English
"Adorned with beauty" means that it is made beautiful by binding silk head ornaments and throwing them around. "Three eyes" means three faces, and each face has three eyes. Regarding "wrathful and smiling," smiling is the left face, wrathful is the right face, and the root face should be regarded as charming here. "Wearing extremely beautiful clothes" means wearing clothes of extremely white color. "Sword, battle-ax, vajra" means that the remainder is "in the right hand," which is related to "manifesting symbolic mudras." "Left" and so on are easy to understand. "Buddha cloud" means the assembly of Vairochana and others. The rest is easy to understand. "Meditate without moving the breath" means that not moving the breath is where there is no movement of breath. "Should meditate" means to meditate as the wisdom dakini, until the breath dissolves into the body and merges with the mind. This shows one-pointed focus. Now the subtle yoga is explained. "Mind" and so on. "Mind" means the letter Hūṃ (ཧཱུཾ།, हुं, hūṃ, 吽). "Wisdom, consciousness" are its synonyms. "Should contemplate like crystal" means to contemplate the letter Hūṃ as white in color. "Through perfect combination of Āli Kāli," "one should grasp its seed" means that "its" refers to the seed of the nature of mind and so on. "Mantra should be recited" means to gather. "What is it?" Mentioning "through perfect combination of Āli Kāli" and so on. "Āli" means the long vowel letter Ā (ཨཱ།). "Kāli" means the letter Ha (ཧ།). "Bindu" is the subsequent sound, therefore it is both. "Where to meditate?" "In the place where it matures and drips," "matures" is easy to understand. "Place of dripping" refers to the place of bindu, "In that place, the wise one meditates on the seed" means to contemplate the seed of the letter Hūṃ facing downwards. Here it is also related to "meditate without moving the breath." This is also the first.
Tibetan
ར་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གོམས་པའི་འོག་ཏུ་ས་བོན་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ཅན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་ཁ་ཐུར་དུ་བལྟས་ཤིང་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེའི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། ཡི་གེའི་ས་བོན་ཏེ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མའི་ས་བོན་ནོ། །སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཏུ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རླུང་དང་མེའི་བདུད་དོན་ལ།། ཞེས་བྱ་བ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེའི་བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །མེ་ནི་ཡི་གེ་ར་སྟེ། དེའི་བདུན་པ་ནི་ཧའོ། །དེ་དག་ཉིད་ནི་སྒྲའི་དོན་ཏེ། རླུང་དང་མེའི་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲའི་དོན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། གཟུང་ལ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །རིགས་ཀྱི་ནང་ན་གཅིག་གི་ཚིག་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་བོན་བསྐུལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་མའི་ས་བོན་ནི་རླུང་གི་བདུན་པ་ཡི་གེ་ས་ལ་བྱ་སྟེ། སྐུ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེའི་བདུན་པའི་ས་བོན་ཧའི་ཟླ་ཚེས་སུ་སྦྱར་བའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཟླ་ཚེས་དང་རྡོ་རྗེ་མེའི་ས་བོན་གཉི་ག་བདུད་རྩི་འཛག་པའི་རང་བཞིན་དུ་ཆོས་མཐུན་པའི་ཕྱིར་ས་ཡང་ཟླ་ཚེས་སུ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡང་ཅི་འདྲ་ཞེ་ན། སྒྲ་དང་ཐིག་ལེས་ཡང་དག་མནན། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱུ་རིང་པོའོ། །དེ་ནི་མེའི་བདུན་པ་ཡི་གེ་ཧའི་གདན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཐིག་ལེ་ནི་ཟླ་ཚེས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཐིགས་པས་མནན་པ་སྟེ་བསྡུས་པས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆར་པའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་ས་བོན་དེ་ཉིད་བདུད་རྩིའི་ཆར་འཛག་པའི་ཕྱིར་ཆར་པའི་རྒྱུན་ཏེ། དེ་བཟླས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །ས་བོན་དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་བཟླ་ཞེ་ན། ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཐོག་མ་ནི་ཧཱུཾ་གི་དང་པོར་རོ། །བླ་མའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཨོཾ་མོ། །སྲེག་བྱེད་ཡི་གེ་མཐར་བཟླས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྲེག་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་ནི་སྭཱ་ཧཱའོ། །མཐར་ནི་ཧཱུཾ་གི་མཐར་ཏེ་བསྡུས་པས། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པ་ཡི། ། ༄། །བློ་གྲོས་ཅན་གྱིས་སུམ་འབུམ་བཟླ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པའི་སྔགས་པས་སྔར་
Chinese
意思是说，在熟练了空行母的禅定之后，观想种子字呈明点形状，位于月轮之上，面朝下，并具有滴落甘露的禅定。为了说明其后的咒语念诵，提到了“五佛庄严”等。所谓“五佛庄严”，前面已经说过了。那是什么呢？是字母的种子字，是智慧空行母的种子字。为了说明该咒语的组合，提到了“在风和火的精华上”等。其中，风是字母“ཡ”。它的第七个是字母“ས”。火是字母“ར”，它的第七个是“ཧ”。这些本身就是声音的意义，因为是“风和火的第七个”的声音的意义，所以要与“抓住”结合。是种姓中的一个词。所谓“金刚母劝请”，金刚母的种子字是风的第七个字母“ས”，所谓“身”是指火的第七个种子字“ཧ”与月亮结合。为什么呢？因为月亮和金刚火的种子字都具有滴落甘露的性质，所以“ས”也要与月亮结合。又是怎样的呢？提到了“声音和明点完全压制”。其中，所谓“声音”是长“ཨཱུ”。那要与火的第七个字母“ཧ”的座位结合。明点是在月亮之上用滴水压制，即通过聚集而变成“ཧཱུཾ”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。被称为“雨的连续”。意思是说，由于字母“ཧཱུཾ”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的种子字滴落甘露之雨，所以是雨的连续，要与念诵它结合。那么这个种子字要如何念诵呢？提到了“首先”等。首先是“ཧཱུཾ”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的开头。所谓上师的字母是字母“ཨོཾ”（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。“焚烧的字母最后念诵”，所谓焚烧的字母是“སྭཱ་ཧཱ”（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。最后是“ཧཱུཾ”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的结尾，即通过聚集而变成“ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ”（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओं हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈）。具有禅定的。 有智慧的人念诵三十万遍。意思是说，获得了智慧空行母禅定的咒语者，以前
English
It means that after becoming familiar with the Samadhi of Dakini, one should meditate on the Samadhi of the seed syllable in the shape of a bindu, residing on the lunar disc, facing downwards, and possessing the flow of nectar. In order to explain the mantra recitation that follows, "Adorned by the Five Buddhas" and so on are mentioned. The so-called "Adorned by the Five Buddhas" has already been explained. What is it? It is the seed syllable of the letter, the seed syllable of the Wisdom Dakini. In order to explain the combination of the mantra itself, "On the essence of wind and fire" and so on are mentioned. Among them, wind is the letter "ཡ". Its seventh is the letter "ས". Fire is the letter "ར", and its seventh is "ཧ". These themselves are the meaning of sound, because it is the meaning of the sound of "the seventh of wind and fire", it should be combined with "grasping". It is one word within the lineage. Regarding "Vajra Mother urges", the seed syllable of Vajra Mother is the seventh letter of wind, "ས". The so-called "body" refers to the combination of the seventh seed syllable of fire, "ཧ", with the crescent moon. Why? Because both the crescent moon and the seed syllable of Vajra Fire share the nature of dripping nectar, so "ས" should also be combined with the crescent moon. What else is it like? "Sound and bindu completely suppress" is mentioned. Among them, the so-called "sound" is long "ཨཱུ". That should be combined with the seat of the seventh letter of fire, "ཧ". The bindu is suppressed by dripping on top of the crescent moon, that is, by gathering, it becomes "ཧཱུཾ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). It is called "the continuous rain". It means that because the seed syllable of the letter "ཧཱུཾ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) drips rain of nectar, it is a continuous rain, and it should be combined with reciting it. Then how should this seed syllable be recited? "First" and so on are mentioned. First is the beginning of "ཧཱུཾ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). The so-called letter of the Guru is the letter "ཨོཾ" (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, literal Chinese meaning: Om). "The burning letter is recited at the end", the so-called burning letter is "སྭཱ་ཧཱ" (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, literal Chinese meaning: Svaha). The end is the end of "ཧཱུཾ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), that is, by gathering, it becomes "ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ" (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ओं हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ svāhā, literal Chinese meaning: Om Hum Svaha). Possessing Samadhi. The intelligent one recites three hundred thousand times. It means that the mantra practitioner who has attained the Samadhi of Wisdom Dakini, before
Tibetan
འདས་མ་ཐག་པའི་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དུ་བཟླས་པར་བྱ་བ་སྟེ། དེས་ནི་སྔར་བསྙེན་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །བཟླས་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །དེ་ཡིས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིམ་པ་དེ་ལྟར་བསྒོམ་པ་དང་བཟླས་པར་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ནི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་གང་ཞེ་ན། ལས་བརྒྱད་ལ་སོགས་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་ལས་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང༌། དབང་དང༌། དགུག་པ་དང༌། མངོན་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། བསྐྲད་པ་དང༌། དབྱེ་བ་དང༌། བཅིངས་པ་རྣམས་སོ། །སོགས་ཀྱིས་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྔོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྔོན་དུ་སྟེ། ལས་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་མངོན་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཕྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་འགྲུབ་ཅེ་ན། བསྙེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བསྙེན་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེ་འོག་ལས་རྣམས་བརྩམས་བྱས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱིས་སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་སྔགས་སྦེལ་བ་དང་བཅས་པས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་བརྩམས་ཤིང་བསྒྲུབས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་སྔགས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཉོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ་གོ་སླའོ། །སྔོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བརྗོད་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཛྲ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་སྔགས་ཀྱི་དང་པོར་གདོན་པའོ། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་དང་པོ་གཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྡེ་ཚན་དང་པོ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་ཏེ། དེའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ནི་ཀ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ཡི། །ཡི་གེ་དང་པོ་བཟུང་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་ནོ། །དེའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ནི་ཏ་ཉིད་དོ། །ཉིས་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏ་ཉིས་བརྩེགས་སུ་བྱའོ། །རེ་ཕ་སྟེང་དུ་གཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཏ་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ར་གཞག་པའོ། །དེ་བཞིན་ཨི་དང་རེ་ཕ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ར་གཞག་པ་ཡི་གེ་ཨི་སྟེང་དུ་སྦྱར་ ༄། །བའོ། །གང་ཞིག་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ཡི། །ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཐིག་ལེ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་རྩའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཚའི་འགྲམ་ན་ཐིག་ལེ་གཞག་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས་ནི་གཟིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་ཡི་གེ་ཨི་ཐུང་དུ་སྟེ་དེ་ཚའི་སྟེང་དུ་སྦྱར་བའོ། །བཞི
Chinese
应当念诵刚刚过去的咒语一百万遍。这样就成了先前修持过。具有念诵的瑜伽士，他的一切愿望都将实现。所谓“他的一切愿望都将实现”是指：像八种事业等悉地。已经说了，所谓八种事业是：息灾和增益，怀爱和勾招，猛厉和驱逐，分离和禁缚等。等等包括八大成就等等。所谓“先前”是指在菩提之前，意思是先成就八种事业等的悉地，之后也能成就菩提。如何成就呢？已经说了“修持”等等。修持已经说过了。在那之后开始进行各种事业，意思是：之后在修持的时候，以咒语和合，开始进行息灾等事业并加以修持，必定会成就。现在为了宣说大金刚持的咒语，说了“听着”等等，很容易理解。所谓“首先说金刚的词语”是指首先念诵咒语的词语“瓦日拉”。所谓“取第一个组的第一个”是指第一个组是ka组，它的第一个字母就是ka本身。同样，“取第四个组的字母第一个”是指第四个组是ta组，它的第一个字母就是ta本身。“双倍”是指ta要重叠两次。“将ra放在上面”是指在重叠两次的ta上面放字母ra。同样，“将i和ra结合”是指在那之后放字母ra，将字母i放在上面结合。
English
One should recite the mantra that has just passed three hundred thousand times. This will be considered as having practiced it before. The yogi who possesses recitation, all his wishes will be fulfilled. What is meant by "all his wishes will be fulfilled"? It refers to siddhis such as the eight activities. It has been said that the eight activities are pacifying, increasing, magnetizing, summoning, wrathful, expelling, separating, and binding. "Etc." includes the eight great accomplishments, etc. "Before" means before enlightenment, meaning that after accomplishing the siddhis of the eight activities, etc., one will also achieve enlightenment later. How is it accomplished? It has been said, "Practice," etc. Practice has already been explained. After that, one should begin to perform various activities, meaning that later, at the time of practice, by combining the mantra, one should begin to perform activities such as pacifying and practice them, and they will surely be accomplished. Now, in order to proclaim the mantra of the Great Vajradhara, it is said, "Listen," etc., which is easy to understand. "First, speak the word Vajra" means to first recite the word "Vajra" of the mantra. "Take the first of the first group" means that the first group is the ka group, and its first letter is ka itself. Similarly, "Take the first letter of the fourth group" means that the fourth group is the ta group, and its first letter is ta itself. "Double" means that ta should be doubled. "Place ra on top" means to place the letter ra on top of the doubled ta. Similarly, "Combine i and ra" means to place the letter ra after that, and combine the letter i on top.