Tibetan
བརྟག་མེད་རྙོག་པ་མེད། །སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། །སྤྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་སྤྲོས་པ། །བྱ་དང་ལས་ལ་སོགས་དང་བྲལ། །བདེན་པ་གཉིས་ལ་བརྟེན་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་དང་གཙོ་འདི་ཡི། །ཚུལ་ལ་གནས་པར་གྱུར་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་འཁོར་ལོའི་དབང༌། །བྱིན་ནས་མགོན་པོས་བདག་ལ་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་དེ་ཉིད་དང༌། །སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་ལས་རྣམས་དང༌། ། ༄། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང༌། །གསང་པའི་སྡོམ་པ་བླ་ན་མེད། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱེད་ཕྱིར། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སློབ་དཔོན་གྱུར། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་བརྗོད་པར་བྱ། །འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་བཞེངས་པ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་དྲིན་གྱིས་གསུངས། །ཞེས་བྱ་དེ་ནས་སྨྲ་བ་ནི། །རྨི་ལམ་ཇི་ལྟར་རྙེད་པ་ཡང༌། །བདག་གི་མདུན་དུ་སྨྲ་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་བརྗོད་ནས། །སློབ་མ་ཉལ་ས་བཟང་པོར་བཏང༌། །སློབ་མ་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་དེ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་སར་ཞུགས་ནས། །སྒོམ་པ་སོགས་དང་བཟླས་བྱས་ནས། །ལྕེ་ལ་ཟླ་བའི་སྟེང་གསལ་བ། །ཨཱཿ་ལས་འོད་དཔག་མེད་པ་ནི། །རང་གི་ལྷ་མོ་རང་ཕྱག་འཁྱུད། །འདི་དམིགས་བྱས་ནས་དེའི་སྙིང་གར། །ཨཱཿ་ཡི་ཡི་གེ་མཛེས་པ་དགོད། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་སྔགས་འདི་ཡིས། །ལེགས་པར་བྱིན་བརླབས་ལྕེ་དེ་ལ། །ཨོཾ་པདྨ་ས་རཱདྠ་ཏི་སུཪྻ་མཱ་བ་ཧཱ་ཡ་ཧྲཱིཿ་ཞེས་པ་བྱའོ། །ག་བུར་ཨ་རུར་བསྲེས་པ་ཡི། །དེ་ནས་འདུག་སྤོས་བླངས་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་སངས་རྒྱས་ནི། །དེ་རྣམས་ལ་ཉེར་སྙན་གསན་དབབ། །ཕྱོགས་བཅུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི། །སྲས་བཅས་འཇིག་རྟེན་ལ་གྲངས་དང༌། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རིགས་དང་ནི། །པདྨ་ལས་ཀྱི་རིགས་དེ་བཞིན། །སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་རིགས་པས། །གང་ཞིག་ལྷ་ཡི་ཚོགས་ཐམས་ཅད། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་བཞུགས་པ་ནི། །དེ་རྣམས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་དཔའ་མཆོག་གི །ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་ཉེར་སྤྱད་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ་ཀྱེ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་དོན་དང༌། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་ལ། །ཉེ་བ་ཉིད་དུ་མཛད་པར་རིགས། །ཞེས་བྱ་བརྗོད་པས་ལེགས་མཆོད་དེ། །དེ་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ། །སྔོན་བཞིན་ནམ་མཁའ་ལ་བཞག་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་པ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ནི། །དག་པའི་ཤེལ་དང་འདྲ་བ་ལ། ། ༄། །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབར་བ་རྣམས། །དཀར་པོའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་རྣམས། །ཁང་པ་བརྩེགས་པར་ལེགས་དམིགས་ནས། །ཟླ་བའི་ཟེར་དང་མཉམ་པའི་འོད། །ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཞི་བའི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན། །རང་སྙིང་ཧཱུཾ་གི་འོད་རྣམས་ཀྱིས། །ལེགས་བལྟས་ཡང་དག་བཀུག་བྱས་ནས། །རང་གི་ལུས་ལ་གཞུག་བྱས་ཏེ། །དེ་ཡི་ཁ་སྦྱར་གྱུར་པ་ན། །བསྲུབ་དང་བསྲུབ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དཔའ་བོ་སོགས་ཀྱང་སྔོན་བཞིན་དུ། །རང་གི་ལུས་ལ་གནས་བྱས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ས་ལ་ཉལ་བར་བྱ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཡང་གསུངས་པ། །གཙོ་བོའི་སློབ་མ་དང་བཅས་པ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་བྱེ་བྲག་ཤེས། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བལྟས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ས་དང་ཉེ་བར་ཉལ། །ཞེས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།། །། དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ཡི་རྗེས་སུ་སློབ་དཔོན་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རབ་བསྐུལ་ནས། །གཉིད་ལས་སད་པར་གྱུར་ནས་ནི། །རང་ལ་བཅུག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང༌། །ཕྱེ་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་དམིགས་ཏེ། །དེ་བཞིན་གླུ་དང་སྒྲ་ལ་སོགས། །སྤོས་ལ་སོགས་པས་མཆོད་བྱས་ནས། །སློབ་མ་བོས་ལ་རྨི་ལམ་དྲིས། །ངན་ན་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་བྱ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་གདབ་སྟེ། །གཞོན་ནུ་མ་བྱས་སྐུད་པའམ། །དེ་བཞིན་དཔའ་བོའི་རིན་གྱིས་ཉོས། །སྐྲ་ཤད་སོགས་མེད་ལེགས་དག་པ། །དཀར་པོ་ལ་སོགས་ཁ་དོག་ལྔ། །གཙོ་བོར་བྱས་ལ་ཡང་དག་པར། །ཐིག་སྐུད་ལྔ་ནི་བསྒྲིལ་བར་བྱ། །སྦོམས་སུ་སྒོ་ལས་ཉི་ཤུར་ནི། །གཅིག་གིས་མ་ཚང་ཚད་ཅན་ནོ། །དེ་ནི་མདུད་པར་མི་འགྱུར་ཕྱིར། །ཤིང་ལ་སོགས་ལ་དཀྲིས་བྱས་ཏེ། །གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་བཞག་ནས། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་ཡང་དག་བརྒྱན། །རིགས་ལྔའི་ས་བོན་ཡི་གེ་གསུམ། །སྭཱ་ཧཱར་སྤེལ་ལ་ཐིག་སྐུད་ནི། །སོ་སོ་རང་རང་ལ་བསམས་ནས། །ཡེ་ཤེས་པ་ཡི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཀུན་རང་བཞིན། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དེ་བཞིན་དཔའ། །རང་གི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྡན། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་འབའ་ཞིག་ལས། །ཐིག་སྐུད་ལ་བསམས་བློ་ལྡན་པས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་ ༄། །གཟུགས་ཉིད་ཕྱིར། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདིར་ཆོ་ག་གསུངས། །ཐུན་མོང་དུ་ནི་མཉམ་དོན་དུ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་བྱ། །མིག་དག་ལ་ནི་ཛཿ་ཡིག་གི །སེར་པོ་ཉི་ཟླ་དག་བགོད་ནས། །ཨོཾ་དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཀུ་ཤི་ཛཿ། ཞེས་བརྗོད་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ
Chinese
无思无扰，远离一切戏论，不为戏论所戏论，远离行为和事业等，依赖二谛，此乃殊胜智慧与主尊，安住于其法性。应如是说。然后，众弟子应如是说：不退转法轮之灌顶，蒙受怙主赐予我。坛城本尊之本体，以及上师之事业等， 圣者诸佛之誓言，秘密禁戒无上者，为利有情众生故，我恒常为上师尊。应如是念诵三遍。然后上师应说：十二法轮大坛城，空行海众皆建立，蒙受吉祥黑汝嘎之恩德。如是说后，应说：如何获得梦境也，应在我面前述说。如是再三说后，令弟子安睡于佳处。彼具功德之弟子，进入坛城之所后，修习禅定等并念诵，舌上明现月亮之上，从ཨཱཿ （藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中发出无量光芒，自己的本尊与自己拥抱。如此观想后，在其心间，描绘美丽的ཨཱཿ （藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字。以修行者之此咒语，好好加持彼舌头。念诵：ཨོཾ་པདྨ་ས་རཱདྠ་ཏི་སུཪྻ་མཱ་བ་ཧཱ་ཡ་ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma sarārtha ti sūrya mā ba hā ya hrīḥ，汉语字面意思：嗡 莲花 萨ra尔塔 提 苏尔亚 玛 巴 哈 亚 舍）。将樟脑与阿如拉混合，然后取来焚香，对坛城尊和诸佛，向彼等献上悦耳之供品。十方圆满之诸佛，连同眷属及世间众生，以及金刚宝生部，莲花事业部这四部，以心髓手印咒语等，所有一切本尊众，安住于法界之中者，祈请彼等垂念于我。我名某某，以及空行海众勇士们，以我力所能及之供品，绘制坛城，祈请垂念。为了对弟子们的慈爱，也为了对你们的供养，以慈爱之心垂念，理应亲近。如是念诵，善妙供养，如是于坛城之上，一切坛城之母
English
Without thought, without disturbance. Separated from all elaborations. Not elaborated by elaborations. Separated from actions and deeds, etc. Relying on the two truths. This is the supreme wisdom and the chief. It is to abide in its manner. This is to be spoken. Then, the students should say this: The empowerment of the irreversible wheel. Given by the protector, spoken to me. The very nature of the mandala deity. And the works of the teacher. The vows of the Buddhas. The secret vows are supreme. For the sake of sentient beings. I am always the teacher. This should be said three times. Then the teacher should say: The twelve-wheeled great mandala. All the oceans of dakinis are erected. Spoken by the grace of glorious Heruka. Then, the speaking is: How the dream was found. It should be spoken in front of me. This should be said again. The student is sent to a good sleeping place. That student who possesses qualities. Having entered the place of the mandala. Having meditated and recited, etc. On the tongue, above the clear moon. From Āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), immeasurable light. One's own deity embraces oneself. Having focused on this, in its heart. Draw the beautiful letter Āḥ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿). With this mantra of the practitioner. Bless that tongue well. Recite: oṃ padma sarārtha ti sūrya mā ba hā ya hrīḥ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma sarārtha ti sūrya mā ba hā ya hrīḥ，汉语字面意思：嗡 莲花 萨ra尔塔 提 苏尔亚 玛 巴 哈 亚 舍). Mix camphor and arura. Then take incense. The mandala deity and the Buddhas. Offer pleasant offerings to them. The Buddhas who have perfected the ten directions. With their sons and the world. And the vajra and ratna families. The four families of the lotus and karma. With the essence, mudra, and mantra families. All the assemblies of deities. Who reside in the realm of dharma. May they be mindful of me. My name is so-and-so. And the heroes of the ocean of dakinis. With the offerings that I can make. I will draw the mandala. For the sake of love for the students. And also for the sake of offering to you. Be mindful with love. It is proper to be close. Having said this, offer well. Likewise, on top of the mandala. The mother of all mandalas.
Chinese
放置。如先前一样放置于空中。那些坛城的人们，如同清净的水晶一般。 光芒的坛城燃烧着，用白色的装饰品装饰着。清晰地观想在层叠的房屋中，如同月亮的光芒一般的光。与天女们完全相应。寂静的光辉，饮血者也是如此。从自身心间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的光芒中，好好地观看，完全地迎请。融入自己的身体中，当与其交合时，通过搅拌和被搅拌的结合。勇士等也如先前一样，安住在自己的身体中。让坛城倒在地上。也如是说，主尊与弟子们一起，了解功德大海的差别。观看智慧坛城后，坛城靠近地面而卧。如是说。这些是特别安住的仪轨。 灌顶的仪轨 之后，导师被诸神劝请，从睡眠中醒来后，将融入自身的坛城，打开并观想于空中。如是歌唱和声音等，用香等供养后，呼唤弟子并询问梦境。如果不好，则进行火供等。之后，点智慧点，用少女制作的线，或者用勇士的价格购买。没有头发等，良好清净。以白色等五种颜色为主，完全地，搓捻五根线。粗细为二十个门（量词），一个也不缺少。为了不打结，缠绕在木头等上，放在金等器皿中，用香和花朵好好地装饰。五种姓的种子字和三个字。（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）相连，观想每根线，以智慧者的姿态，如是诸佛的自性。光辉的嘿汝嘎也是如此勇猛，与自己的明妃们相应。仅仅从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中，以具有智慧的思考观想线，身语意是 形象本身。因此，在此宣说了所有的仪轨。为了共同的平等意义，成为五种智慧的自性。在眼睛上，（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）字，分开黄色日月，念诵：嗡 德布达 德里希地 固西 匝。（藏文：ཨོཾ་དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཀུ་ཤི་ཛཿ，梵文天城体：ॐ दीप्तदृष्टि कुशि जः，梵文罗马拟音：oṃ dīptadṛṣṭi kuśi jaḥ，汉语字面意思：嗡，光明的眼，固西，匝）说着，铁钩的形象
English
Placement. Place it in the sky as before. Those mandala people are like pure crystal. The luminous mandalas are blazing, adorned with white ornaments. Clearly visualize in the layered houses, the light like the rays of the moon. Perfectly corresponding with the goddesses. The peaceful splendor, the blood drinker is also like that. From the light of the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable in one's own heart, look well and completely invite. Merge into one's own body, and when it is united with it, through the combination of stirring and being stirred. The heroes and others also reside in their own bodies as before. Let the mandala lie on the ground. It is also said that the main deity and the disciples together understand the differences of the ocean of merits. After looking at the wisdom mandala, the mandala lies close to the ground. So it is said. These are the rituals of special abiding. The empowerment ritual After that, the master is urged by the gods, and after waking up from sleep, the mandala that has merged into himself is opened and visualized in the sky. Like that, singing and sounds, etc., are offered with incense, etc., then call the disciple and ask about the dream. If it is bad, then perform fire offerings, etc. After that, apply the wisdom point, use a thread made by a young girl, or buy it with the price of a hero. Without hair, etc., good and clean. Taking white, etc., five colors as the main, completely, twist five threads. The thickness is twenty "doors" (a unit of measurement), and none is missing. In order not to knot, wrap it around wood, etc., put it in a vessel of gold, etc., and decorate it well with incense and flowers. The seed syllables of the five families and three syllables. (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Chinese literal meaning: Svaha) are connected, and each thread is visualized, in the manner of a wise person, like that, the nature of all Buddhas. The glorious Heruka is also so brave, corresponding with his own consorts. Only from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable, with wise thought, visualize the thread, body, speech, and mind are The form itself. Therefore, all the rituals are declared here. For the common meaning of equality, become the nature of the five wisdoms. On the eyes, the (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Chinese literal meaning: Dza) syllable, separate the yellow sun and moon, and recite: Om Dipta Drishti Kushi Dza. (Tibetan: ཨོཾ་དཱི་པྟ་དྲྀཥྚི་ཀུ་ཤི་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ दीप्तदृष्टि कुशि जः, Sanskrit Romanization: oṃ dīptadṛṣṭi kuśi jaḥ, Chinese literal meaning: Om, radiant eye, Kushi, Dza) saying, the image of an iron hook