Chinese
倾倒之器。大慈悲甘露，是守护一切众生者，愿大勇士受用之。这些是苦行布施。然后自己站起来，观想成佛的形象，心间左手握拳持法衣，右手作无畏印。嗡，金刚萨埵如来。（藏文：ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས།，梵文天城体：ओṃ वज्रसत्त्व तथागत，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva tathāgata，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，如来）我将为此你作授记，从有之恶趣中解脱，为了圆满成就至上之有。嘿，名为某某的如来，（藏文：ཀྱེ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་སི་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱཿ，梵文天城体：tatāgatā siddha si māyā stvaṃ bhur bhuva svāḥ，梵文罗马拟音：tatāgatā siddha si māyā stvaṃ bhur bhuva svāḥ，汉语字面意思：如来，成就，是，幻化，你，存在，成为，娑婆诃）以此与名字相符的任何如来的形象，对准弟子作授记。凡以所见之手印作授记，则彼与眷属坛城的一切如来，异口同声地作无上正等觉之授记。要对弟子说，此乃所见手印之威力，以及此咒之力量，要如此信受。这些是授记。然后要说秘密，如离贪欲般的罪恶，三界之中没有其他的，因此对于贪欲离贪欲，你无论何时也不应做。嘛哈萨嘛雅哈那吽啪。（藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā samaya hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：）此后以诸佛心咒，在弟子心间明显赞颂，在右手上系上守护之环，头上以业之金刚持伞。 ༄། 还要让他绕行。让合掌的弟子，在坛城门口，持伞作礼拜。以持有续部者，此弟子是献上的。如此向坛城之主作祈请。然后要说令弟子欢喜之语，现在你已成为坛城阿阇黎，你是持有咒语和续部者，诸佛菩萨和天神们，也都是欢喜的。为了慈爱众生之故，如仪轨般书写坛城。你应精进努力，使修行者们与咒语相应。然后再次赞叹船只，大秘密至上的坛城，圣者见即入。
English
Vessels for pouring. Great compassionate nectar, is the protector of all beings, may the great hero enjoy it. These are ascetic giving. Then, standing up himself, visualizing as the form of the Buddha, holding the Dharma garment with the left fist at the heart, and making the fearless mudra with the right hand. Om, Vajrasattva Tathagata. (Tibetan: ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས།，Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्रसत्त्व तथागत，Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva tathāgata，Literal Chinese Meaning: Om, Vajrasattva, Tathagata) I will prophesy this to you, liberate from the evil destinies of existence, in order to perfectly accomplish the supreme existence. Hey, Tathagata named so-and-so, (Tibetan: ཀྱེ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷ་སི་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱཿ，Sanskrit Devanagari: tatāgatā siddha si māyā stvaṃ bhur bhuva svāḥ，Sanskrit Romanization: tatāgatā siddha si māyā stvaṃ bhur bhuva svāḥ，Literal Chinese Meaning: Tathagata, accomplished, is, illusion, you, exist, become, Svaha) with this, targeting the disciple as the form of any Tathagata that matches the name, make the prophecy. Whoever makes the prophecy with the seen mudra, all the Tathagatas with the retinue mandala will unanimously make the prophecy of unsurpassed perfect enlightenment. One should say to the disciple, this is the power of the seen mudra, and the power of this mantra, one should believe in this way. These are the prophecies. Then the secret should be spoken, like the sin of being free from desire, there is no other in the three realms, therefore, regarding desire, being free from desire, you should never do it at any time. Maha Samaya Hana Hum Phat. (Tibetan: མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: mahā samaya hana hūṃ phaṭ，Literal Chinese Meaning: ) After that, with the heart mantra of all the deities, manifestly praise in the disciple's heart, tie the protective ring on the right hand, and hold the umbrella with the karma vajra on the head. ༄། Also, let him circumambulate. Let the disciple with folded palms, at the gate of the mandala, make prostrations with the umbrella. By the one who holds the tantra, this disciple is offered. Thus, make supplication to the lord of the mandala. Then, say pleasing words to the disciple, now you have become the mandala acharya, you are the holder of mantras and tantras, the Buddhas, Bodhisattvas, and gods are also pleased. For the sake of loving sentient beings, write the mandala according to the ritual. You should diligently strive to connect the practitioners with the mantras. Then, praise the vessel again, the great secret supreme mandala, the holy one sees and enters.
Tibetan
པ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་བར། །ཁྱོད་ནི་དེ་རིང་ངེ་པར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལས་ནི། །སླར་ཁྱོད་འཆི་བ་ཡོད་མ་ཡིན། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་བའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཁྱོད་འདས། །དེང་ཁྱོད་སྐྱེ་བ་འབྲས་བུར་བཅས། །གང་ཞིག་འདིར་ནི་ལེགས་གནས་པར། །དམ་ཚིག་ལྷ་རྣམས་དང་མཉམ་པར། །འགྱུར་བར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་བཅས་པ། །ཀུན་གྱི་ཆེ་ལྡན་དེང་དབང་བསྐུར། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ། །བདག་པོ་ཉིད་དུ་ངེས་པ་ཡིན། །དེ་རིང་བདུད་རྣམས་ལས་རྒྱལ་ནས། །ཕོ་བྲང་དམ་པར་ཞུགས་པ་ཡིན། །དེང་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པར། །འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གང་ལ་མི་འཇིགས་དགའ་བར་གྱིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་བཞིན་དུ། །ཁྱོད་ལ་སྡིག་མེད་མ་འཇིགས་ཤིག །དེ་དག་ནི་དབུགས་དབྱུང་བའོ། །འདིར་དབང་བསྐུར་བའི་སློབ་མ་ནི། །ལག་པས་བཟུང་སྟེ་བཟུང་བཅས་པས། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །མ་ལུས་དོན་ནི་ཀུན་བརྗོད་བྱ། །ནང་བར་སྔར་ལངས་སེམས་བདག་ཉིད། །མ་ལུས་ཁྲུས་ནི་བྱས་ནས་སུ། །བསྲུང་དང་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པའི། །སྡོམ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་བསྲུང་ངོ༌། །ལུས་དང་སྲོག་ལ་ལྟོས་མེད་པས། །དམ་ཚིག་དང་ནི་སྡོམ་པ་བསྲུང༌། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། །ཉིན་རེ་ཞིང་ནི་བཟླས་ ༄། །པར་བྱ། །གང་ཚེ་ཉམས་ན་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་སྦོམ་པོར་འགྱུར། །དགུན་ཟླ་འབྲིང་པོ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །ཟླ་བ་རེ་རེ་བསྲུང་བར་བྱ། །གཉིས་མེད་གཉིས་མེད་འཁོར་ལོ་གནས། །ཚེས་བཅུ་ལ་ནི་དེ་དག་མཆོད། །ཆང་ངང་ཤ་སོགས་ཅི་ཡང་རུང༌། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་ལ་གནས་ན། །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རབ་ཏུ་མཆོད། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་ལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བརྙས་པར་མི་བྱ་སྟེ། །དམ་ཚིག་རབ་བསྲུངས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བུད་མེད་མ་ཐོང་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །གཡོན་ནས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བྱ་ཞིང༌། །སྤྱི་བོར་ཕྱག་ནི་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །ལན་གསུམ་བར་དུ་གསོལ་བ་གདབ། །བདག་གི་མ་ཁྱོད་བུ་ཡིན་ཏེ། །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་འབྱུང་བར་དུ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་ནུ་མ་ལས། །བྱུང་བའི་རང་གི་འོ་མས་བསྐྱངས། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ། །སྔོན་དུ་བསླབ་པ་བླངས་ནས་ནི། །ནཱ་ད་ལ་སོགས་སྔོན་འགྲོ་བའི། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཤིན་ཏུ་བསྲུང༌། །དམ་ཚིག་དེ་ལ་རྟག་གནས་ཏེ། །དེ་སྔོན་འགྲོ་བ་སྦས་པ
Chinese
以是，从一切罪业中获得解脱，你今日安住于此。从这大乐乘中，你不会再次死亡。因为存在极其清净，你已超越存在的痛苦。今日你之生有果实，无论谁在此善住，都将与誓言天神同等，对此毫无疑问。与佛陀金刚持一同，今日授予一切尊贵者灌顶。三界之大王位，确定无疑是主人。今日从魔众中获胜，进入神圣宫殿。今日获得佛陀之位，对此你毫无疑问。以一切欲妙受用，于何者无惧而欢喜。如来之语如是说，你无罪业，不要害怕。这些是安慰之语。在此接受灌顶之弟子，以手抓住并被抓住，无二智慧无与伦比，所有意义皆可言说。内在之中，先前升起之心性，完全沐浴之后，守护和饮食等，守护具有誓言之自性。不顾身体和性命，守护誓言和律仪。日间和夜间三次，每日念诵。
English
Thus, having been completely liberated from all sins, you remain here today. From this great bliss vehicle, you will not die again. Because existence is extremely pure, you have transcended the suffering of existence. Today your birth is fruitful, and whoever dwells well here will be equal to the oath-bound deities, there is no doubt about this. Together with the Buddha Vajradhara, today the initiation is bestowed upon all the noble ones. The great kingship of the three realms, it is certain that you are the master. Today, having conquered the demons, you have entered the sacred palace. Today you will attain Buddhahood, there is no doubt about this for you. With all the enjoyments of desire, be fearless and joyful in whatever you desire. As the Tathagata has said, you are without sin, do not be afraid. These are words of comfort. Here, the disciple who receives the initiation, being held by the hand and holding, the non-dual wisdom is unsurpassed, all meanings can be expressed. Inwardly, the nature of mind that arose earlier, having been completely bathed, guarding and eating, etc., guard the nature of the vows. Disregarding body and life, guard the vows and commitments. Three times during the day and night, recite each day.
Tibetan
འི་ཡིད། །སྤྱོད་དང་གྲོལ་བའི་གནས་འདོད་པའི། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་གྲུབ་འགྱུར། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སེམས་ལྡན་ལ། །མི་བྱ་བ་ནི་ཅི་ཡང་མེད། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་རྟག་མནོས་ལ། །འདོད་པ་ལྔ་ནི་སྤྱད་པར་གྱིས། །གཉིས་མེད་ལ་གནས་ཟས་ལ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་བརྡ། །གཉིས་མེད་པ་དང་ཐོགས་མེད་པ། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པའི་སྤྱོད་པ་བྱ། །མི་མོ་དབང་ཕྱུག་ལེགས་སྤྱད་པའི། །ཚངས་སྤྱོད་བསམ་གཏན་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁྲོ་བ་མེད་པར་རྒྱུན་གཅོད་པ། །རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པོས་ཡོངས་སུ་བསྲུང༌། །ཡུལ་ཀུན་ལ་ནི་རྣམ་རོལ་ཅིང༌། །གཉིས་མེད་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །སྲོག་ནི་ཇི་སྲིད་གནས་པའི་བར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ནི། །ཅི་དགའ་བར་ནི་བསྟེན་པར་གྱིས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །བསམས་ནས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྟག །བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཀུན་གྱི་གནས། །དེ་བས་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཧེ་རུ་ཀ་ ༄། །དཔལ་བདག་མཆོད་དོ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྨད་མི་བྱ། །ནམ་ཡང་སྤང་བར་མི་བྱའོ། །མི་ཤེས་པ་འམ་གཏི་མུག་གིས། །དེ་ནི་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །རང་གི་བདག་ཉིད་མི་སྤངས་ཏེ། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ཀྱང་གདུང་མི་བྱ། །ཇི་ལྟར་བདེ་བས་བདེ་བར་བཟུང༌། །འདི་ནི་མ་འོངས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་བགྱིད་པར་འཚལ། །དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་བསྐྱང་བའོ། །དེ་ནས་ཡོལ་བ་ལ་སོགས་པས། །དབེན་པར་བྱས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །རང་གི་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་མཛེས་པ། །གཟུགས་དང་ལང་ཆོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ཅན། རྣལ་འབྱོར་ལ་མཁས་པ། ཤིན་ཏུ་དད་པ་ཅན། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་བླ་མ་ལ་ཕུལ་ལ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཤིང་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དངོས་ལྟར་སློབ་དཔོན་ལ་བལྟས་ཏེ། སྐྱོབ་པ་མེད་པའི་སྐྱོབ་པ་སྐྱབས། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་དཔལ་བདག་ལ་སྐྱོབས། །རྒྱུ་མེད་པར་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །མགོན་མེད་མགོན་བདག་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །བདག་ཉིད་ཆེ་ཁྱོད་ཇི་བཞིན་དུ། །ཁྱབ་བདག་བདག་ཀྱང་མཛད་དུ་གསོལ། །འཁོར་བའི་འདམ་གྱི་ཚོགས་དག་ཏུ། །བདག་བྱིང་འདི་ལས་བདག་ལ་སྐྱོབས། །ཞེས་བྱ་བ་འདིས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། དེ་ནས་བླ་མས་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཀུན་ནས་མངོན་དུ་བྱེད་ཅིང་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཐ་མལ་པའི་བུད
Chinese
之意。行与解脱之境欲求者，心中所欲皆得成就。具足无二智慧心者，无有不可为之事。常思梵行之功德，五欲亦可尽情享用。安住于无二之境，于食物等，金刚萨埵等为象征。无二与无碍，行持三昧耶之行。善用明妃之权，梵行禅定亦如是。无嗔恨而常断，常由修行者守护。于一切境皆为游舞，成就无二之瑜伽母。乃至生命存续之时，汝子当勤修。一切欲妙受用，皆可随意享用。黑汝嘎吉祥大瑜伽，思维后善加观察一切。自身即一切佛，瑜伽母乃一切之所依。是故以一切努力，黑汝嘎
English
The mind of. Those who desire the state of practice and liberation, all desires in the mind will be fulfilled. For those who possess the non-dual wisdom mind, there is nothing that cannot be done. Always contemplate the merits of celibacy, and the five desires can also be fully enjoyed. Abiding in the state of non-duality, Vajrasattva and others are symbols for food and so on. Non-duality and unobstructedness, practice the conduct of Samaya. Making good use of the power of the consort, celibacy and meditation are also like this. Constantly severing without anger, always protected by practitioners. In all realms, it is a dance, the Yogini who has attained non-duality. Until the end of life, you, my son, should diligently practice. All desirable enjoyments can be enjoyed at will. Heruka, the great and auspicious Yoga, after thinking, carefully examine everything. Oneself is all Buddhas, and the Yogini is the abode of all. Therefore, with all efforts, Heruka.