Tibetan
ས། །ནམ་མཁའི་ལྷ་རྣམས་ཕབ་ནས་ཀྱང༌། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །དྲུག་པོ་རོ་གཅིག་གྱུར་པར་བྱ། །གོ་ཆ་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས། །སྔོན་བཞིན་ལྷ་རྣམས་སྦྱང་བྱས་ཏེ། །ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་མཆོད་བྱས་ནས། །དཔའ་བོ་གཉིས་མེད་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཀཱ་ཀ་སོགས། །བུམ་སོགས་ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་ཉེ་བར་གནས། །རིག་བྱེད་དང་ནི་མེ་ལྷའི་བར། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡི་གེ་དག །ལྷ་ཡི་གྲངས་དང་མཉམ་པར་བཟླས། །མཐར་ནི་མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་མཆོད་ནས། །སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་འཇུག་པར་བྱ། །དང་པོ་ཕྱག་ནི་སྔོན་འགྲོ་བས། །སེམས་སྐྱེད་ནས་ནི་རྗེས་གནང་མཐར། །དབང་ནི་རིམ་པ་བཞིན་བླངས་ཏེ། །སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱེད་བདག་ཉིད། །བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ནམ་མཁའ་སྐྱེ་བ་མཚན་ལྡན་ཕྱིར། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་མཆོག །སེམས་ ༄། །དཔའི་རྡོ་རྗེ་ཆེ་རང་བཞིན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བདག་གྲུབ་མཛོད། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་མཆོག །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལྷག་པའི་ལྷ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །མི་འགྱུར་མཆོག་ཏུ་བདག་འགྱུར་མཛོད། །ཉེས་བ་མེད་ལ་རྟག་པ་ཁྱོད། །འདོད་ཆགས་ཀུན་གྱི་རྗེས་ཆགས་པས། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་མཛོད། །ཤིན་ཏུ་དག་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག །གདོད་ནས་གྲོལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་གྲུབ་མཛོད། །ཀུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དཔང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྒྱལ་མཆོག་གིས། །གྲུབ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཆེར་བསྟོད་པ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པར་བདག་མཛོད་ཅིག །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ཁྱབ་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་བཞུགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡབ་གྱུར་ཉིད། །འདོད་མཆོག་དམ་ཚིག་མཆོག་གྱུར་བའི། །བདེན་པ་གང་གིས་ཡེ་ཤེས་མཆོག ། ཤེས་རབ་ཐབས་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་མགོན་བདག་ལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་འདོད་པ་རབ་རྫོགས་མཛོད། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང༌། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་ངེས་པར་སྐྱེས། །བདེན་པ་འདི་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གཟུགས་བརྙན་གསལ་བར་སློབ་མ་ནི། །ཀུན་གྱིས་དྲི་མེད་མཐོང་བར་ཤོག །ལན་གསུམ་དུ་ནི་རབ་བརྗོད་ནས། །སློབ་མ་འཇུག་པའི་ལས་རྣམས་བྱ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཀུན་བྱེད་བུམ་པས་བཀྲུས་ནས་ཀྱང༌། །གོས་དམར་གྱིས་ནི་གདོང་ཡང་དག་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ཏོག་ལག་འཛིན་པས། །སྡོམ་པ་རབ་ཏུ་གཟུང་ནས་སུ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ། བིད་མ་ཧེ། བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། དྷི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དེ་ཡིས་ནི་གདབ་པར་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གཙོ་བོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་གཞུག་པར་འཚལ། །གསུམ་བརྗོད་གྲོགས་ཀྱི་ནང་དུ་འདའ། །བུ་ཁྱེད་སུ་ཡིན་ཅི་ལ་དགའ། །སྐལ་བཟང་བདེ་ཆེན་གནས་ལ་ཞེས།། ༄། །དྲིས་ལན་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱ། །ཡོན་གྱི་མཆོག་ནི་བླང་བྱས་ཏེ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་རབ་བཞག་ནས། །ཨོཾ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི། སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་བཞིན་བྱ་སྟེ། །དིང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་འདིས། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་ཞིང་མ་དད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་བྱས་ནས། །འབྲུ་ལྔ་ཡིས་ནི་གཞུག་པར་བྱ།། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །ལྷ་དང་ཐ་དད་མེད་བདག་གིས། །སྒོ་སོགས་དྲུང་ན་འཁོད་པ་ལ། །དམ་ཚིག་ཡོངས་སུ་བསྒྲག་པར་བྱ། །དེང་ཁྱོད་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། །ངས་ཁྱོད་ལ་ཡེ་ཤེས་གང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་ན་དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཡིས། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་མདུན་དུ་བརྗོད་པར་མི་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། །སྙིང་ཀར་རྡོ་རྗེ་རབ་བཞག་སྟེ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་པར་གྱུར། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་ལེགས་སྦྱངས་ཏེ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཆུ་ཡིས་འགྲུབ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་ཏེ། ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་དམ་ཚིག་བསྟན་པར་བྱའོ། །སྦྱང་བྱས་སློབ་མས་དཔའ་བོ་ལ། །ཡེ་ཤེས་དོན་ཕྱིར་གསོལ་བ་གདབ། །དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཡེ་ཤེས་བདག་ལ་དབབ་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་གསོལ་བྱས་ནས། །དུར་ཁྲོད་ཟླ་མཚན་ལྡན་རས་དང༌། བྱི་ལའི་རྟུག་བ་དམ་ ༄། །ཚིག་དང༌། །ཐང་ཆུ་ཡི་དགས་ཁ་ལས་བྱུང༌། །དུར་ཁྲོད་མེ་ལ་གདུང་བར་བྱ། །འོད་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཡོངས་བསྐུལ་ཞིང༌། །རླུང་མེ་ཛྷཻཿ་དང་ས་ཆུ་སྲིན། །འབར་བྱས་སྙིང་པོ་སོགས་སྔགས་དང༌། །ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནི་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཏ་ཥ་ཡ། ར་ར་ར་ར་ཙ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ཨཱ་ཛྷཻཾ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཌ་མ་རུ། །བསྒྱིངས་དང་བཅས་པས་བསྒྲག་པར་བྱ། །མཚན་མ་ཉེ་བར་མི་གནས་ན། །ཨོཾ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིད་མ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་དྷི་མ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དེས་དཔའ་བོ་བསྐུལ་བར་བྱ། །ལྟས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཤེས་བྱས་ནས། །སྨྲ་ལ་ལྕེ་ནི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དགེ་སོགས་དོན་རྣམས་དྲི་བར་བྱ། །ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་བྱས་ནས། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལྷ་ཡི་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དག །བསོད་རྣམས་ཇི་བཞིན་དེ་བཞིན་ཤོག །འདིས་ནི་དངོས་གྲུབ་གང་ཐོབ་དང༌། །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །འདི་ཡི་བསོད་ནམས་ཅི་ཡོད་ལས། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་དེ་བཞིན་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀུ་ལ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། །སྔགས་དེས་ལྟོས་པ་མེད་པར་དོར། །རིགས་ཀྱི་ལྟས་ནི་ཡོངས་ཤེས་ནས། །ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་སྭ་མི་མཾ། སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། སྔགས་དེས་སྤྱི་བོར་སྦྱིན་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །ཕྱེ་བས་ཐམས་ཅད་མཐོང་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ། གདོང་གཡོགས་རབ་ཏུ་དགྲོལ་བར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །འགྲོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་དང༌། །གྲུབ་ཀུན་ཁྱོད་ལ་མངོན་དུ་གྱུར། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པ་དང༌། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བརྩོན་པར་གྱིས། །མེ་ཏོག་གང་དུ་ལྷུང་ལ་སོགས། །ལྷ་རྣམས་གནས་དང་བཅས་པ་དག །བྱང་སྒྲོ་ནས་བརྩམས་ཐམས་ཅད་བསྟན། །སློབ་མ་འཇུག་པའི་ཆོ་གའོ།། །
Chinese
萨。 虚空之神降临后，迎请智慧坛城，使六者融为一体。 以盔甲等加持后，如前净化诸神，供养黑汝嘎等，以勇士无二咒供养。 佛陀空行母卡卡等，瓶等诸神全部，一百零八安住于近处。 吠陀和火神之间，方便和智慧的文字，与神祇的数量相等念诵。 最后以迷醉供养后，上师自己进入。 首先礼拜是前行，生起心后是随许最后，灌顶依次领受后，使弟子进入是自己。 宣说谛实加持。 嗡，因虚空生具名，无始无终之胜，心
English
Sa. After the gods of the sky descend, invite the mandala of wisdom, making the six into one. After blessing with armor and the like, purify the gods as before, offer to Heruka and the like, and offer with the mantra of the non-duality of heroes. Buddhas, dakinis, Kaka, etc., all the gods of the vase, etc., abide nearby in one hundred and eight. Between the Vedas and the fire god, the letters of skillful means and wisdom, recite as many as the number of gods. Finally, after offering with intoxication, the master himself enters. First, prostration is the preliminary, after generating the mind is the subsequent permission, after receiving the empowerment in order, the disciple is made to enter is oneself. Declare the blessing of truth. Om, because the sky is born with a name, the supreme without beginning or end, mind.
Chinese
扬！ 红色的衣服遮盖了真实的脸庞，手持坛城的莲花，严谨地受持戒律后，嗡 希日 嘿噜嘎雅， 维德玛嘿， 维迪亚 啦匝雅， 迪玛嘿 斯哇哈。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ།，梵文天城体：ॐ श्री हेरुकाय，梵文罗马拟音：oṃ śrī herukāya，汉语字面意思：嗡，吉祥嘿噜嘎），（藏文：བིད་མ་ཧེ།，梵文天城体：विद् महे，梵文罗马拟音：vid mahe，汉语字面意思：愿我们了知），（藏文：བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ།，梵文天城体：विद्याराजाय，梵文罗马拟音：vidyārājāya，汉语字面意思：智慧之王），（藏文：དྷི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：धि महे स्वाहा，梵文罗马拟音：dhi mahe svāhā，汉语字面意思：愿我们冥想，梭哈）。以此真言祈请加持。诸佛的自性身，我向导师皈依。主尊及其眷属，我向诸神顶礼。在伟大的解脱之城中，祈请怙主引导我进入。三次述说，融入道友之中。孩子，你是谁？你喜欢什么？名为吉祥大乐之境。 回答要完全如实。接受最上的供养，将金刚安放在心间后，嗡 瑜伽 积达 乌巴达雅弥， 苏惹达 萨玛雅 斯瓦， 悉地 班匝 雅塔 苏康。（藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ योग चित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ yoga citta utpādayāmi，汉语字面意思：嗡，瑜伽之心，生起），（藏文：སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：सुरत समय स्त्वं，梵文罗马拟音：surata samaya stvaṃ，汉语字面意思：极乐誓言，你），（藏文：སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：सिद्धि वज्र यथा सुखं，梵文罗马拟音：siddhi vajra yathā sukhaṃ，汉语字面意思：成就金刚，如意乐）。如此生起菩提心后，应如近行般行持。现在你已被一切如来所加持，以一切如来中最秘密的此法，你不可对未进入坛城者说，也不可对不具信心者说。以身语意顶礼后，以五种谷物引入。三次绕行后，我与本尊无二无别。对于门等处安住者，应完全宣说誓言。现在你已进入一切勇士和瑜伽母的种姓。我赐予你何种智慧，若能获得一切如来的成就，其他成就更不必说。应生起如此的智慧。你不可在未见坛城者面前说，否则誓言将会破损。在心间安放金刚后，嘿噜嘎，现在你，已真实进入你的心中。如果说了这个规矩，立刻就会裂开而逝。将颅骨中的甘露充分净化，这是你的地狱之水。如果破誓言，就会被焚烧。如果守护誓言，成就就会以金刚甘露之水而成就。嗡 班匝 乌达嘎 塔 塔 塔。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ།，梵文天城体：ॐ वज्र उदक ठः ठः ठः，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚水，呸！呸！呸！）。从现在开始，你的嘿噜嘎就是我。我命令你做什么，你就必须做什么。不要轻蔑我。不要舍弃不适，在有生之年
English
Yang! The red clothes cover the true face, holding the mandala flower in hand. After strictly upholding the vows, Oṃ Śrī Herukāya, Vid Mahe, Vidyārājāya, Dhi Mahe Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री हेरुकाय, Sanskrit Romanization: oṃ śrī herukāya, Literal Chinese Meaning: Om, Auspicious Heruka), (Tibetan: བིད་མ་ཧེ།, Sanskrit Devanagari: विद् महे, Sanskrit Romanization: vid mahe, Literal Chinese Meaning: May we know), (Tibetan: བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: विद्याराजाय, Sanskrit Romanization: vidyārājāya, Literal Chinese Meaning: King of Wisdom), (Tibetan: དྷི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: धि महे स्वाहा, Sanskrit Romanization: dhi mahe svāhā, Literal Chinese Meaning: May we meditate, Svaha). Please bless with this mantra. The self-nature body of all Buddhas, I take refuge in the Guru. The main deity and its retinue, I prostrate to the deities. In the supreme city of great liberation, please guide me, Protector, to enter. Speak three times, merge into the company of friends. Child, who are you? What do you like? It is called the realm of auspicious great bliss. The answer should be completely truthful. Accept the supreme offering, and after placing the vajra in the heart, Oṃ Yoga Citta Utpādayāmi, Surata Samaya Stvaṃ, Siddhi Vajra Yathā Sukhaṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: ॐ योग चित्त उत्पादयामि, Sanskrit Romanization: oṃ yoga citta utpādayāmi, Literal Chinese Meaning: Om, Yoga Mind, Generate), (Tibetan: སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: सुरत समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: surata samaya stvaṃ, Literal Chinese Meaning: Blissful Samaya, You), (Tibetan: སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: सिद्धि वज्र यथा सुखं, Sanskrit Romanization: siddhi vajra yathā sukhaṃ, Literal Chinese Meaning: Accomplishment Vajra, As Desired). After generating Bodhicitta in this way, one should act like approaching. Now you are blessed by all the Tathagatas. With this most secret of all Tathagatas, you should not speak to those who have not entered the mandala, nor to those who do not have faith. After prostrating with body, speech, and mind, introduce with the five grains. After circumambulating three times, I am no different from the deity. To those who are stationed at the door, etc., the vows should be fully proclaimed. Now you have entered the lineage of all heroes and yoginis. If I grant you the wisdom by which you can attain the accomplishment of all the Tathagatas, what need is there to mention other accomplishments? Such wisdom should be generated. You should not speak in front of those who have not seen the mandala, otherwise the vows will be broken. After placing the vajra in the heart, Heruka, now you, have truly entered your heart. If this rule is spoken, it will immediately split and depart. Purify the nectar in the skull well, this is your water of hell. If the vows are broken, it will be burned. If the vows are kept, the accomplishment will be achieved through the water of vajra nectar. Oṃ Vajra Udaka Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र उदक ठः ठः ठः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra udaka ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Water, Phat! Phat! Phat!). From now on, your Heruka is me. Whatever I command you to do, you must do. Do not despise me. Without abandoning discomfort, spend your life
Chinese
应当指示誓言说：‘如果违背誓言，就会堕入地狱。’经过净化的弟子为了智慧的缘故，向勇士祈请。所有勇士和瑜伽母都加持，祈请吉祥黑汝嘎的智慧降临于我。这样祈请三次之后，用坟地的月经布和猫的粪便作为誓言物，以及用汤水的灰烬。在坟地的火中焚烧。用光芒催请所有本尊，风火𰵀和水土鬼。点燃后念诵心咒等咒语，嗡 萨瓦 维拉 瑜伽尼 班杂 阿贝夏亚 达夏亚 啦啦啦啦 匝拉亚 吽 哈 阿 𰵀，用金刚铃和手鼓，伴随着摇摆来宣告。如果征兆没有靠近，嗡 谛叉 玛哈 卓达 阿贝夏亚 吽。嗡 希 嘿汝嘎亚 维玛嘿 维雅 啦匝亚 迪玛哈 斯瓦哈。用这个咒语来催请勇士。知晓所有征兆之后，加持舌头使其能说话，询问关于善等的事情。用谛叉 班杂固定之后，在这个心咒的坛城中，我将引入弟子。诸神的种姓次第，愿福德如其所是。以此能获得何种成就，以及将成为何种种姓的法器，此人的福德如何，愿在此坛城中如是显现。嗡 萨瓦 达塔嘎达 咕拉 维修达尼 梭哈。 帕ra谛匝 班杂 霍。用这个咒语毫无顾忌地抛弃。完全知晓种姓的征兆之后，嗡 帕ra谛 格里哈纳 斯瓦米 曼。萨瓦 玛哈 巴拉。用这个咒语加持头顶，嗡 嘿汝嘎 吉祥，现在您请努力开启我的眼睛，开启后就能看见一切，金刚之眼是无上的。嗡 班杂 涅扎 阿巴哈拉 巴扎朗 赫利。彻底揭开面纱，看着这个美好的坛城，现在生起极大的信心，您是瑜伽母种姓所生，以咒语和手印加持，所有圆满的众生和成就都将显现于您，生起所有誓言，努力获得咒语的成就。花朵落在何处等等，所有本尊及其住所，从吉祥草开始全部指示。这是引入弟子的仪轨。