Tibetan
པ་ནི། །ལྷ་མོ་དེ་དག་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་སྟེ། ཉེ་པར་སྤྱོད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པས་ལག་པ་བྲེལ་བ། ཉེ་བར་སྤྱད་པ་ལྔ་ཡིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་དུ་ཡང༌། རྒྱལ་མོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མོ་དང༌། ཐུབ་མེད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། །ཞེས་པ་སྟེ་དྲག་ཆེན་པོའི་འཁོར་རྣམས་མར་མེ་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་མདོག་དང་མཐུན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཏུ་ཡང༌། །ནག་མོ་བཟང་མོ་ནག་ཆེན་མོ། །ནག་དྲག་མོད་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཞེས་པ་སྟེ་ལྷ་སྦྱིན་གྱི་བྱན་མོ་བཞི་པ་ནི་འཇིགས་བྱེད་མ་ལ་སོགས་ ༄། །པའི་མདོག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ན་ཡང༌། དབང་བྱེད་མ་དང་ཟླ་བ་མོ། །དྲག་མོ་སྡང་པ་ལམ་པ་ནི། །ཞེས་པ་སྟེ་ནག་མོའི་ལྷ་མོ་སྟེ། འཕྲོག་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དབང་ལྡན་ན་ནི། འཕྲོག་བྱེད་མ་དང་མེ་མར་མ། །འཇིགས་བྱེད་ཡུལ་གནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཞེས་པ་སྟེ་གཙིགས་བྱེད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཏེ། རྒན་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །མེ་མཚམས་ན། དྲག་མོའི་གཟུགས་དང་གཟུགས་ཆེན་མོ། །མཆེ་བ་གཙིགས་མ་ཐོད་ཅན་མ། །ཞེས་པ་སྟེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སྟེ། དབང་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །བདེན་བྲལ་ན། ཐོད་ཕྲེང་ཕྲེང་བ་ཁ་ཊྭཱཾ་མ། །སྦྲུལ་ཆེན་ཞེས་པ་སྟེ། དགའ་བ་ལས་འདས་ཀྱི་བྱན་མོ་སྟེ། ནག་མོ་བཟང་མོ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །རླུང་གི་མཚམས་ན་རལ་གྲི་སྐྲ་ཅན་དང༌། རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཞུ་ལག་དང༌། །ཞེས་པ་སྟེ་བགེགས་རྒྱལ་གྱི་བྱན་མོ་རྣམས་ཏེ། རྒྱལ་མོ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དེ་ནས་ཤར་གྱི་སྒོ་ན་ཁྱབ་འཇུག་སྟེ། དབྱུག་ཏོ་འཛིན་པའོ། །བྱང་ན་ཚངས་པ་སྟེ་སྦྲང་ཡབ་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ན་འཛིན་པ་སྟེ། མཚན་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་བརྗོད་པ་ལ་བརྩོན་པའོ། །ལྷོ་ལ་བརྒྱ་བྱིན་ཏེ་གདུགས་འཛིན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོའི་སྣམ་བུའི་གྲྭ་ལ་དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་ན་དབང་ལྡན་ནོ། །མེ་མཚམས་ན་ནོར་ལྷ་ཀུ་བེ་རའོ། །བདེན་བྲལ་ན་འབྱུང་པོའི་བདག་པོའོ། །རླུང་གི་མཚམས་ན་རླུང་གི་བདག་པོ་ཞེས་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་བུ་དང་བུད་མེད་འཁོར་དང་བཅས་པ། མདོག་དང་ལག་ཆ་དང་ལྡན་པ་རིམ་པར་བྲིའོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེའི་ཚོམ་བུའི་གློ་ལ་ཤར་ཕྱོགས་ན་ཀེང་རུས་འཇིགས་བྱེད་དང༌། ཁྭ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། ཚོགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དང༌། དྲིལ་སྣའོ། །དེ་དག་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཕྱོགས་ན་གཏུམ་མོའི་དབང་ཕྱུག་དང༌། བདུན་པའི་ལྷ་དང༌། ཚ་བའི་དབང་ཕྱུག་དང༌། ཧཱུཾ་སྒྲ་འཇིགས་བྱེད
Chinese
此外，那些天女具有空行母等的颜色，双手忙于近行五种供养等，以五种近行供养进行真实供养。同样，在北方也有“胜王胜王母，无能他人不能胜。”也就是说，大威德金刚的眷属们与灯火等的颜色相符。同样，在西方也有“黑女善女大黑女，黑猛母与瑜伽母。”也就是说，拉萨巴的第四位明妃是怖畏母等的颜色。同样，在南方也有“自在母与月亮女，猛母憎恨行母是。”也就是说，黑色的天女，是夺取母等的颜色。在自在处是“夺取母与火灯母，怖畏处所瑜伽母。”也就是说，重视的空行母们，是衰老母等的颜色。在火隅是“猛母之身与大身，獠牙重视颅骨母。”也就是说，怖畏的空行母，是自在母等的颜色。在空性处是“颅鬘花鬘卡杖嘎母，大蛇。”也就是说，超越喜乐的明妃，是黑女善女等的颜色。在风隅是“宝剑发髻与，金刚如是弓箭手。”也就是说，魔王的明妃们，是胜王母等的颜色。然后，在东方的门是遍入天，手持短棒。北方是梵天，手持拂尘。西方是执持者，致力于宣说名相之声。南方是帝释天，手持伞。同样，在南方的布料角落，自在处是自在天。火隅是财神俱毗罗。空性处是土地神。风隅是风神。要知道，这些也都要依次画上具有儿子和女人眷属，具有颜色和器械。在那里的坛城旁边，东方是骨骼怖畏者，乌鸦，罗刹，象头神，铃铛。这些是空行母等的颜色。同样，在北方是拙火自在，第七天神，热力自在，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）声怖畏者。
English
Furthermore, those goddesses have the colors of dakinis and so on, with hands busy with the five offerings of close conduct and so on, and make true offerings with the five offerings of close conduct. Similarly, in the north there are also "Victorious Queen, Victorious Queen Mother, Invincible, whom others cannot defeat." That is to say, the retinues of the Great Wrathful One are in accordance with the colors of lamps and so on. Similarly, in the west there are also "Black Woman, Good Woman, Great Black Woman, Black Fierce Mother and Yogini." That is to say, the fourth consort of Lhasyapa is the color of the Terrifying Mother and so on. Similarly, in the south there are also "Empowering Mother and Moon Woman, Fierce Mother, Hateful One, Going Mother." That is to say, the black goddess is the color of the Seizing Mother and so on. In the place of power is "Seizing Mother and Fire Lamp Mother, Terrifying Place Yogini." That is to say, the dakinis who value, are the colors of the Aging Mother and so on. In the fire corner is "Fierce Mother's Body and Great Body, Fang Valued Skull Mother." That is to say, the terrifying dakini is the color of the Empowering Mother and so on. In the emptiness place is "Skull Garland Garland Khatvanga Mother, Great Serpent." That is to say, the consort beyond joy, is the color of Black Woman, Good Woman and so on. In the wind corner is "Sword Hair and, Vajra Likewise Bow Hand." That is to say, the consorts of the King of Obstacles, are the colors of the Victorious Queen and so on. Then, at the eastern gate is Vishnu, holding a short staff. In the north is Brahma, holding a fly whisk. In the west is the Holder, striving to proclaim the sound of characteristics. In the south is Indra, holding an umbrella. Similarly, in the southern cloth corner, the place of power is the Powerful One. The fire corner is the wealth god Kubera. The emptiness place is the lord of beings. The wind corner is called the lord of wind. Know that these should also be drawn in order with sons and women retinues, with colors and implements. Next to the mandala there, in the east is the skeleton terrifying one, crow, rakshasa, Ganesha, bell. These are the colors of dakinis and so on. Similarly, in the north is Tummo Free, Seventh God, Heat Free, Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable) sound terrifying one.
Tibetan
་དོ། །དེ་དག་ནི་མར་མེ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཕྱོགས་ན་འདོད་པའི་དྲག་པོ་དང༌། ཐ་འདེལ་དབང་ཕྱུག་དང༌། ཅང་ཏེའུ་ཕྱི་གཞག་དང༌། རྔ་ཆེན་འཇིགས་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ནི་འཇིགས་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་པི་ཝང་དབང་ཕྱུག་དང༌། ང་རོ་ ༄། །ཆེན་པོ་དང༌། མཆེ་བ་གཙིགས་པ་དང༌། གཞུ་འཛིན་པའོ། །དེ་དག་ནི་འཕྲོག་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་མདོག་གོ །དེ་དག་ཀྱང་ཕྱག་བཞི་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། བྷནྡྷ་དང༌། ལྷ་མོ་འཁྱུད་པ་དང༌། ཏྲི་ཤཱུ་ལ་འཛིན་པ་དང༌། སྤྱན་གསུམ་པ་དང༌། སྟག་ལྤགས་ཀྱིས་སྨད་གཡོགས་པ་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཐོད་ཕྲེང་གིས་བཅིངས་པ་རྣམས་སོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ནང་གི་མུ་ཁྱུད་ཀྱིས་ལ་འབྱུང་པོ་དང༌། ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་རོལ་ཅིང་རོལ་པར་བྱེད་པར་དེའི་འཁོར་རྣམས་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་པའོ། །དྲག་པོ་ནག་པོ་དང༌། ཀེང་རུས་འཇིགས་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་རང་རང་གི་མིང་གི་དང་པོ་ཡིག་འབྲུ་ཁོ་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །སྡིགས་མཛུབ་དབུ་མ་བརྐྱང་པར་བྱ། །དབུ་མའི་ཚིག་གསུམ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱོར། །ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་སོ། །འཇིགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སོ། །གང་ནས་གསུངས་པའི་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྔགས་ཁོ་ན་པུཀྐ་སཱི་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སོ། །སྙིམ་པའི་ཐལ་མོ་བྱས་ནས་དེ་ཁོ་ན་གཡས་སུ་གཡོ་བར་འཛིན་པའོ། །ཨོཾ་གྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་དྲག་མོ་ལ་སོགས་པའོ། །ལག་པ་གཉིས་ནི་བརྐྱང་ནས་སུ། །རྒྱབ་དང་རྒྱབ་གཉིས་སྦྱར་བར་བྱ། །སོ་སོར་རེ་རེ་ནི་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་དཀྲི་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ནི་དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། སྟ་ཟུར་གཉིས་སུ་གཞག་པར་བྱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྒེག་མོའིའོ། །གཡོན་པའི་ལག་པ་ཕྱེ་ནས་སུ། །མཐེ་བོ་སྲིན་ལག་བསྒྲེང་བར་བྱ། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །དུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དྲི་སྦྱིན་ནོ། །ཨོཾ་དྷཱུ་པ་པྲྀ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་དྲི་ཆབ་མའིའོ། །པི་ཝང་གིས་ནི་པི་ཝང་སྟེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ་པི་ཝང་མའིའོ། །སྙིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཐལ་མོ་ནི། བསྐོར་ཞིང་གྱེན་དུ་གཏོར་བར་བྱ། །ཨོཾ་སྲཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཏོར་མའིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །མཛུབ་མོ་བསྒྲེངས་ནས་ཁ་ལ་བསྒུལ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དབྱངས་མཁན་མའིའོ།
Chinese
དོ། །那些是蜡烛等的颜色。同样地，在西方有欲乐忿怒尊，以及塔德尔自在，江德乌外施，大鼓怖畏。那些是怖畏母等的颜色。同样地，在南方有琵琶自在，大吼声，咬牙切齿，持弓者。那些是夺取母等的颜色。她们也是四臂，持卡杖嘎，班杂，拥抱天女，持三叉戟，三眼，以虎皮为下裙，以一切饰品庄严，以颅鬘束发。在那之外的内侧圆圈中，有出现者和食肉者等嬉戏玩乐，要知道那是她们的眷属。忿怒黑母，骨骼怖畏等各自名字的首字母就是法之文字。结成金刚拳，伸出中指。在中指的三字上，以威胁指作铁钩状结合。嗡 阿嘎夏雅 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ākārṣaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吸引，吽，啪）。这是勾召怖畏诸神的手印和咒语。从何处所说的甘露光芒的手印，以及仅仅是咒语，布嘎斯等誓言的手印和咒语。做成合掌状，仅仅是向右摇动。嗡 格让 梭哈（藏文：ཨོཾ་གྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ghraṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，格让，梭哈）这是忿怒母等的手印。伸出两只手，背部和背部相合。各自一一缠绕手指的指尖。嗡 贝达里 吽（藏文：ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ betālī hūṃ，汉语字面意思：嗡，贝达里，吽）这是忿怒母等的手印。结成金刚拳，放置在两个斧头角上。嗡 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，梭哈）。这是娇媚母的手印。张开左手，伸出拇指和食指。用右手抓住，这是海螺手印，布施香气。嗡 杜巴 普日 根德 吽（藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་པ་པྲྀ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūpa pṛ gandhe hūṃ，汉语字面意思：嗡，杜巴，普日，根德，吽）这是香水母的手印。用琵琶演奏琵琶，嗡 吽 吼 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ ho svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，吼，梭哈）这是琵琶母的手印。两个合掌的手，旋转并向上抛洒。嗡 萨让 梭哈（藏文：ཨོཾ་སྲཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sraṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，萨让，梭哈）。这是食子的手印。结成金刚拳，伸出手指在嘴边摇动。嗡 吽 吽 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hūṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，吽，吽，梭哈）。这是歌女的手印。
English
Do. These are the colors of lamps and so on. Similarly, in the west are the wrathful one of desire, Thadel Wangchuk, Jangteu Phyizhak, and Ngachen Jikje. These are the colors of Jikje Ma and so on. Similarly, in the south are Pīwang Wangchuk, the great roar, gnashing teeth, and the bow holder. These are the colors of Phrokje Ma and so on. They also have four arms, holding khatvanga, bhanda, embracing the goddess, holding trishula, three eyes, wearing tiger skin as a lower garment, adorned with all ornaments, and bound with a skull garland. Outside of that, in the inner circle, there are beings and flesh-eaters and so on playing and reveling, know that they are their retinues. The first letter of each of their names, such as Wrathful Black One and Skeletal Fearful One, is the letter of the Dharma. Bind the two vajra fists. Extend the middle finger. On the three syllables of the middle finger, combine the threatening finger in the manner of a hook. Om Akarshaya Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ākārṣaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Attract, Hum, Phat). This is the mudra and mantra for summoning the fearful deities. The mudra of nectar rays spoken from where, and only the mantra, the mudra and mantra of the vows of Pukkasa and so on. Make a gesture of joined palms and hold it only swaying to the right. Om Ghram Svaha (藏文：ཨོཾ་གྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ghraṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Ghram, Svaha) This is for the wrathful mothers and so on. Extend both hands. Join back to back. Individually, wind the tips of the fingers one by one. Om Betali Hum (藏文：ཨོཾ་བེ་ཏཱ་ལཱི་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ betālī hūṃ，汉语字面意思：Om, Betali, Hum) This is for the wrathful mothers and so on. Bind the two vajra fists. Place them on the two axe corners. Om Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Hum, Svaha). This is for the coquettish mother. Open the left hand. Extend the thumb and index finger. Hold it with the right hand. This is the conch mudra, giving fragrance. Om Dhupa Pri Gandhe Hum (藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་པ་པྲྀ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūpa pṛ gandhe hūṃ，汉语字面意思：Om, Dhupa, Pri, Gandhe, Hum) This is for the fragrant water mother. Play the pīwang with the pīwang. Om Hum Ho Svaha (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ ho svāhā，汉语字面意思：Om, Hum, Ho, Svaha) This is for the pīwang mother. The palms of the two joined hands. Rotate and scatter upwards. Om Sram Svaha (藏文：ཨོཾ་སྲཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sraṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Sram, Svaha). This is for the torma mother. Bind the two vajra fists. Extend the finger and shake it at the mouth. Om Hum Hum Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hūṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Hum, Hum, Hum, Svaha). This is for the singer mother.