Back to the library

dtg024 0114.commentary on the glorious four seats tantra king cause of remembrance.g2.0f

Tibetan

་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པར་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡེ་ཚན་བཞི་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་དང་གློ་ན་གནས་པ་དང་བཅས་པའོ། །ལན་གཉིས་སུ་ནི་བཟླས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལན་གཉིས་སུ་བརྗོད་པ་སྟེ་ཚིནད་ཚིནད་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སངས་རྒྱས་ལྔ་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་སྟེ་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེའི་ཧཱུཾ་གདོན་པས་སྔགས་དེ་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །སྔོན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཡི་གེ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་ཏེ་ཐོག་པར་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཡི་གེ་ཨོཾ་གདོན་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་དྲག་པོ་མཐའ་རུ་སྦྱོར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡི་གེ་དྲག་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཕཊ་དོ། །མཐའ་རུ་སྦྱར་བ་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་རུ་བཟླ་བ་སྟེ་བསྡུས་པས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཚིནད་ཚིནད་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་འདིའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ས་བོན་འདི་བཟླས་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བཅིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཙམ་མོ། །དེས་ན་སྔགས་འདི་བཟླས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ལག་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ལག་གཉིས་སོར་མོ་བསྣོལ་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དང་པོ་ལག་པ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། དེའི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཟའ་བ་ལྟ་བུར་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པ་བཟའ་བ་ལྟ་བུར་ཁའི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁུ་ཚུར་གཡས་པ་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། ཁྲོ་བོ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་དང་ནི་དབུ་མ་བརྐྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བརྐྱང་བའོ། །གཉི་ག་ཕན་ཚུན་དྲུད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ལ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི་མཐེ་བོ་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་མནན་པའོ། ། ༄། །དགྲ་ཡི་མགྲིན་པ་ལ་སོགས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་ནི་རྣ་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །ཡིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཡིད་ཀྱིས་རོལ་པ་སྟེ། མགོ་བཅད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིད་ཀྱིས་རོལ་ཅིང་རྫོགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཆུ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་རླབས་གཡོ་བ་དང་ཆར་འབབ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བཅིང་བ་ནི་མནན་པའོ།

Chinese

་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པར་བཅས། །之意为第四组的第三个字母和位于喉咙的字母。 两次念诵。 之意为重复两次,即念诵“ཚིནད་ཚིནད་”。 五佛所庄严。 །之意为,五佛是字母ཧཱུཾ་,庄严之意为在其后念诵字母ཧཱུཾ་,使咒语变得美观。 先行顶礼字母。 །之意为,在所有咒语之前,首先念诵顶礼的字母ཨོཾ。 猛厉字母置于末尾。 །之意为,猛厉字母是字母ཕཊ་。 置于末尾,即在所有咒语的末尾念诵,总而言之,就是ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཚིནད་ཚིནད་ཧཱུཾ་ཕཊ་。 为了说明此咒的功德,念诵此种子字瑜伽士。 །等等,提到。 束缚,仅是略微表示。 因此,念诵此咒,一切事业都将成就。 为了说明手印,双手。 །等等,提到。 双手手指交叉。 །之意为,首先要做金刚束缚手印,然后在金刚拳上做两次,这是剩余的部分。 如同吞噬般结合。 །之意为,之后,左拳要像吞噬般朝向嘴的方向展示。 如果问右拳该怎么做,忿怒尊。 །等等,提到。 忿怒尊和中指伸展。 །之意为,伸展食指和中指。 两者互相摩擦。 །等等,很容易理解。 拳头的特征是拇指内扣,其余手指按压。

English

The meaning of "...pa yi ni gsum par bcas" is the third letter of the fourth group and the letter located in the throat. Recite twice. The meaning of "...lan gnyis su ni bzlas par bya" is to repeat it twice, that is, to recite "tshind tshind." Adorned by the five Buddhas. The meaning of "...sangs rgyas lnga yis brgyan pa dang" is that the five Buddhas are the letter HŪṂ, and the meaning of adornment is to recite the letter HŪṂ after it, making the mantra beautiful. First, prostrate to the letter. The meaning of "...sngon du phyag 'tshal yi ge ste" is that before all mantras, first recite the letter OṂ of prostration. The fierce letter is placed at the end. The meaning of "...yi ge drag po mtha' ru sbyor" is that the fierce letter is the letter PHAṬ. Placing it at the end means reciting it at the end of all mantras, in short, it becomes OṂ VAJRA KARTĀRI TSHIND TSHIND HŪṂ PHAṬ. In order to show the benefits of this mantra, the yogi who recites this seed syllable. Etc., mentioned. Binding is only a slight indication. Therefore, if you recite this mantra, all actions will be accomplished. In order to show the mudra, two hands. Etc., mentioned. The fingers of both hands are crossed. The meaning of "...lag gnyis sor mo bsnol nas ni" is that first the Vajra binding hand gesture should be done, and then the Vajra fist should be done twice, this is the remaining part. Combine as if devouring. The meaning of "...de nyid bza' ba lta bur sbyar" is that after that, the left fist should be shown towards the mouth as if devouring. If you ask what to do with the right fist, Wrathful One. Etc., mentioned. The Wrathful One and the middle finger are extended. The meaning of "...khro bo dang ni dbu ma brkyang" is to extend the index finger and the middle finger. The two rub against each other. Etc., is easy to understand. The characteristic of the fist is that the thumb is tucked in, and the remaining fingers are pressed down.

Tibetan

།གང་ཡང་སྡེ་ཚན་ཐ་མ་ཡི། །ཡི་གེ་གསུམ་པ་གཟུང་བར་བྱ།། ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྡེ་ཚན་ཐ་མ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་ཏེ། ཀ་ལ་སོགས་པ་སྡེ་ཚན་ལྔའི་ཐ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ནི་བའོ། །དེ་བཞིན་སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་ཡི། །ཡི་གེ་གསུམ་པ་ཉིད་དང་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཌའོ། །དེ་ཡི་ས་བོན་གསུམ་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་བོན་གསུམ་པའི་སྒྲས་ནི་ཡི་གེ་ཝ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་དང་ཝ་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྟེང་དུ་ཨེ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླ་སྟེ། དེ་དག་གིས་ནི་བ་ད་ཝེ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་དང་པོ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས་ནི་གཟིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྕགས་ཀྱུའི་སྒྲ་ནི་ཡི་གེ་ཨི་ཐུང་དུ་ལ་བྱ་ལ། གཟིར་བ་ནི་དེ་དེའི་སྟེང་དུ་སྦྱར་བའོ། །ཚེག་དྲག་ཡི་གེ་དབུས་བྱས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཚིག་དྲག་གི་ཡི་གེ་ནི་ཝའོ། །དབུས་སུ་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་གདོན་པའོ། །ཐ་མ་རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །རེ་ཕ་གློ་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིག་སྦྱར་ཏེ་འོག་ཏུ་ར་བཏགས་ཤིར་གློར་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ་ཨཱི་རིང་པོ་སྦྱར་བའོ། །མཐར་ནི་དྲག་པོའི་ཡི་གེ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཕཊ་མཐར་སྦྱར་བའོ། །དང་པོར་ཕྱག་འཚལ་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །བསྡུས་པ་ལས་ཨོཾ་བ་ཌ་ཝེ་པི་ཝ་ཧྲཱི་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བཅིང་བ་ཡི་ནི་སྔགས་སུ་གྲགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ནི་ཆར་ལ་སོགས་པ་འཆིང་བའི་སྔགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱ་གསུངས་པ། ལག་པ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ ༄། །ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །སྲིན་ལག་གཉིས་ནི་ཕན་ཚུན་དཀྲི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་བའི་བར་དུ་སྲིན་ལག་གཉིས་གདོན་པའོ། །ཁྲོ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་མནན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ནས་དགུག་པའོ། །མཐེ་བོ་གཉིས་ནི་དབུས་སུ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་གུང་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་བར་གཟུགས་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྤྲིན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སྲེག་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲིན་གྱི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་པར་འགྱུར་བའོ། །ལྷག་མ་ཡང་གོ་སླའོ། །བདག་གི་གདན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་སོགས་པའི་བརྗོད་པར་བྱ་བའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་བཞིས་བསྟན་པ་དེ་ནི་བདག་གི་གདན་ཞེས་བྱ་བའི་རབ་ཏུ་བྱེ

Chinese

任何 वर्ग組的最後一個, 取第三個字母。 意思是,最後一個 वर्ग組是པའི་ वर्ग組, 因為它是ཀ་等五個 वर्ग組的最後一個。 它的第三個字母是བའོ。 同樣,第三個 वर्ग組的, 第三個字母本身, 意思是字母ཌའོ。 它的第三個種子上, 意思是,以第三個種子的聲音,應取字母ཝ。 它的意思是,因為བ་和ཝ་相似。 在上面加上ཨེ་, 意思是容易理解,它們會變成བ་ད་ཝེ་。 第五個 वर्ग組的第一個, 意思是字母པའོ。 用鐵鉤來壓制, 意思是,鐵鉤的聲音是字母ཨི་短音,壓制是將其加在其上。 強音字母置於中間, 意思是,強音的字母是ཝའོ。 置於中間的意思是,將其置於其下。 最後與金剛者結合, 意思是,金剛者是字母ཧའོ。 རེ་ཕ་གློ་ན་帶鐵鉤, 意思是,結合གཉིག་,在下面加上ར་,在ཤིར་གློར་加上鐵鉤,即加上ཨཱི་長音。 最後是強力的字母, 意思是,字母ཕཊ་加在最後。 首先放置敬禮, 意思是容易理解。 總結起來,會變成ཨོཾ་བ་ཌ་ཝེ་པི་ཝ་ཧྲཱི་ཕཊ་。 被束縛的被稱為咒語, 意思是,這是束縛雨等的咒語的意思。 所說的手印,兩手等, 兩手合掌 ༄། །從...到... 意思是容易理解。 兩個無名指互相纏繞, 意思是,兩個無名指伸到根部之間。 用兩個忿怒尊壓住, 意思是,用兩個中指從兩個無名指的指尖彎曲。 兩個拇指在中間結合, 意思是,兩個拇指的指尖抵住兩個食指的根部。 其餘的容易理解。 焚燒雲之神眾, 意思是,雲之神等將被束縛。 其餘的也容易理解。 我的座位等, 對於天神瑜伽等應說明的次第,以四種區分的方式顯示,那就是我的座位之極

English

Whatever is the last of the divisions, The third letter should be taken. That is to say, the last division is the པའི་ division, because it is the last of the five divisions beginning with ཀ་. Its third letter is བའོ. Similarly, of the third division, The third letter itself, means the letter ཌའོ. On its third seed, means that by the sound of the third seed, the letter ཝ should be taken. Its means that because བ་ and ཝ་ are similar. Add ཨེ་ above, means it is easy to understand, they will become བ་ད་ཝེ་. The first of the fifth division, means the letter པའོ. To subdue with a hook, means that the sound of the hook is the letter ཨི་ short, and subduing is to add it on top of that. The strong sound letter is placed in the middle, means that the letter of the strong sound is ཝའོ. To do in the middle means to place it below that. Finally, combine with the Vajra holder, means that the Vajra holder is the letter ཧའོ. རེ་ཕ་གློ་ན་ with a hook, means to combine གཉིག་, add ར་ below, add a hook to ཤིར་གློར་, that is, add ཨཱི་ long. Finally, the letter of power, means the letter ཕཊ་ is added at the end. First, place the salutation, means it is easy to understand. In summary, it will become ཨོཾ་བ་ཌ་ཝེ་པི་ཝ་ཧྲཱི་ཕཊ་. That which binds is known as the mantra, means that this is the meaning of the mantra that binds rain and so on. The spoken mudra, two hands, etc., Two hands joined in prayer ༄། །From...to... means it is easy to understand. The two ring fingers are intertwined with each other, means that the two ring fingers are extended to the base. The two wrathful ones press down, means that the two middle fingers are bent from the tips of the two ring fingers. The two thumbs are joined in the middle, means that the tips of the two thumbs are placed at the base of the two index fingers. The rest is easy to understand. Burn the cloud deities, means that the cloud deities and so on will be bound. The rest is also easy to understand. My seat, etc., For the order to be explained, such as the yoga of the deities, shown in four distinct ways, that is the extreme of my seat.

Tibetan

ད་པ་སྟེ། རྫོགས་པ་ནི་མཐར་གཏུགས་པའོ། །དཔལ་གདན་བཞི་པའི་འགྲེལ་པ་དྲན་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ལས། བདག་གི་གདན་གྱི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་བཞི་པའོ།། །། གཞན་གྱི་གདན་གྱི་འགྲེལ་པ། རིམ་པ་ཕྱེ་བ་དང་པོ། ༄། །ད་ནི་གཞན་གྱི་གདན་ལ། ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་དང༌། གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་དང་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རིམ་པར་ཕྱེ་བ་དང་པོ་གསུངས་པ་ལྷའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལྷ་ཡི་གཟུགས་ནི་ཇི་ལྟ་བུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཞི་པ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་བྱ་བ་ལ། ལྷའི་གཟུགས་ཏེ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟ་བུ་སྟེ། ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་བལྟ་བར་བགྱི། །ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་བྱ་བ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །གཏོར་མར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཏོར་མ་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཡན་ལག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །ལྡན་པ་ནི་སྦྱོར་བ་སྟེ། གཏོར་མ་སྦྱིན་པའི་དུས་ཀྱི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ཇི་ལྟར་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཉན་པར་འཚལ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་སྔ་མ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །ཡང་ན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། ལྷའི་གཟུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི་ཅི་འདྲ། གཏོར་མ་དག་ནི་ཇི་ལྟར་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི། སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟར་བལྟ། །ཞེས་བྱ་བ་གཟུང་ངོ༌། །ལན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གཟུགས་སོགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། གཟུགས་ ༄། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷའི་གཟུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བའོ། །བསམ་པ་ནི་བསྒོམ་པའོ། །སོགས་ཀྱིས་ནི་གཏོར་མ་ལ་སོགས་པ་གཟུགས་བར་བྱའོ། །རྩེ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་མ་ཡེངས་པ་སྟེ། ཉོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་སྲེག་གི །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོ། །ཅི་ཞེ་ན། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྦྱིན་སྲེག་གི་བྱ་བ་དང་འབྲེལ་བའིའོ། །བཟླས་དང་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པ་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བཟླས་པ་ནི་སྔགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཉེ་བར་བཤད་པའོ། །བསམ་གཏན་བསྒོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཟུགས་ཞེས་བྱ་བའི་ཉེ་བར་བཤད་པ་སྟེ། སྦྱིན་སྲེག་གི་དུས་སུ་ལྷའི་བསམ་གཏན་དང༌། སྔགས་བཟླ་བ་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་རྣམས་ཉོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །སྔོན་དུ་མེ་ཡི་ལས་སོགས་ལ། །བློ་ཅན་བཟླས་པ་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེའི་ལས་ནི་

Chinese

那,圆满是究竟。吉祥四座释“忆念之因”中,我的座次第分为四。 其他座的解释。 次第分第一。 现在于其他座,为了开示寂静等的火供,朵玛布施和弟子的相,次第分第一说“天”等。 “天的形象是怎样的?”这句是说,在寂静等的火供事业中,天的形象,即天的瑜伽是怎样的?要看什么样?这是剩余的。 “寂静的火供等”这句是说,寂静等的火供事业是怎样的?与“如何”相连。 “具有朵玛”这句中,朵玛是火供的支分,具有是结合,是朵玛布施时的天的瑜伽。 “如何”这句是说,想从薄伽梵那里听闻。与前面的词相连。 或者,寂静等的火供事业如何?天的形象的结合是怎样的?朵玛如何布施?这样结合。 “等”字包含:如何看弟子的相? 为了回答,说了“形象等”,形象是天的形象的结合。 思是修。等包含朵玛等形象。 “一心”是不散乱的心,与“听”相连。 “咒语和手印火供的”这句中,咒语和手印是下面出现的咒语和手印的集合。 什么呢?说了“火供的”,与火供的事业相关。 “念诵和禅定修习等”这句中,念诵是咒语的近义词。禅定修习是形象的近义词,在火供时,天的禅定,念咒和结手印等,听。 “先于火的事业等,有慧者要知道念诵”这句中,火的事业是……

English

That, perfection is ultimate. In the commentary on the Auspicious Four Seats, "The Reason for Remembrance," my seat is divided into four orders. Explanation of other seats. First division of order. Now, regarding the other seats, in order to show the peaceful and other fire offerings, the offering of tormas, and the characteristics of disciples, the first division of order speaks of "Deity," etc. "What is the form of the deity?" This sentence means, in the activity of peaceful and other fire offerings, what is the form of the deity, that is, what is the yoga of the deity like? What kind of thing should one look at? This is the remainder. "Peaceful fire offering, etc." This sentence means, what is the activity of peaceful and other fire offerings like? It is connected to "how." In the sentence "Having Torma," Torma is a part of the fire offering, having is combining, it is the yoga of the deity at the time of Torma offering. The sentence "How" means, one wants to hear from the Bhagavan. It is connected to the previous words. Or, how is the activity of peaceful and other fire offerings? What is the combination of the deity's form like? How are the tormas offered? Combine it like this. The word "etc." includes: How to look at the characteristics of the disciple? In order to answer, "Form, etc." is said, the form is the combination of the deity's form. Thinking is meditating. Etc. includes the form of Torma, etc. "One-pointed" is a non-distracted mind, connected to "listen." In the sentence "Mantra and Mudra of Fire Offering," mantra and mudra are the collection of mantras and mudras that appear below. What is it? "Of Fire Offering" is said, related to the activity of fire offering. In the sentence "Recitation and Contemplation, Meditation, etc.," recitation is a synonym for mantra. Contemplation and meditation are synonyms for form, at the time of fire offering, the deity's contemplation, reciting mantras, and binding mudras, etc., listen. In the sentence "Before the activity of fire, etc., the wise should know the recitation," the activity of fire is...