Tibetan
་སྟེ། བུད་ཤིང་ཡང་དེ་དག་ཉིད་ལས་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྒྲུབ་པོས་ཁྱད་པར་བསྲེག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས་ཕྱེ་བའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྲེག་རྫས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དབང་གི་ལས་ཀྱི་རྫས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཏིལ་ནི་དམར་དང་གནག་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཏིལ་ནག་པོ་དང༌། དམར་པོ་སྟེ། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ལ་བྱའི་ཏིལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ནཱ་ག་གེ་སར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཐང་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀླུ་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་ཤིང་ངོ༌། །ཆགས་པའི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་དགུག་པའི་ལས་སོ། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་རྫས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཏིལ་ནག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བལ་ཏ་ག་ནག་ཆེན་འབྲས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བལ་ཏ་ཀིའི་འབྲས་བུ་དང༌། ནག་པོ་ཆེན་པོའི་འབྲས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་སུ་སྦྱར་རོ། །ཁྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་མལ་པའི་ཁྲག་གང་ ༄། །ཡང་རུང་བའོ། །ལུང་ཏང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྒུར་པོའི་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེར་མ་སྒུར་པོ་ཅན་ཞེས་གྲགས་པའི་ཤིང་ངོ༌། །ལྷག་མ་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །བསྐྲད་པའི་ལས་ཀྱི་རྫས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཡུངས་ཀར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། གསེར་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ད་དུ་རའོ། །འདིར་ཡང་ཡམ་ཤིང་གི་ཚད་ནི་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཚད་ལས་ལྟོས་པའི་ཕྱིར་མ་སྨོས་སོ། །ལྷག་མ་ཡང་གོ་བར་ཟད་དོ། །བཅིང་བའི་ལས་ཀྱི་རྫས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཉ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། གོ་བར་ཟད་དོ། །འདིར་ཡང་ཡམ་ཤིང་གི་ཚད་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་ཐང་ཤིང་དང༌། ནྱ་གྲོ་དྷ་དང༌། ཀླུ་ཤིང་དང༌། བ་ཤ་ཀ་དང༌། ལུང་ཏང་དང༌། སྒུར་པོ་དང༌། བ་ལ་ཏ་ཀ་དང༌། གསེར་ཤིང་དང༌། བྱ་རོག་གི་ཚང་གི་ཤིང་བུ་དང༌། སོ་ཤིང་རྣམས་ནི་མེ་སྦར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡམ་ཤིང་དང་བུད་ཤིང་བསྟན་པ་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་ནི་གཞན་དག་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ད་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ལ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་སྤྱིན་སྲེག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཁྱད་པར་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་སྨོས་པའི་ལས་དྲུག་ལས་བྱེ་དྲག་ཏུ་གྱུར་པའམ། ཡང་ན་འདི་ནི་རྒྱས་པ་དང་དབང་དུ་གྱུར་པའི་ལས་ཐ་མལ་པ་ལས་ལྟོས་ནས། རྒྱལ་སྲིད་ལ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་ལས་ལ་ནི་ཁྱད་པར་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་མཉམ་གཞག་ནས། །སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ་ཁྲུས་བྱས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་གནས་སུའོ། །མཉམ་གཞག་ནས་ཞེས་
Chinese
因此，木柴也应从那些之中取用。修行者应特别焚烧。这被称为通过事业的差别而区分的非共同焚烧物，直到结束。为了显示控制事业的材料，提到了芝麻，即红色和黑色等。黑芝麻和红芝麻，但不是用红色花朵制成的鸟食芝麻。那伽格萨等很容易理解。关于唐辛等，龙树被称为那伽格萨树。吸引的事业是控制和勾召的事业。为了显示显现的材料，提到了黑芝麻等。棉花和黑大豆。棉花籽和黑大豆的果实应组合在一起。血是指任何普通的血。关于龙胆等，弯曲的树被称为带弯曲刺的树。其余的很容易理解。为了显示驱逐事业的材料，提到了芥菜籽等。金树是指曼陀罗花。这里也没有提到杨树的尺寸，因为它取决于显现的尺寸。其余的也很容易理解。为了显示束缚事业的材料，提到了鱼等。很容易理解。这里的杨树尺寸也和以前一样。因此，唐辛、榕树、龙树、婆娑迦、龙胆、弯曲树、棉花、金树和乌鸦巢的树枝以及牙刷树都被指出是用于点燃火焰的杨树和木柴，其余的应该理解为其他的。现在，为了展示与王位接近的焚烧，提到了“从那以后”等。特别的是，与之前提到的六种事业不同，或者相对于这种增长和控制的普通事业而言，与王位接近的事业被称为特殊。在它的中心进行禅定。祈祷并沐浴。在它的中心是指焚烧的地方。从禅定开始
English
Therefore, firewood should also be taken from those. The practitioner should burn especially. This is called the uncommon burning material distinguished by the difference of karma, until the end. In order to show the materials for the karma of control, sesame, namely red and black, etc., are mentioned. Black sesame and red sesame, but not birdseed sesame made with red flowers. Nāga-kesara, etc., are easy to understand. Regarding Tang-shing, etc., the dragon tree is called the Nāga-kesara tree. The karma of attraction is the karma of controlling and summoning. In order to show the materials for manifestation, black sesame, etc., are mentioned. Cotton and black soybeans. The cotton seeds and the fruits of the great black should be combined together. Blood refers to any ordinary blood. Regarding gentian, etc., the crooked tree is called the tree known as having crooked thorns. The rest is easy to understand. In order to show the materials for the karma of expulsion, mustard seeds, etc., are mentioned. The golden tree refers to the datura flower. Here, too, the size of the yam tree is not mentioned because it depends on the size of the manifestation. The rest is also easy to understand. In order to show the materials for the karma of binding, fish, etc., are mentioned. It is easy to understand. Here, too, the size of the yam tree is the same as before. Therefore, Tang-shing, banyan, dragon tree, vasaka, gentian, crooked tree, cotton, golden tree, and the branches of the crow's nest and toothbrush tree are indicated as yam trees and firewood for igniting the fire, and the rest should be understood as others. Now, in order to show the burning that is close to the kingdom, "from then on," etc., are mentioned. In particular, it is different from the six karmas mentioned earlier, or in relation to the ordinary karma of this increase and control, the karma close to the kingdom is called special. Meditate in its center. Pray and bathe. In its center refers to the place of burning. From meditation