Tibetan
།ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲ་ལྷུག་པར་གྲོལ་བའི་ཅོན་པན་དུ་སངས་རྒྱས་ལྔ་འཕྲོ་བས་བརྒྱན་པའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བཞད་དང་ཁྲོ་དང་སྒེག་པ་ཡི། །ཞལ་གསུམ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། །སྒེག་པ་ནི་རྩ་བའི་ཞལ་ལོ། །བཞད་པ་ནི་གཡོན་པའི་ཞལ་ལོ། །ཁྲོ་བ་ནི་གཡས་ཀྱི་ཞལ་ལོ། །དབུས་སུ་མཁས་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུས་ཀྱི་སྟན་ལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པར་ཤེས་པའི་མཁས་པས་བསྒོམ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྷག་མ་ནི་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བདག་གི་ཆུ་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་མེ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། ཆུའི་ཁམས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཤར་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་གཡོན་སྐོར་གྱིས་དགོད་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །བདག་དངོས་ལྔ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉེ་བར་བསྡུ་བ་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དངོས་པོ་ལྔ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་བའོ། །བྱུང་བ་ནི་རང་བཞིན་ནོ། །ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ལྔ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྔའོ། ། ༄། །ལྔ་རུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུའོ། །ཡང་ན་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྔར་རོ། །བསྒོམ་པ་ནི་ལྷག་པར་མོས་པའོ། །གཟུགས་རྫོགས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །དབང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སེང་གདོང་ནི་སེང་གེའི་ཞལ་ཅན་ནོ། །ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་སེར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་གཞིའི་མདོག་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྡིགས་མཛུབ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་ཤིང་གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་དོན་གསལ་ལོ། །མེ་མཚམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རིན་ཆེན་བདུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་བའི་བུམ་པའོ། །ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་སྔོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཡང་སའི་ཆ་བཞིན་ནོ། །ལག་ན་ལྕགས་ཀྱུས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་གཡས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པས་མཛེས་པའོ། །གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཛུབ་མོ་བསྡིགས་ཤིང་ཞགས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། ལག་པ་གཡོན་པའོ། །བདེ
Chinese
名为“头发松散垂落，发髻上以五佛光芒装饰”之意。 笑容、愤怒、妩媚之，三面者，妩媚为根本面，笑容为左面，愤怒为右面，于中央智者应修习。 此乃于中央之座上，智慧空行母，通晓虚空界完全清净之智者所修习之意。 其余仅为语助词。 智慧之等，所谓“自我之水所生”，乃指自性之水界自性之意。 如是，火等亦应类推。 水界等界完全清净之金刚度母等，应观想于东方等方位，以顺时针方向安立。 所谓“自我五物所生”，乃是显示就近摄集，五物即虚空等之生处。 生处即自性。 何为耶？ 谓空行母有五，即智慧空行母等。 所谓五者，即五空行母。 ༄། 所谓五者，即五智慧。 或每一位亦为五五智慧。 修习即特别信乐。 所谓“形貌圆满，极其美丽”，乃指以一切功德庄严，极其悦意。 其余仅为语助词。 所谓具力等，狮面者，即具狮子面者。 颜色白而黄者，乃与地色相合。 所谓“金刚钩、期克印”，乃指右手持以金刚标帜之铁钩，左手作期克印。 其余意义明显。 所谓火界等，七宝者，乃指以七宝充满之宝瓶。 颜色白而蓝者，此处亦如地之部分。 所谓“手以铁钩为饰”，乃指右手持铁钩而美观。 所谓“左手期克印，具索”，乃指手指作期克印且具索，即指左手。 乐
English
That which is called, means "hair loosely falling, the hair knot adorned with the radiance of the five Buddhas." Of the three faces, smiling, wrathful, and seductive, the seductive is the root face, the smiling is the left face, the wrathful is the right face, and in the center, the wise should meditate. This means that on the central seat, the wisdom dakini, the wise who knows the realm of space to be completely pure, should meditate. The rest are just particles. In "of wisdom" etc., "born from my own water" means the nature of one's own water element. Similarly, it should also be applied to fire etc. The Vajra Tara etc., of the completely pure water element etc., should be viewed as being arranged clockwise in the eastern etc. places. "Born from my own five objects" etc. indicates close gathering, the five objects are the elements such as space. The arising is the nature. What is it? It is said that there are five dakinis, namely the wisdom dakini etc. The five are the five dakinis. ༄། The five means the five wisdoms. Or each one is also five five wisdoms. Meditation is especially devotion. "Form complete, extremely beautiful" means adorned with all qualities and extremely pleasing. The rest are just particles. In "powerful" etc., lion-faced means having a lion's face. The color white and yellow means in accordance with the color of the earth. "Vajra hook, threatening mudra" means the right hand holds an iron hook marked with a vajra, and the left hand makes a threatening mudra. The rest of the meaning is clear. In "fire boundary" etc., the seven jewels means a vase filled with seven kinds of jewels. The color white and blue means here also like the earth part. "Hand adorned with a hook" means the right hand holding a hook is beautiful. "Left hand threatening mudra, with a rope" means the finger makes a threatening mudra and has a rope, that is, the left hand. Bliss
Tibetan
ན་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མདོག་ནི་དམར་ཞིང་སྔོ་བ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཡང་ས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་གཉིས་འདུས་པའི་མདོག་གིས་ལྷ་མོའི་ཁ་དོག་ཏུ་བལྟའོ། །ཕྱག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༌། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ནི་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་ཡང་གཡས་པ་ལྕགས་ཀྱུས་བརྒྱན་པ་དང༌། ལྷག་མ་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བལྟའོ། །རླུང་མཚམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁ་དོག་སེར་ཞིང་དམར་བ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཀླུ་ཡི་སྟན་ལ་ཡང་དག་བཞུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲུལ་འཁྱིལ་པའི་སྟན་ལ་བཞུགས་པའོ། །རྒྱན་དུའང་དེ་ཉིད་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་ཡང་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱས་པའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བའོ།། ༄། །དབུས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན་གནས་པའི་སེང་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམ་པ་བརྒྱད་བཤད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཕོ་བྲང་གི་ཕྱི་རིམ་ན་གནས་པ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱི་རོལ་དག་ནི་རྣམ་བཞི་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཕོ་བྲང་གི་ཕྱི་རིམ་གྱི་སྒོ་བཞི་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་དབང་མོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྒྱལ་དབང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བོད་པའོ། །ཤར་དུ་ནི་ཤར་སྒོར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཅན་ནོ། །ཡི་དགས་ཀྱི་སྟན་ནི་རོའི་སྟན་ནོ། །ལག་གཉིས་ཁ་རུ་བཅུག་ནས་ནི། །ཧ་ཧར་བཞད་པས་ཤིན་ཏུ་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་ཐལ་མོ་ཁར་བཅུག་ནས་སོའི་འོད་སྣང་བ་དང་བཅས་པར་དགོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ།། ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །བྱང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བྱང་ནི་བྱང་སྒོར་རོ། །འབར་མ་ནི་འབར་མ་ཞེས་བྱ་བའོ། །སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་ལག་པ་གཉིས། །ཐལ་སྦྱར་མེ་མར་ལྟ་བུར་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་འོད་མེ་མར་ལྟར་འབར་བའི་ཐལ་མོ་མགོའི་སྟེང་དུ་སྦྱར་བ་ཡིན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ནུབ་ནི་ནུབ་སྐོར་རོ། །འཇིབ་བྱེད་མ་ནི་འཇིབ་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ལག་གཉིས་སྙིམ་པར་སྦྱར་བ་ནས། །ཁྲག་གི་རྒྱུན་ནི་འཐུང་བར་མཛད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སྙིམ་པ་ནས་སྐུད་པ་དང་འདྲ་བའི་ཁྲག
Chinese
在名为“无离”等等之中，颜色是红色和蓝色。这指的是此处以聚集了土地各部分的颜色，来看待女神的颜色。双手拿着铁钩和绳索，以恐吓印非常美丽。这指的是此处以右手装饰着铁钩，并以另一只手的剩余部分来看待其美丽。在名为“风界”等等之中，颜色是黄色和红色。这指的是此处也如先前一样。安住在龙的座垫上。这指的是安住在盘绕的化身座垫上。也以那作为装饰。这指的是头顶的宝珠等等装饰，也是由八大龙王所做。拿着恐吓印、铁钩和绳索。这指的是如先前一样地结合。 名为“中央的八空行母”，指的是解说位于中央宫殿的狮面母等等八种空行母。剩余部分很容易理解。为了显示位于宫殿外层，提到了“外侧共有四位”等等，意思是位于宫殿外层的四个门。如其所说，东方的空行母是胜王母。胜王母指的是对金刚手菩萨的称呼。东方指的是东门。空行指的是名为空行母的。夜叉的座垫指的是尸体的座垫。双手放入嘴里，以“哈哈”的笑声非常炽热。这指的是谁将双手的手掌放入嘴里，伴随着牙齿的光芒而笑，那就是那样称呼的。剩余部分很容易理解。在名为“北方”等等之中，北方指的是北门。炽热母指的是名为炽热母的。双手放在头顶上，合掌如火焰般燃烧。这指的是谁将双手的光芒如火焰般燃烧的合掌放在头顶上，那就是那样称呼的。在名为“西方”等等之中，西方指的是西门。吸食母指的是名为吸食母的。双手合掌，从那里饮用血流。
English
Among those called "Without Separation" and so on, the color is red and blue. This refers to looking at the goddess's color here as a color that combines two parts of the earth. The two hands hold an iron hook and a rope, and the threatening mudra is very beautiful. This refers to decorating the right hand with an iron hook here, and looking at the beauty of the remaining part of the other hand. Among those called "Wind Boundary" and so on, the color is yellow and red. This refers to being the same as before here as well. Truly seated on a dragon's cushion. This refers to being seated on a cushion of coiled emanations. That itself should also be applied as an ornament. This refers to the ornaments such as the jewel on the crown of the head also being made by the eight great nagas. Holding a threatening mudra, an iron hook, and a rope. This refers to applying it as before. The so-called "Eight Dakinis of the Center" refers to explaining the eight kinds of dakinis, such as the lion-faced mother, who reside in the central palace. The rest is easy to understand. In order to show that they reside in the outer layer of the palace, it is mentioned that "there are four on the outside," etc., meaning that they reside at the four gates of the outer layer of the palace. As it is said, the dakini in the east is the Victorious Queen. The Victorious Queen refers to the Tibetan name for Vajrapani. East refers to the east gate. Dakini refers to one named Dakini. The cushion of the yaksha is the cushion of a corpse. With both hands placed in the mouth, laughing "Haha" very fiercely. This refers to whoever puts the palms of both hands in the mouth and laughs with the light of the teeth, that is what it is called. The rest is easy to understand. Among those called "North," etc., north refers to the north gate. Burning Mother refers to one named Burning Mother. Both hands on top of the head, palms joined together burning like fire. This refers to whoever puts the palms of both hands, whose light burns like fire, on top of the head, that is what it is called. Among those called "West," etc., west refers to the west gate. Sucking Mother refers to one named Sucking Mother. From joining both hands in a fist, she drinks the stream of blood.