuva Phrum Phu Svaha. This is the mantra and mudra of invitation. Bind the vajra hook, raise the thumb and little finger, fully open the right hand, and make an umbrella shape with the gesture.
Tibetan
ལ་དུ་སྦྱོར། །ཞེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང༌། ཨོཾ་བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཛུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཀླུ་རྣམས་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། གོང་མ་བཞིན་དུ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་ཀླུའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ནུབ་ཏུ་ཁ་བལྟས་ནས་ཟླུམ་པོའི་སྟང་སྟབས་ལ་གནས་ཏེ། ཙནྡན་དམར་པོ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་གསུམ་བྱས་ནས། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ལ་སོགས་པས་ཉེ་བར་བརྒྱན་ནས། གོང་མ་བཞིན་དུ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་ལྡན་པའི་སཱ་ལུ་ཅན་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པ་བྱས་ཏེ། མདུན་དུ་སྣོད་བཞག་ནས་གོང་མ་བཞིན་དུ་ཊཀྐི་རཱ་ཛའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་འདིས་དགུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཱུརྞ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དྷ་ན་དཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀ་ལི་མཱ་ལི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛི་བི་ཀུཎྜ་ལི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མུ་ཁེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙ་རེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནོར་བུ་བཟང་དང་གང་བ་བཟང༌། །ནོར་སྦྱིན་བདག་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །རྒྱལ་བ་བཟང་པོ་རོལ་པའི་ཕྲེང༌། །བཞིན་གྱི་དབང་པོ་འགྲོ་པའི་དབང༌། །དེ་དག་ལ་སོགས་འཁོར་དང་བཅས། །ཨོཾ་ཨེ་ཧོ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་དི་བ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དེ་རྣམས་དགུག་པར་བྱ་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་བཅིངས་ཏེ་བསྐོར་ནས་སྙིང་གར་གཞག་པར་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང་སྔགས་འདིས་ཨོཾ་ད་ནི་དི་བ་བ་ཏ་ལི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ། གོང་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །ཡང་དེ་ཁོ་ན་ལྷོ་རུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་སྟབས་ཀྱིས་གནས་ཏེ། ཙནྡན་དམར་པོ་ལ་སོགས་པས་ཕྱི་རོལ་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་གསུམ་པ་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཆེར་བཀྲམ་སྟེ། ལྷ་བཤོས་ལ་སོགས་པས་འདྲེན་ནས། ༄། །ཉ་ཤ་སྐོམ་པོ་དང་ཤ་སྐོམ་པོ་དང༌། སྒོག་པ་བྱི་ཀུན་ཁྲག་གི་སྣོད་རྣམས་ཏིལ་གྱི་ཚ་མིག་དང་ཁུ་བ་རྣམས་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བཟའ་བའི་ཟས་དང༌། སྲན་མ་ཤ་དང་ལྡན་པ། སྲན་མ་བཙོས་པ་དང༌། གང་བའི་སྣོད་མདུན་དུ་བཞག་སྟེ། གོང་མའི་སྔགས་པ་ཏ་ལི་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཊཀྐི་རཱ་ཛའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་ཀྱིས་དགུག་པར་བྱ་སྟ། སྣོད་ལ་གཡོན་པས་རག་ནས་སྔགས་འདི་བཟླའོ། །ཨོཾ་ཤིང་གཅིག་དང་ནི་དུར་ཁྲོད་དང༌། །རི་དང་བྲག་དང་ཕུག་གིས། །ཡུལ་གྱི་འདབ་དང་ལམ། དང་ཞིང༌། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་ཁྱིམ་སྟོང་ལ། །སྣོད་དང་ཐང་དང་ས་སྟེང་དང༌། །ཁྱད་པར་གདོལ་བའི་ཁྱིམ་གནས་པ། །ནག་པོ་དྲག་པོ་དྲག་ཆེན་པོ། །ལྷ་སྦྱིན་མཉམ་དུ་བསྟེན་པ་དང༌། །ནག་པོ་གཙིགས་བྱེད་འཇིགས་བྱེད་པ། །དགའ་བ་ལས་འདས་བགེགས་རྒྱལ་པོ། །རྒན་བྱེད་མ་དང་དྲག་མོ་དང༌། །འཇིགས་བྱེད་མ་དང་ཨུ་མར་བསྟོད། །རྒྱལ་མོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མོ་དང༌། །ཐུབ་མེད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། །ནག་མོ་བཟང་མོ་ནག་ཆེན་མོ། །ནག་སྦོམ་མ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། །དབང་མོ་དང་ནི་ཟླ་བ་མོ། །དྲག་མོ་སྡང་བ་ལམྦ་ཀི། །འཕྲོག་བྱེད་མ་དང་མེ་མར་མ། །འཇིབ་བྱེད་ཡུལ་གནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །དྲག་མོའི་གཟུགས་དང་གཟུགས་ཆེན་མ། །མཆེ་བ་གཙིགས་མ་ཐོད་ཆེན་མ། །ཐོད་ཕྲེང་ཕྲེང་མ་ཁ་ཊྭཱཾ་མ། །སྤྲུལ་ཆེན་རབ་ཀྱི་དགྲ་སྟ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཞུ་ལག་དང༌། །ལྷ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ཡི་དེ་ཉིད་དང༌། །ལས་ཀུན་རྗེས་སྒྲུབ་བྱེད་བ་ཡི། །སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་ཆེན་མོ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཆེན་མོ། །རྡུལ་མེད་སྦྱོར་བ་སྐྱེ་མེད་པ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་མ་བཀའ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་དགུག་འགྱུར་ཏེ། །ཨོཾ་ཀཀྐ་ཌྷ་ན། བབྦ་ན་དྷ་ན། ཁཁྑཱ་ད་ན། སརྦ་དུ་ཥྚཱ་ན། ཧ་ན་ཧ་ན། ཀ་ཏ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བྱས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང༌། ཨོཾ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཕཊ། ཛྫཿ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་དགའ་བར་བྱའོ། །དགའ་བར་བྱ་བའི་ ༄། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་དགའ་བར་བྱས་ནས། སེ་གོལ་གསུམ་གྱིས་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་འབྱུང་པོའི་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །རྡ་ལ་སོགས་པ་བརྡུངས་པ་དང་ལྡན་པ་དང༌། དྲིལ་བུའི་སྒྲས་ཡོངས་སུ་གང་བས་འབྱུང་པོའི་གཏོར་མ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཁོ་ནས་བྱིན་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེད་པའི་ས་དགང༌། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཉེ་བ་ན། སློབ་མ་རྣམ་པར་བརྟག་པའི་དོན་དུ་ཨོཾ་ཨ་ཛི་ཧྭ་སཾ་བརྟ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའི་སྔགས་དེས་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་གདབ་སྟེ། སོ་ཤིང་དང་ཆུ་སྦྱིན་ནས། དམ་ཚིག་གི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་སློབ་མས་ཞུ་བའི་ཚིག་ནི། བདག་ལ་དགོངས་ཤིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟག་པ་དང་མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། རིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བས་དུས་འདི་ནས་ཉེ
Chinese
加上。这个手印，以及念诵“嗡 跋夏雅 跋夏雅 萨玛雅 谛瑟吒 尊 吽 啪 梭哈”的咒语，使龙族欢喜，如前一样供养。这些是龙族食子的仪轨。然后面向西方，处于圆形姿势，用红旃檀等制作三角形坛城，用红花等装饰，如前一样，用酸奶和蜂蜜，以及具有稻米，具有五甘露。在前方放置容器，如前一样，用托吉拉扎的手印和此咒语来勾召。嗡 玛尼 跋扎雅 梭哈。嗡 布尔纳 跋扎雅 梭哈。嗡 达那达雅 梭哈。嗡 毗沙门天 梭哈。嗡 嘎里玛里那耶 梭哈。嗡 孜比昆达里内 梭哈。嗡 穆肯扎耶 梭哈。嗡 匝仁扎雅 梭哈。珍宝吉祥和圆满吉祥，财布施主和多闻天子，善逝吉祥嬉戏之鬘，面容自在众生之主，彼等以及眷属。嗡 诶吙 阿嘎夏雅 萨玛雅 谛瓦 吽 吽 啪 梭哈。念诵这些勾召的咒语和手印。结金刚缚印，旋转后置于心间，以此手印和咒语“嗡 达尼 谛瓦 巴达 达里 吽 梭哈”使之欢喜，如前一样施予。这些是夜叉食子的仪轨。又是同样，面向南方，处于金刚姿势，用红旃檀等在外面制作三角形坛城，大量散布红花，用神馐等引导， ༄。鱼干和肉干，大蒜 葱 血的容器，芝麻油和汁液，特别是五种甘露，各种各样的食物，豆类和肉一起，煮熟的豆类，装满的容器放在前方，用之前的咒语达里等，以及托吉拉扎的两个手印来勾召，用左手拿着容器，念诵此咒语。嗡 独木以及坟墓，山和岩石以及洞穴，村庄的边缘和道路，以及田地，特别是空屋里，容器和平地以及地面上，
English
Add to it. This mudra, and by reciting the mantra "Om Bhashaya Bhashaya Samaya Tishta Jhum Hum Phet Svaha," make the nagas happy, and offer as before. These are the rituals for the naga torma. Then, facing west, remain in a circular posture, make a triangular mandala with red sandalwood and the like, decorate with red flowers and the like, as before, with yogurt and honey, and with rice, possessing the five amritas. Place the container in front, and as before, use the mudra of Takkiraja and this mantra to summon. Om Mani Bhadraya Svaha. Om Purna Bhadraya Svaha. Om Dhanadaya Svaha. Om Vaishravanaya Svaha. Om Kali Malineye Svaha. Om Zibi Kundaline Svaha. Om Mukhendraya Svaha. Om Charendraya Svaha. Jewel auspicious and complete auspicious, giver of wealth and son of Vaishravana, Sugata auspicious playful garland, face自在 lord of beings, them and their retinue. Om Eho Akarshaya Samaya Diba Hum Hum Phet Svaha. Recite these mantras and mudras for summoning. Bind the vajra bond, rotate and place it at the heart, with this mudra and mantra "Om Dani Diba Bata Dali Hum Svaha" make them happy, and give as before. These are the rituals for the yaksha torma. Again, facing south, remain in the vajra posture, make a triangular mandala outside with red sandalwood and the like, scatter red flowers extensively, and guide with divine food and the like, ༄. Dried fish and dried meat, garlic, onions, containers of blood, sesame oil and juices, especially the five amritas, all kinds of edible foods, beans and meat together, cooked beans, place the filled container in front, use the previous mantra Dali and the like, and the two mudras of Takkiraja to summon, hold the container with the left hand, and recite this mantra. Om solitary tree and cemetery, mountain and rock and cave, edge of the village and road, and field, especially in an empty house, container and plain and on the ground,
Chinese
特別是住在賤民家中的，黑猛厲，極其猛厲者，與天施一同侍奉，黑者作主，恐怖者，超越喜樂的魔王，作老母與猛女，恐怖母與烏瑪讚頌，勝母，極度勝母，無能勝，他人不能勝者，黑女，賢女，大黑女，黑胖母與瑜伽母，自在母以及月亮母，猛女，憎恨者，藍跋吉，奪取母與火燄母，吸飲者，境域瑜伽母，猛女之身與大身，獠牙畢露母，大顱母，顱鬘母，喀章嘎母，大幻化，極度的敵人斧，金剛，如是弓箭手，天之自在母等，空行五尊之自性，一切事業隨後成辦者，結合之大壇城母，如是金剛自在主，如是如來之大身，無塵結合，無生者，金剛自在母語：一切一切勾攝，嗡 嘎嘎 恰納，巴巴 納達納，喀喀喀達納，薩瓦 杜斯達納，哈納哈納，嘎達亞 切給摩 吽 吽 吽 啪 啪 啪 匝 梭哈。結縛三界勝妙之手印，雙手食指作連環狀之手印，嗡 德叉 吽 巴夏 巴夏 啪。匝 梭哈，應作歡喜。應作歡喜之 嗡。咒語與手印也。如是作歡喜後，以三瑟勾擊打。彼等乃是供養鬼神之儀軌。伴隨敲擊鑔等，充滿鈴聲，以供養鬼神之供品，僅以親近之咒語與手印加持，清淨作壇城之地。於其外圍親近時，為令弟子善加觀察之義，嗡 阿吉 瓦 桑巴達尼 吽 啪。以此咒語七遍明顯加持，給予樹枝與水，給予三昧耶律儀。於此，暫且弟子祈請之語為：請您垂念我，一切之常恆與不動者，名為珍寶者，以及世間自在與，不空成就等，以及一切菩提薩埵，我名為某甲者，從此時起親
English
Especially those dwelling in the homes of the outcastes, Black Fierce, Extremely Fierce, together with the god-given one, are served. The black one is the chief, the terrifying one. The king of obstacles who transcends joy. Praising the old mother and the fierce woman, the terrifying mother and Uma. Victorious Mother, Extremely Victorious Mother, Invincible, Unconquerable by Others. Black Woman, Virtuous Woman, Great Black Woman. Black Stout Mother and Yogini. Powerful Woman and Moon Woman. Fierce Woman, Hateful One, Lambaki. Stealing Mother and Flame Mother. Sucking One, Realm Yogini. Fierce Woman's Body and Great Body. Fangs Bared Mother, Great Skull Mother. Skull Garland Mother, Khatvanga Mother. Great Emanation, Utterly Enemy Axe. Vajra, Likewise Bow Hand. Goddesses of Power and the Five Dakinis' Suchness. Accomplishing all actions accordingly. Great Mandala Mother of Union. Likewise, Vajra Powerful Lord. Likewise, the Great Body of the Thus-Gone One. Immaculate Union, Unborn One. By the Command of Vajra Powerful Mother: All, All are Hooked. Om Kakka Chana, Babba Nadana, Khakhakhadana, Sarva Dushtana, Hana Hana, Kataya Chege Mo Hum Hum Hum Phet Phet Phet Dza Svaha. Binding the Mudra of Victory in the Three Realms. The two index fingers are made into a continuous loop. Om Tishta Hum Bhasha Bhasha Phet. Dza Svaha. One should rejoice. Of rejoicing Om. Mantra and Mudra. Having thus rejoiced, one should strike three cymbals. These are the rites of offering the Torma to the Bhutas. Accompanied by the striking of cymbals and so forth, filled with the sound of bells, with the offering of the Torma to the Bhutas, only by bestowing the approaching mantra and mudra, purify the ground for making the mandala. When approaching its outer perimeter, for the sake of the disciples' thorough examination, Om Aji Hva Sambartani Hum Phet. With this mantra, manifestly bless seven times, give twigs and water, give the Samaya vows. Here, for a while, the words of the disciple's request are: Please consider me, the permanence and immovability of all, the one called Jewel, and the Lord of the World, and the Unfailing Accomplishment and so forth, and all Bodhisattvas, I, named So-and-so, from this time forth, near.