Back to the library

DTG023 0012.The Differentiation of Outer Fire Offering..g2.0f

Tibetan

། །བྱི་རུའི་ཁ་དོག་དང་འདྲ་དང༌། །ཀུ་སུཾ་བྷ་རྡུལ་བཻ་ཌཱུར་ཡང༌། །དྲི་མེད་འབར་བའི་ཉི་མ་མཉམ། །དུད་མེད་དྲི་ཞིམ་གླིང་བུ་དང༌། མྲྀ་ཏང་གའི་སྒྲ་བླ་ན་མེད། །ཞི་ལ་ཁ་དོག་དཀར་ལྟ་བུ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་སེར་པོར་མཉམ། །རྩེ་མོ་དམར་པོ་དབང་ལ་དགེ། །སྔོ་དང་གནག་པ་མངོན་སྤྱོད་ལའོ། །ཞི་སོགས་ལ་ནི་གསེར་ལྟ་བུ། །རྩེ་མོ་གཅིག་པ་དགེ་དྲན་བྱ། །རྩེ་མོ་གཉིས་པ་འབྲིང་པོ་སྟེ། །རྩེ་གསུམ་སྤྲིན་འདྲ་དམན་པའོ། །དུད་པ་མི་དགེ་འཇུག་པ་གཞན། །རྩེ་མོ་ཆད་པ་མི་དགེའོ། །རྩུབ་ནག་པ་ལ་ཤ་འདྲ་དང༌། །རྩེ་མོ་ལ་ལང་མགོ་མཉམ་དང༌། །ཚ་ཚ་འཕྲོ་དང་བོང་བུའི་སྐང༌། །རུལ་བ་དང་ནི་རོ་ཡི་དྲི། །ཁྲོ་བའི་ལས་ལ་དགེ་བ་ཡིན། །མཚན་མ་མི་དགེ་བ་རྣམས་ལ་བགེགས་མཐར་བྱེད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བསང་གཏོར་དང་སྲུང་བ་དང་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མར་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་བདུན་ཀྱང་བྱའོ། །དེ་ནས་མེའི་སྔགས་ཀྱིས་སླར་ཡང་བསང་གཏོར་དང་གང་བའི་སྲེག་བླུགས་གསུམ་མམ་གཅིག་དང་ཇི་ལྟར་ཚོགས་པ་ཡང་མེའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲེགས་ཏེ་བླུགས་གཟར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྲེག་བླུགས་གསུམ་མམ་བདུན་ནམ་གཅིག་གམ་ཇི་ལྟར་ཚོགས་པར་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་གསུངས་པ། བླུགས་གཟར་གྱིས་ནི་མར་བསྲེག་ཅིང༌། །འབྲུ་རྣམས་དེ་ཡིས་དེ་བཞིན་དབུལ། །ཞེས་སོ། །ཐོག་མར་ཡམ་ཤིང་སོགས་པ་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་སྦྱོང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་སྦྱོང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་ ༄། །བཀྲུ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་སྦྱོང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་ལྷག་མ་རྣམས་སྦྱོང་བའི་སྔགས་སོ། །རིམ་པ་འདིས་ནི་ཡམ་ཤིང་བསྲེག །ཡམ་ཤིང་མེ་ལ་མར་དང་ཏིལ། །དཱུར་བ་འབྲས་དང་ཞོ་ཡི་ཟན། །ཀུ་ཤ་སོགས་དང་བསྲེག་པར་བྱ། །འཆད་པར་འགྱུར་བ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་དང་དཱུར་བ་དང་ཀུ་ཤ་ཡང་མི་མེད་དང་མཐེ་བོས་སོ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཞུ་བའི་རྫས་ནི་ཞལ་དུ། །ཡམ་ཤིང་དང་མིའི་རུས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །ཞོའི་བཟའ་བ་དང་ཟས་སྣ་ཚོགས་དང༌། ཞལ་བསིལ་དང་ཏིལ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕྱག་ཏུའོ། །དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་རོ། །མེ་ཏོག་དབུ་ལའོ། །བདུག་སྤོས་ནི་འབར་བ་ལའོ། །ཞབས་བསིལ་ནི་ཞབས་དག་ལའོ། །མདུན་དུ་མར་མེ་དང་མཆོད་ཡོན་ཀྱང་ངོ༌། །མཆོད་ཡོན་གྱི་ཆུ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྣོད་དུ་བླུགས་སོ། །རྫས་རྣམས་དབུལ་བའི་དུས་སུ་ལྷའི་སྔགས་དང་རྫས་ཀྱི་སྔགས་དང་ལས་ཀྱི་སྔགས་དང་གསུམ་སྤེལ་བར་བྱའོ། །དེའི་རྫེས་སུ་ཞབས་བསིལ་ལ་སོགས་པ་དང་བསང་གཏོར་ཡང་བྱས་ཏེ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་བྱ་བའམ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་རཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཧཱུཾ་ལྗང་སྔོན་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་འཕྲོས་ཏེ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དག་པར་བྱས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སེམས་ཅན་རེ་རེ་ཡང་བྱས་ནས། དེ་རྣམས་གདོད་མ་ནས་གྲུབ་པ་བེམས་པོ་མ་ཡིན་པའི་སེམས་ཅན་ལས་འདབ་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག་སྟེ། དེ་ཉིད་དུ་ཞུགས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གོ་ཆ་བྱ་བ་དང་དབང་བསྐུར་ཞིང་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་གདབ་པ་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱི་སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་ ༄། །པའི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དང་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད་པས་བསྟོད་པ་དང་གཞན་ཡང་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དང༌། གཙོ་བོ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་པ་བསྒོ་བའི་གླུ་བླང་བའི་མཐར་ཐུག་པར་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བའི་དུས་སུ་གླུ་དང་རོལ་མོ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚོགས་སུ་བཅད་པ་དང་བཅས་པས་དངོས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པས་མེ་ལོང་ལམ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐུ་མདོག་ནི་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་དེ་ཕྲིན་ལས་ནི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བ་སོ་སོར་བྱ་བ་ཡང༌། དེ་རྣམས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་ལས་སྦྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་ནོར་བུ་ཟླ་འོད་ཀྱི་བུམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གང་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་རིམས་ལ་སོགས་པ་བསལ་དང་བསམ་པར་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་རངས་ཤིང་དགྱེས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་སྔོན་བཞིན་གྱི་བུམ་པའི་མགྲིན་པ་ནས་བདུད་རྩིའམ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་གྱིས་བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་སམ་ཁྱིམ་ཡོངས་སུ་དགང་བར་བྱས་ཏེ་བརྗེད་པ་ལ་སོགས་པའམ་ཕོངས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །དབང་ལ་ནི་ཆགས་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པས་སྔོན་བཞིན་དུ་ཨུཏྤལའི་དོག་པའི་མདེའུ་ཅན་གྱི་མདས་སྙིང་གར་ཕུག་ནས་དབང་དུ་བྱེད་པ་གཞུག་གོ །དབང་དགུག་ལ་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དག་གིས་བཅིངས་པ་དང་ཕུག་པས་དགུག་ཏུ་གཞུག་གོ །མངོན་སྤྱོད་ལ་ཁྲོས་པ་དང་ལྡན་བས་བསྒྲུབ་བྱའི་སྟེང་དུ་རྡོ་དང་མེའི་ཆར་པ་བ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ཐལ་བར་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །སྡང་བ་ལ་སོགས་པ་ལའང་དེ་རྣམས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་མཛད་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་ལས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་ཉེ་བར་མཁོ་བ་ཐམས་ཅད་སྔོན་བཞིན་བསང་གཏོར་བྱས་ལ་དེ་ནས་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཞི་བ་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པས་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་སེར་པོས་སོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་དམར་པོས་སོ། །ཁྲོ་བ་ལ་དྲི་མི་ཞིམ་པ་དང་དྲི་མེད་པའི་བིལ་བ་དང་ཛ་བ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་སྟེ། སརྫ་ ༄། །པ་ལ་སོགས་པའི་སྤོས་ཀྱིས་དང་མི་དང་ཉའི་སྣུམ་ལ་སོགས་པས་སོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་པྲ་བ་ར་སཏྐ་རཾ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་ཞལ་བསིལ་དང༌། ཨོཾ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་ཞབས་བསིལ་དང༌། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་པྲ་བ་ར་སཏྐ་རཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། །སྔོན་དུ་ཧཱུཾ་གིས་བསང་གཏོར་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཕྱི་དང་གསང་བ་བྱས་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྗགས་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་ལ་ཧཱུཾ་བཀོད་དེ། ཨོཾ་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཆེ་གེ་མོའི་རོ་གཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དགང་བླུགས་ཅི་ཙམ་འབྱོར་ཚད་ཕུལ་ཏེ་ཡང་བསང་གཏོར་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་ལྷ་སོ་སོའི་མིང་སྔགས་དང་རྫས་དང་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་ཅི་ཙམ་འབྱོར་པ་དབུལ་ལོ། །ཡང་ན་སྔགས་ལ་སྤེལ་བ་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བདེ་མ་ཧེ་བད་ཡི་རཱ་ཛཱ་ཡ་དྷི་མ་ཧེ་ཏ་ནུ་བཱི་ར་པྲ་ཙོ་ར་ཡ་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་རོ་གཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱུ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་སོ་སོ་ལ་དགང་བླུགས་བདུན་ནམ་གསུམ་མམ་གཅིག་བསྲེགས་ལ་དེ་ནས་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པའི་དགང་བླུགས་ཇི་ལྟར་རྙེད་པ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་མེ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་སྡེགས་ནི་ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞི་བའི་དོན་དུ་ཏིལ་རྣམ་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་འཕེལ་བ་ལ་དཱུར་བའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱ་པའི་དོན་དུ་མ་ཆག

Chinese

犹如珊瑚之色,亦如红花粉末与猫眼石,如同无垢燃烧之太阳。无烟而香甜的笛声,以及无上的铙钹之声。寂静时颜色犹如白色,增盛时则与黄色相似,顶端红色于调伏有利,蓝色和黑色则用于显现。寂静等时候犹如金色。顶端一个尖是吉祥的征兆,顶端两个尖是中等的征兆,顶端三个尖犹如云彩般是低劣的征兆。烟雾是不吉祥的征兆,预示着其他的进入。顶端断裂是不吉祥的征兆。粗糙黑色犹如血肉,顶端犹如人头,发出嚓嚓的响声和驴子的叫声,腐烂和尸体的气味,对于愤怒的事业是吉祥的。对于不吉祥的征兆,用作障者终结者,像这样通过清扫、抛洒、守护和一切事业的咒语,也要做七次酥油的火供。之后,用火的咒语再次进行清扫和抛洒,以及圆满的焚烧供养三次或一次,或者根据聚集的情况,也用火的咒语焚烧,用勺子等将酥油等焚烧供养三次或七次或一次,或者根据聚集的情况进行焚烧。 如是说:用勺子焚烧酥油,也用它来布施谷物。 首先要净化箭木等,为此念诵:嗡 阿 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् आः स्वाहा,梵文罗马拟音:om āḥ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 梭哈。)这是净化箭木的咒语。嗡 舍临 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् श्रीं स्वाहा,梵文罗马拟音:om śrīṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍临 梭哈。)这是净化酥油的咒语。嗡 梭 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སྭ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् स्व स्वाहा,梵文罗马拟音:om sva svāhā,汉语字面意思:嗡 梭 梭哈。)这是 ༄། 这是清洗物品的咒语。嗡 哲任 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् ज्रिं स्वाहा,梵文罗马拟音:om jriṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 哲任 梭哈。)这是净化谷物的咒语。嗡 咕噜 咕噜 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् कुरु कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:om kuru kuru svāhā,汉语字面意思:嗡 咕噜 咕噜 梭哈。)这是净化剩余物品的咒语。按照这个顺序焚烧箭木。在箭木的火焰中加入酥油和芝麻,杜尔瓦草、稻米和酸奶,吉祥草等一起焚烧。将要宣讲的各自的咒语,用无名指和拇指来焚烧箭木、杜尔瓦草和吉祥草。所有需要融化的物品都放在口中。箭木和人骨等也放在光明的坛城中。酸奶食物和各种食物,漱口水和芝麻等放在手中。香气放在心中。鲜花放在头上。焚香放在燃烧处。洗脚水放在脚下。前面放置酥油灯和供水。供水的水倒在外部的容器中。在布施物品的时候

English

It is like the color of coral, and also like kusumbha powder and cat's eye. It is like the immaculate burning sun. The sound of a flute without smoke and fragrant, and the sound of the unsurpassed cymbal. When peaceful, the color is like white. When increasing, it is similar to yellow. A red tip is good for subduing. Blue and black are for manifesting. For peace and so on, it is like gold. A single tip is a sign of good fortune. Two tips are a sign of mediocrity. Three tips, like clouds, are inferior. Smoke is an inauspicious sign, indicating other entrances. A broken tip is an inauspicious sign. Rough and black, like flesh, a tip like a human head, a crackling sound and the braying of a donkey, putrefaction and the smell of a corpse, are auspicious for wrathful activities. For inauspicious signs, use the one who ends obstacles. Like this, through the mantras of sweeping, scattering, guarding, and all activities, also perform seven butter fire offerings. Then, with the mantra of fire, again perform sweeping and scattering, and complete burning offerings three times or once, or according to the gathering. Also, burn with the mantra of fire, and with ladles and so on, burn butter and so on three times or seven times or once, or burn according to the gathering. It is said: With a ladle, burn butter, and with it, give grains in the same way. First, purify the arrow wood and so on. For that, recite: Om Ah Hum Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् आः स्वाहा,梵文罗马拟音:om āḥ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 梭哈。) This is the mantra for purifying arrow wood. Om Shrim Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् श्रीं स्वाहा,梵文罗马拟音:om śrīṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍临 梭哈。) This is the mantra for purifying butter. Om Sva Svaha. (藏文:ཨོཾ་སྭ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् स्व स्वाहा,梵文罗马拟音:om sva svāhā,汉语字面意思:嗡 梭 梭哈。) This is the mantra for ༄། This is the mantra for washing substances. Om Jrim Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् ज्रिं स्वाहा,梵文罗马拟音:om jriṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 哲任 梭哈。) This is the mantra for purifying grains. Om Kuru Kuru Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् कुरु कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:om kuru kuru svāhā,汉语字面意思:嗡 咕噜 咕噜 梭哈。) This is the mantra for purifying the remaining substances. In this order, burn the arrow wood. In the fire of the arrow wood, add butter and sesame, durva grass, rice and yogurt, kusha grass and so on, and burn them. With the respective mantras that will be explained, burn the arrow wood, durva grass, and kusha grass with the ring finger and thumb. All substances that need to be melted are placed in the mouth. Arrow wood and human bones and so on are also placed in the mandala of light. Yogurt food and various foods, mouthwash and sesame and so on are placed in the hand. Fragrance is placed in the heart. Flowers are placed on the head. Incense is placed on the burning place. Foot washing water is placed on the feet. In front, place butter lamps and offering water. The offering water is poured into an external container. At the time of giving substances

Chinese

将寂静本尊的真言、物质的真言和事业的真言三者结合起来。在那之后,也要做洗脚等事和烟供朵玛,使其呈现与事业相符的火焰燃烧之相,或者观想其心间“པཾ”(藏文,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:莲花),完全变化为各种莲花四十八瓣的莲花之上,“རཾ”(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火),完全变化为日轮,其上“ཧཱུཾ”(藏文,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)绿色,从那完全变化为蓝色五股金刚杵,中心有安住于日轮之上的“ཧཱུཾ”(藏文,梵文天城体:हूं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)加持,从那发出各种颜色的光芒,净化一切众生,将每一个众生都变成空行海坛城中的一员。那些从原始就成就的非物质众生,将所有花瓣弯曲,融入其中,完全变化,从而使吉祥空行海的所依和能依坛城一切同时圆满。念诵“ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཧོཿ”(藏文,梵文天城体:ॐ आः काय वाक् चित्त वज्र हुं फट् होः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ kāya vāk citta vajra hūṃ phaṭ hoḥ,汉语字面意思:嗡 啊 身 语 意 金刚 吽 啪 吼)。之后,进行盔甲守护和灌顶,由种姓之主加持,从上师的心间散发

English

Combine the mantras of the peaceful deity, the mantras of substances, and the mantras of actions. After that, also perform foot washing and other rituals, as well as smoke offerings and torma, to create the appearance of flames burning in accordance with the activity, or visualize in its heart "པཾ" (Tibetan, Devanagari: पं, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal Chinese meaning: Lotus), completely transforming into various lotuses with forty-eight petals, upon which "རཾ" (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire), completely transforms into a sun disc, upon which "ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) is green, from which it completely transforms into a blue five-pronged vajra, with the "ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) residing in the sun disc at its center, blessed by it, from which rays of various colors emanate, purifying all beings, and making each being a member of the mandala of the ocean of dakinis. Those non-material beings who have been accomplished from the beginning, bend all the petals, merge into it, and completely transform, thereby perfecting all the support and supported mandala of the glorious ocean of dakinis simultaneously. Recite "ཨོཾ་ཨཱཿ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཧོཿ" (Tibetan, Devanagari: ॐ आः काय वाक् चित्त वज्र हुं फट् होः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ kāya vāk citta vajra hūṃ phaṭ hoḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Body Speech Mind Vajra Hum Phat Hah). Then, perform armor protection and empowerment, sealed by the lord of the lineage, emanating from the heart of the master.