Tibetan
་མཛུབ་ཞགས་པ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཛུབ་མོ་བསྡིགས་ཤིང་ཞགས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། ལག་པ་གཡོན་པའོ། །བདེན་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མདོག་ནི་དམར་ཞིང་སྔོ་བ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཡང་ས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་གཉིས་འདུས་པའི་མདོག་གིས་ལྷ་མོའི་ཁ་དོག་ཏུ་བལྟའོ། །ཕྱག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༌། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ནི་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་ཡང་གཡས་པ་ལྕགས་ཀྱུས་བརྒྱན་པ་དང༌། ལྷག་མ་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བལྟའོ། །རླུང་མཚམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁ་དོག་སེར་ཞིང་དམར་བ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཀླུ་ཡི་སྟན་ལ་ཡང་དག་བཞུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲུལ་འཁྱིལ་པའི་སྟན་ལ་བཞུགས་པའོ། །རྒྱན་དུའང་དེ་ཉིད་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་ཡང་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱས་པའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བའོ།། ༄། །དབུས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན་གནས་པའི་སེང་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམ་པ་བརྒྱད་བཤད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཕོ་བྲང་གི་ཕྱི་རིམ་ན་གནས་པ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱི་རོལ་དག་ནི་རྣམ་བཞི་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཕོ་བྲང་གི་ཕྱི་རིམ་གྱི་སྒོ་བཞི་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་དབང་མོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྒྱལ་དབང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བོད་པའོ། །ཤར་དུ་ནི་ཤར་སྒོར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཅན་ནོ། །ཡི་དགས་ཀྱི་སྟན་ནི་རོའི་སྟན་ནོ། །ལག་གཉིས་ཁ་རུ་བཅུག་ནས་ནི། །ཧ་ཧར་བཞད་པས་ཤིན་ཏུ་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་ཐལ་མོ་ཁར་བཅུག་ནས་སོའི་འོད་སྣང་བ་དང་བཅས་པར་དགོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ།། ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །བྱང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བྱང་ནི་བྱང་སྒོར་རོ། །འབར་མ་ནི་འབར་མ་ཞེས་བྱ་བའོ། །སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་ལག་པ་གཉིས། །ཐལ་སྦྱར་མེ་མར་ལྟ་བུར་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་འོད་མེ་མར་ལྟར་འབར་བའི་ཐལ་མོ་མགོའི་སྟེང་དུ་སྦྱར་བ་ཡིན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ནུབ་ནི་ནུབ་སྐོར་རོ། །འཇིབ་བྱེད་མ་ནི་འཇིབ་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ལག་གཉིས་སྙིམ་པར་སྦྱར་བ་ནས། །ཁྲག་གི་རྒྱུན་ནི་འཐུང་བར་མཛད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་གིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སྙིམ་པ་ནས་སྐུད་པ་དང་འདྲ་བའི་ཁྲག་གི་རྒྱུན་འཛག་པ་འཐུང་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ལྷོ་རུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལྷོ་རུ་ནི་ལྷོ་སྒོར་རོ། །འཕྲོག་བྱེད་མ་ནི་འཕྲོག་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་པའོ། །སྡིགས་མཛུབ་དང་ནི་གཏུན་ཤིང་ཐོགས། །སེམས་ཅན་སེམས་ནི་རྨོངས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་གིས་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་གཏུན་ཤིང་ཐོགས་ནས། གཡོན་པས་བསྡིགས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་རྨོངས་པ་སྟེ། དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཉེ་བར་བསྡུ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཀུན་རིག་ ༄། །པས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྒོམ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསྒོམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་འདིར་སེང་གེ་དང་གླང་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཡི་དགས་ཀྱི་སྟན་རྣམས་ལ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གདུགས་དཀར་པོས་བརྒྱན་པའི་སྟེང་དུ། སོ་སོའི་ས་བོན་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅུ་གསུམ་སྔར་སྨོས་པ་ལྟ་བུའི་མདོག་དང་མཚན་མ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞབས་གཡོན་བསྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཅས་ནས། གཡས་པ་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་བའི་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ཏེ། ཁྱད་པར་དུ་སེང་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་རང་གི་མིང་དང་མཐུན་པའི་གདང་ཅན་དུ་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ནི་གཟུགས་མདུན་དུ། །དམ་ཚིག་དག་ནི་བསྟན་པར་བྱ། ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་དག་གི་མདུན་ནི་དེ་དག་གི་མིག་སྔར་རོ། །དམ་ཚིག་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འོག་ནས་འབྱུང་བ་རྣམས་སོ། །ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་ལ་ལྟོས་ནས་བསྡུ་བའོ། །སྔགས་དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རླུང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རླུང་ནི་ཡའོ། །མེ་ནི་རའོ། །བདུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུན་པ་སྟེ། རྐྱེན་མི་མངོན་པའོ། །དེ་ལ་རླུང་གི་བདུན་པ་ནི་སའོ། །མེའི་བདུན་པ་ནི་ཧའོ། །དེ་ཉིད་ནི་དོན་ཏེ་ཧ་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་མའི་ས་བོན་ནི་ས་ཉིད་དོ། །དབྱེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་ཚེས་སུ་གཞག་པ་སྟེ། ཆོས་མཐུན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྒྲ་དང་ཐིག་ལེས་ཡང་དག་མནན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྒྲ་ནི་ཨཱུ་རིང་པོ་སྟེ་དེས་ཞབས་སྐྱེད་དུ་སྦྱར་བའོ། །ཐིག་ལེས་ཡང་དག་མནན་ནི་ཐིགས་པས་སྟེང་ནས་མནན་པ་སྟེ། བསྡུས་པས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆར་པའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད
Chinese
“持忿怒印索套者”之名为，手指作忿怒印且持有索套者，即是如此称呼，指左手。 “远离真实”等之名为，颜色为红色且蓝色，意为此处以两种地域部分混合的颜色来看待女神的颜色。 “双手铁钩与索套，以忿怒印则极美”之名为，此处也以右手以铁钩装饰，剩余一只手以美丽看待。 “风止”等之名为，颜色为黄色且红色，意为此处也如先前一样。 “安住于龙之座垫”之名为，安住于化身盘绕的座垫上。 “作为庄严亦应安彼”之名为，头顶的宝珠等庄严也由八大龙王所作。 “持忿怒印铁钩索套”之名为，如先前一样结合。 ༄། །中央之八空行母，意为中央宫殿所住之狮面母等八种空行母，如是宣说，剩余部分易懂。为了指示居住于宫殿外层，故说“外侧共有四位”，意为居住于宫殿外层四门者。 如是宣说，东方为空行自在母，自在母之名，乃是对金刚手菩萨的称呼。东方指东方之门。空行指名为空行母者。夜叉之座垫乃是尸体的座垫。双手放入嘴中，发出“哈哈”的笑声，极其闪耀，意为谁将双手手掌放入嘴中，伴随着牙齿的光芒而笑，即是如此称呼。剩余部分易懂。北方等之名为，北方指北方之门。燃母指名为燃母者。双手于头顶，合掌如火焰般燃烧，意为谁将双手如火焰般燃烧的光芒合掌于头顶，即是如此称呼。西方等之名为，西方指西方之门。饮血母指名为饮血母者。双手作碗状。
English
The name "One with Wrathful Mudra and Lasso" means that the one who makes the wrathful mudra with fingers and holds a lasso is called that, referring to the left hand. The name "Free from Truth" and so on means that the color is red and blue, meaning that here the color of the goddess is regarded as a mixture of two regional parts. The name "Two hands with iron hook and lasso, extremely beautiful with wrathful mudra" means that here the right hand is decorated with an iron hook, and the remaining one is regarded as beautiful. The name "Wind Stillness" and so on means that the color is yellow and red, meaning that here it is the same as before. The name "Truly dwells on the dragon's seat" means to dwell on the seat coiled by the incarnation. The name "Also apply that as an ornament" means that the ornaments such as the jewel on the crown are also made by the eight great dragon kings. The name "Holds wrathful mudra, iron hook, and lasso" is combined as before. ༄། །The eight Dakinis of the center means the eight kinds of Dakinis such as the Lion-faced Mother residing in the central palace, as stated, and the rest is easy to understand. In order to indicate that they reside in the outer layer of the palace, it is said that "there are four on the outside", meaning those who reside in the four gates of the outer layer of the palace. As it is said, the Dakini Empowerment Mother in the east, the name Empowerment Mother, is a Tibetan name for Vajrapani. East refers to the east gate. Dakini refers to the one named Dakini. The seat of the Yaksha is the seat of the corpse. Putting both hands in the mouth, laughing with "Haha", extremely shining, means whoever puts the palms of both hands in the mouth and laughs with the light of the teeth is called that. The rest is easy to understand. The name of the north and so on, the north refers to the north gate. Burning Mother refers to the one named Burning Mother. Both hands on the top of the head, palms together burning like flames, means whoever puts the light of both hands burning like flames on the top of the head is called that. The name of the west and so on, the west refers to the west gate. Blood-drinking Mother refers to the one named Blood-drinking Mother. Both hands in a bowl shape.
Chinese
从……处。血液的流动被饮用。这指的是，谁用双手的手掌饮用像线一样的血液流动，就称之为那样。南汝等，南汝是南门。抢夺者母就是被称为抢夺者母。持忿怒印和杵木，使有情心智昏昧。这指的是，谁用右手持杵木，用左手作忿怒印，使有情众生的心智昏昧，即摄伏，就称之为那样。其余部分容易理解。为了显示接近和摄集，说了“全知者观想一切”。瑜伽士应当如实观想所有坛城。在此，对于狮子和大象等，以及夜叉的座垫，在装饰着白色伞盖的日轮之上，观想各自种子字完全变化而来的十三位瑜伽母，都具有如前所述的颜色和特征，全部以左腿跏趺坐，右腿稍微伸展的勇士坐姿安住。特别是，狮子女等应当具有与其名字相符的鬃毛。在那些的形象之前，应当展示誓言。指的是在那些的眼前。誓言是誓言的印，即下面将要出现的那些。“是”这个词的意思是“也”。依赖于咒语而摄集。为了展示那个咒语本身，说了风等。风是“亚”。火是“ra”。“七”指的是第七个，即不可见的缘起。其中，风的第七个是“萨”。火的第七个是“哈”。那就是意义，即“哈拉”。金刚母的种子字就是“萨”本身。“分别”指的是放置在月相中，因为与法相符。声音和明点真实压制。声音是长音“阿”，用它来连接脚。用明点真实压制，指的是用滴水从上方压制，总合起来就变成了“吽”。被称为雨流。指的是全部。
English
From... The flow of blood is drunk. This refers to the one who drinks the flowing blood like a thread from the palms of both hands, that is what it is called. South Ru etc., South Ru is the South Gate. The Robber Mother is known as the Robber Mother. Holding the threatening mudra and the pestle, bewildering the minds of sentient beings. This refers to the one who holds the pestle in the right hand and makes a threatening gesture with the left hand, bewildering the minds of sentient beings, that is, subduing them, that is what it is called. The rest is easy to understand. In order to show the approach and gathering, it is said, "The all-knowing one meditates on everything." The yogi should meditate on all the mandala deities as they are. Here, for the lion and elephant etc., and the seats of the yakshas, on the sun disc decorated with a white umbrella, visualize the thirteen yoginis arising from the complete transformation of their respective seed syllables, all with the colors and characteristics as mentioned before, all with the left leg in the lotus position, and the right leg slightly extended in the heroic posture. In particular, the lionesses etc. should have manes that match their names. In front of those images, the vows should be shown. It refers to in front of those. The vow is the seal of the vow, that is, those that will appear below. The word "is" means "also." Gathering depends on the mantra. In order to show that mantra itself, it says wind etc. Wind is "ya." Fire is "ra." "Seven" refers to the seventh, that is, the invisible cause. Among them, the seventh of wind is "sa." The seventh of fire is "ha." That is the meaning, that is "hala." The seed syllable of Vajra Mother is "sa" itself. "Separate" refers to placing it in the lunar phase, because it is in accordance with the Dharma. Sound and bindu truly suppress. The sound is the long "Ah," which is used to connect the feet. Truly suppressed by the bindu, it means suppressed from above by a drop, which when combined becomes "Hum." Called a rain stream. It refers to all.