Tibetan
་རྐང་བ་དག་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པས་སེར་བ་དང་གནག་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་གང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་ཁ་བལྟས་པ་དང་དེ་དྲང་པོ་ནི་མཆོག་སྟེ་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་གནས་པའམ། དོན་དམ་པར་གདོང་མ་ནས་ཞི་བའི་རྒྱུད་ཉིད་པས་ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་དུ་གནས་པས་ཡིད་མ་ཞུམ་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བློ་མཉམ་པའི་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པ་བྱའོ། །སྒྲུབ་པ་པོའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པའོ།། །། དྲུག་པ། མཆོད་ཡོན་གྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ། ༄། །གསེར་དང་དངུལ་དང་རྡོ་དང་ཟངས། །ཤིང་དང་ས་དང་མུ་ཏིག་དང༌། །དུང་དང་ལོ་མའི་སྐྱོང་བུ་ནི། །མཆོད་ཡོན་བསང་གཏོར་ལ་སོགས་སྣོད། །ནས་དང་འོ་མ་དང་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང་ཏིལ་དང་ཀུ་ཤ་དང་འབྲས་ཡོས་ ༄། །དང་ལྡན་པ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པ་དྲི་སེར་པོའི་ཆུ་ལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་གནས་པས་གཏོར་བ། བདུག་སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་པར་རང་གི་ལྷའི་སྔགས་སམ་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་སྭཱ་ཧཱའི་མཐའ་ཅན་བརྒྱ་བཟླས་པ་ནི་ཞི་བའིའོ། །འདི་ལྟར་ཏིལ་དང་ཞོ་སེར་བོའི་མེ་ཏོག་དང༌། དྲི་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་གྱི་མཐའ་ཅན་རྒྱས་པའིའོ། །དམར་པོའི་དྲི་ལ་སོགས་པའི་ཆུ་ལ་ཧོཿའི་ཡི་གེའི་མཐའ་ཅན་ནི་དབང་གིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གདུག་པའི་ནི་ཛཿའི་ཡི་གེའི་མཐའ་ཅན་ནོ། །བཙོག་པ་གསོད་པ་ནི་ཁམ་ཕོར་གྱི་དུམ་བུ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་ཁྲག་དང་ཀོ་ཏྲ་བ་དང་གཅི་བ་དང༌། བའི་གཅིན་དང་གནག་པ་དྲི་མི་ཞིམ་བ་དང་དྲི་མེད་བའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་ལ་ཕཊ་ཀྱི་ཡི་གེ་མཐའ་ཅན་ནི་བསད་པ་ལ་སོགས་པའིའོ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་ཏིལ་དང་ཀུ་ཤ་དང་འབྲས་ཡོས་དང་ཆུ་སྟེ་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་པའོ། །འདི་ནི་མཆོད་ཡོན་གྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པའོ།། །། བདུན་པ། དགོད་པའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ། ༄། །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་དབང་གི་ལས་ལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྔགས་སམ། ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་བཟླས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུའི་སྣོད་དང་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་གསུམ་གཡོན་གྱི་ངོས་སུའོ། །དེའི་མདུན་དུ་བཟེད་པར་བྱེད་པའི་སྣོད་གསུམ་ཀྱང་ཁྲིའུ་ལ་སོགས་པ་ལ་བཞག་ལ་སྔགས་གོང་མ་གཉིས་གང་རུང་ཟློས་བཞིན་པའི་ཆུ་ལག་པ་གཡས་པར་གནས་པར་ཀུ་ཤའི་རྩེ་མོ་བཟུང་བའི་བུད་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོར་ཏེ་རྫས་ནི་གཡས་ངོས་སུ་དགོད་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་དང་དགང་གཟར་དང་བླུགས་གཟར་ལ་ཡང་གཏོར་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་ལས་ཐམ
Chinese
腿脚颠倒，用黄色和黑色装饰。 对于一切事业，无论面向哪个方向，正直都是最好的，无论位于哪个方向。从根本上说，由于其寂静的本性，它如实安住，以不退缩的傲慢，平等对待一切。这是修行者的精进。 第六，供养的精进。 嗡。黄金、白银、石头和铜，木头、泥土和珍珠，海螺和树叶的容器，是供养、沐浴、朵玛等的器皿。青稞、牛奶、白色花朵、芝麻、吉祥草和稻米。 嗡。具备这些的甘露，以及带有黄色香味的水，安住在胜利的宝瓶中，用于抛洒。用焚香熏香，念诵自己的本尊咒语，或者一切事业的咒语，以“梭哈”结尾，念诵一百遍，这是息灾的。像这样，芝麻和黄色酸奶的花朵，以及带有香味等的水，以“敬礼”结尾，是增益的。红色的香味等的水，以“吽”字结尾，是怀柔的。同样，对于降伏，以“扎”字结尾。为了消灭污秽，用卡陀木的碎片等容器，盛放血液、谷物、尿液，牛尿和不香的黑色物质，以及无香味的牛花等的水，以“啪”字结尾，是用于诛杀等的。香味、花朵、芝麻、吉祥草、稻米和水，按照所能获得的，与事业相符地放置。一切都是为了增益等一切事业。这是供养的精进。 第七，放置的精进。 嗡。对于息灾、增益和怀柔的事业，念诵甘露旋转的咒语，或者“吽”字，用于一切事业的水的容器和供养等的三个容器，位于左侧。在其前方，放置三个用于盛放的容器，放在桌子等上面，念诵上述两个咒语中的任何一个，水位于右手中，拿着吉祥草的顶端，洒在木柴等一切上面，物品放置在右侧。也要洒在自己、舀水的勺子和倾倒的勺子上。胜利和一切事业
English
The legs are inverted, adorned with yellow and black. For all activities, whichever direction one faces, being upright is the best, whether located in any direction. Fundamentally, due to its peaceful nature, it abides as it is, with an unyielding pride, treating everything equally. This is the diligence of the practitioner. Sixth, the diligence of offering. Om. Gold, silver, stone, and copper, wood, earth, and pearls, conch shells and leaf containers, are vessels for offerings, bathing, torma, etc. Barley, milk, white flowers, sesame, kusha grass, and rice. Om. Possessing these, nectar, and water with yellow fragrance, residing in the victorious vase, are used for sprinkling. Incense is burned, reciting one's own deity's mantra, or the mantra for all activities, ending with "Svaha," recited a hundred times, this is for pacification. Like this, sesame and yellow yogurt flowers, and water with fragrance, etc., ending with "Namo," is for increase. Red fragrance, etc., water ending with the letter "Hum," is for subjugation. Similarly, for subduing, ending with the letter "Dzah." To eliminate defilement, using containers such as fragments of Khadira wood, containing blood, grains, urine, cow urine, and unscented black substances, and water with unscented cow flowers, etc., ending with the letter "Phat," is for killing, etc. Fragrance, flowers, sesame, kusha grass, rice, and water, according to what can be obtained, should be placed in accordance with the activity. Everything is for increasing, etc., all activities. This is the diligence of offering. Seventh, the diligence of placing. Om. For the activities of pacification, increase, and subjugation, reciting the mantra of swirling nectar, or the letter "Hum," the water containers and the three containers for offerings, etc., for all activities, are placed on the left side. In front of them, place three containers for holding, placed on a table, etc., reciting either of the above two mantras, the water is in the right hand, holding the tip of the kusha grass, sprinkling it on firewood, etc., all the items are placed on the right side. Also sprinkle on oneself, the water-scooping spoon, and the pouring spoon. Victory and all activities