Tibetan
་པ་ཀུན་ནས་སོར་གཅིག་མཐོ་བའོ། །འགྲམ་པའི་རྩ་བ་ནས་རྣ་བའི་སྲིད་དུ་སོར་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་བཞི་སྟེ། ཇི་ལྟར་སྨིན་མའི་འཁྱོག་པོ་དང་མཉམ་པའི་ཐིག་རྣ་བའི་རྩེ་མོར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་བྱ་ཞིང་ཐད་ཀར་སོར་གཉིས་རྒྱས་པའོ། །དེ་ལ་བེར་ཀ་རིས་ཀྱི་རྣམ་པ་རྣ་བའི་འཁྱིལ་པའི་འོག་མིག་གི་ཟུར་ ༄། །ནས། ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་ལྔ་ན་གནས་པ་ཟ་འགྲམ་གྱི་མཐའ་ནས་འཐོན་པ་མེ་ཏོག་ཁ་ཕྱེ་བའི་རྣམ་པའི་འདབ་མའི་ཐད་ཀའི་རྒྱ་དང་འཕྱར་བ་ལ་ཡང་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་དང་སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་གཅིག་གོ །དེའི་འོག་ཞགས་པའི་རྩ་བའི་སྟེང་དུ་ཀ་ཀཱ་ནི་རྣ་བའི་འདབ་མ་ལྟ་བུའོ། །དེའི་ཕ་རོལ་དུ་རྣ་བའི་བུ་ག་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་དེ་འཕྱར་བ་ལ་ཆ་ཆུང་གཅིག་གོ །དེ་ལས་ལྷག་མ་ཆ་ཆུང་གཅིག་པ་རྡོ་གཞོང་ལྟ་བུ་དཔངས་དང་འཕྱར་བ་དང་རྒྱལ་ཡང་ཆ་ཆུང་གཅིག་ཉིད་དོ། །ཀ་ཀཱ་ནིའི་སྟེང་དུ་གྱེན་གྱི་ཚད་ཀྱིས་སོར་གཉིས་པ་རྒྱར་སོར་གཅིག་པ་བུ་གའི་རྣམ་པ་རྡོ་གཞོང་ལྟ་བུ་ལས་ཕ་རོལ་རྣ་བའི་འདབ་མར་བརྗོད་པ་ལས་ཚུ་རོལ་དུ་རྣ་བའི་ཆ་ཤས་ཤ་ཀུ་ལི་ཞེས་པ་ཐད་ཀར་ནས་གཉིས་དང་རྒྱས་པ་རྡོ་གཞོང་བསྐོར་བ་ལྟར་གནས་པ་རྡོ་གཞོང་ལྟ་བུའི་སྟེང་དུ་ཡང་གྱེན་གྱི་ཚད་ཀྱི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་མོ་དང་རྒྱ་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་སོར་གཅིག་བྱའོ། །རྣ་བའི་འཁྱིལ་པ་ནི་རྣ་བ་ལ་བསྐོར་བ་པགས་པའི་རང་བཞིན་བེར་ཀ་རིས་ལྟ་བུ་ཞེང་དང་དཔངས་ལ་ཆ་ཆུང་བཞི་ཆའོ། །ལྷག་པའི་ཆ་ལས་རྣ་བའི་རྒྱབ་འཕྱར་བ་ལ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སོར་མོའི་སྙན་ཤལ་རྣ་བའི་ཐིག་ལེ་ནི་ཇི་ལྟར་མཛེས་པ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་རྒྱ་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་དང་བཅས་པའོ། །རྣ་བའི་འདབ་མ་ཡང་དེ་ལྟར་རོ། །མདུན་དུ་ཕྱོགས་པའི་རྣ་བ་དག་གིས་བར་གྱི་དབུ་ལ་སོར་བཅོ་བརྒྱད་དོ། །རྒྱབ་ལ་ནི་སོར་བཅུ་བཞིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཞལ་བཞི་ཉིད་དང་ཞལ་གསུམ་ཉིད་ལ་ཡང་རྒྱབ་ཀྱི་ཆ་མེད་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། བསྡུས་པས་དབུ་བསྐོར་བ་ལ་ཆ་ཆུང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ཟླུམ་པོའི་དབུས་ཀྱི་ཐིག་དྲང་པོ་དེ་ཆ་གསུམ་ཉིད་ཀྱིས་ཏེ། ཅུང་ཟད་ལྷག་པའི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཆ་ཆུང་བཅུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་འདྲི་བ་ལ་ཡང་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཞལ་ལ་ཐད་ཀར་རྣ་བ་ནས་རྣ་བའི་མཐར་ཆ་ཆུང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཁོ་ནར་འགྱུར་རོ། །དབུ་ནི་སླར་གདུགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུའི་དབུས་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་ལ་དཔངས་དང་རྒྱར་ཡང་སོར་བཞིའོ། །གཙུག་ཏོར་དབྲལ་བ་དག་གི་བར་ལ་སོར་བརྒྱད་དོ། །བཅོམ
Chinese
从各方面来说，高一指。从脸颊的根部到耳朵的长度是四指半。就像眉毛的弯曲与耳朵的顶端相连一样，这样做，并且直接延伸两指。在那里，像贝壳一样的耳朵的下部，从眼睛的角落 ༄。从那里开始，位于五指半的位置，从下巴的边缘伸出，像花朵开放的形状，花瓣的直接宽度和高度都是小部分的半个，长度是一个小部分。在那之下，在绳索的根部上方，卡卡尼（kākānī）就像耳朵的叶子。在那对面，耳朵的孔是小部分的半个，高度是一个小部分。从那剩余的一个小部分，像石盆一样，高度、宽度和长度也都是一个小部分。在卡卡尼（kākānī）的上方，以垂直的尺寸是两指，宽度是一指，孔的形状像石盆一样，从耳朵的叶子那边说，从这边来说，耳朵的部分叫做夏库里（śakulī），从直接来说是两指，宽度像石盆环绕一样存在，在像石盆一样的上方，也以垂直的尺寸的半指和宽度包括脚在内的一指来做。耳朵的环绕是环绕耳朵的皮肤的性质，像贝壳一样，宽度和高度都是四小部分。从剩余的部分，耳朵的背面高度是半指的耳垂，耳朵的滴水，就像美丽显现的方向一样，宽度是小部分的半个。耳朵的叶子也是那样。面向前方的耳朵之间的头部是十八指。背面是十四指。薄伽梵是四面和三面，也要知道没有背面的部分。总而言之，头部环绕是三十二小部分。因此，圆形头部的中心直线是三部分，稍微多一点的半部分变成十小部分。然后询问，身体的脸部直接从耳朵到耳朵的末端有多少小部分，就有多少。头部再次做成伞的形状。佛薄伽梵头部的中央顶髻，高度和宽度都是四指。顶髻分开之间的距离是八指。薄伽
English
It is one finger high from all aspects. From the root of the cheek to the length of the ear is four and a half fingers. Just as the curve of the eyebrow is connected to the tip of the ear, do it like that, and extend directly two fingers. There, the lower part of the ear like a shell, from the corner of the eye ༄. From there, located at five and a half fingers, protruding from the edge of the jaw, like the shape of a flower opening, the direct width and height of the petals are also half of a small part, and the length is one small part. Below that, above the root of the rope, the kākānī is like the leaf of the ear. Opposite that, the hole of the ear is half of a small part, and the height is one small part. From that remaining one small part, like a stone basin, the height, width, and length are also one small part. Above the kākānī, the vertical dimension is two fingers, the width is one finger, the shape of the hole is like a stone basin, from the side of the ear leaf, from this side, the part of the ear called śakulī, from directly is two fingers, the width exists like a stone basin surrounding, above the stone basin-like, also with half a finger of vertical dimension and one finger including the foot in width. The circumference of the ear is the nature of the skin surrounding the ear, like a shell, the width and height are four small parts. From the remaining part, the height of the back of the ear is the earlobe of half a finger, the teardrop of the ear, just like the direction of beautiful manifestation, the width is half of a small part. The leaf of the ear is also like that. The head between the ears facing forward is eighteen fingers. The back is fourteen fingers. The Bhagavan is four-faced and three-faced, and it should also be known that there is no back part. In short, the head circumference is thirty-two small parts. Therefore, the straight line in the center of the round head is three parts, and the half part that is slightly more becomes ten small parts. Then ask, how many small parts are there directly from the ear to the end of the ear on the face of the body, there are that many. The head is again made into the shape of an umbrella. The central uṣṇīṣa of the head of the Buddha Bhagavan, the height and width are both four fingers. The distance between the separated uṣṇīṣas is eight fingers. Bhaga
Tibetan
་ལྡན་འདས་དཔལ་བདེ་མཆོག་གི་གཙུག་ཏོར་དབུས་སུ་བྱས་ཏེ། སོར་བཅུ་ ༄། །གཉིས་ཀྱིས་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་སོ། །དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སོར་བརྒྱད་དམ་སོར་བཅུ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ༌། །ཞལ་ནི་བསྡུས་པ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ་ཁྱིམ་བྱའི་སྒོ་ང་དང་ཏིལ་དང་ཟླུམ་པོ་དང་གྲུ་བཞིའི་རྣམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །དེ་གསུངས་པ། ཁྱིམ་བྱའི་སྒོ་ང་ཏིལ་རྣམ་པ། །གྲུ་བཞི་དང་ནི་ཟླུམ་པོར་བཅས། །ཐུན་མོང་སྐུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞལ་གྱི་དབྱིབས་ནི་རྣམ་བཞིའོ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ལྷ་མོ་ཡིས། །ཁྱིམ་བྱའི་སྒོ་ང་ཏིལ་གྱི་དབྱིབས། །མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཡི། །ཞལ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཉིད་བྱ། །ཡི་དྭགས་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་དང༌། །ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་དབྱིབས། །ཟླུམ་པོ་དང་ནི་གྲུ་བཞི་སྟེ། །ཞལ་ནི་གཉིས་དག་བྱ་བ་ཡིན། །ཞེས་པའོ། །དེ་ལ་ཞལ་གྱི་གནས་ལྔར་བྱས་པའི་མཚན་ཉིད་ལ་ནས་བཞི་དོར་ནས་བཅུ་གཉིས་སུ་བགོས་ཏེ་རྒྱར་འོག་གི་ཟུར་དག་ལ་གཅིག་དང་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་གཅིག་དང༌། གཅིག་དང་གཉིས་དང་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་གཉིས་ཀྱི། ཆ་སྤངས་པ་བསྐོར་བ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་མཆོག་གི་རྩ་བ་དང་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་དང་ནུབ་ཀྱི་ཞལ་རྣམས་སོ། །གཡས་པའི་ཞལ་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ཞལ་ལྟ་བུར་ནས་བཞིར་ལྷག་པའི་ཁྱིམ་བྱའི་སྒོ་ང་ལྟ་བུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་དུམ་སྐྱེས་མ་དང་གཟུགས་ཅན་མ་རྣམས་ཀྱི་ནུབ་ཀྱི་ཞལ་ལྟ་བུར་ཏིལ་གྱི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མའི་རྩ་བའི་ཞལ་ལྟ་བུར་ཟླུམ་པོའི་རྣམ་པའོ། །ལཱ་མ་དང་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ཀྱི། གཡོན་གྱི་ཞལ་ལྟ་བུར་གྲུ་བཞིའོ། །ཞལ་གྱི་འོག་ཏུ་མགྲིན་པ་སོར་བཞི་ཐད་ཀར་སོར་བརྒྱད་དེ་དབུས་ལ་ཀུན་དུ་བསྐོར་བས་སོར་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་ཡང་གཉེར་མ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ལ་གཉེར་མ་དང་པོ་སོར་གཉིས་སོ། །གཉིས་པ་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་སོར་གཅིག་གོ །གསུམ་པ་རྐར་པས་དམན་པའི་སོར་གཅིག་གོ །གཉེར་མ་དང་པོ་ནི་ཕྲག་པའི་རྩ་བར་ཏེ། ཇི་ལྟར་དེ་ལས་ཀྱང་གྱེན་དུ་མགྲིན་པ་སོར་བཞི་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་བྱའོ། །མགྲིན་པའི་མཐའ་ནས་ཐད་ཀར་ཕྲག་པ་སོར་བརྒྱད་དོ། །དེ་ལས་ཐད་ཀར་དཔུང་མགོ་ ༄། །སོར་བཞི་སྟེ་ཕྲག་པར་བརྗོད་པའོ། །འདི་གཉིས་ཀ་ཡང་ཤ་འབུར་བས་ཟླུམ་ཞིང་ཤ་རྒྱས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྲག་པ་ཐད་ཀར་སོར་དྲུག་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་མཆན་ཁུང་གི་སྟེང་དུ་ཡང་ངོ༌། །མཆན་ཁུང་གི་འོག་ནས་
Chinese
以具德胜乐金刚的顶髻为中心，用十二指做成发髻。勇士们的八指或十指，也是菩萨们的。面容是收敛的四种形态，即鸡蛋形、芝麻形、圆形和方形。如是说：鸡蛋芝麻之形态，方形以及圆形具，所有共同身之，面容形状乃四种。大丈夫天女以，鸡蛋芝麻之形态，美丽悦意之，面容乃为二种。夜叉生灵食肉者，忿怒尊之变幻形，圆形以及方形者，面容乃二当行持。如是说。其中，以面容的五个部位的特征，去掉四粒米后分成十二份，在宽度上，下面的角各占一份半，一份和两份半占两份。从去除部分绕行，即是薄伽梵胜乐金刚的根本、左、右和西面的面容。右边的面容如同圆满正等觉佛和菩萨等的面容一样，是剩下四粒米的鸡蛋形。金刚亥母、断生母和具形母等的西面，如同芝麻的形状。空行母的根本面容，如同圆形的形状。喇嘛、勇士和勇母自在母等的左面，如同方形。面容下面是颈部，四指高，直接八指，中间环绕二十四指。它有三道皱纹。其中，第一道皱纹两指。第二道皱纹带脚的一指。第三道皱纹缺脚的一指。第一道皱纹是肩膀的根部，就像从那里向上颈部变成四指一样。从颈部末端到肩膀直接八指。从那里直接到肩头四指，即所谓的肩膀。这两个都是因肉隆起而圆润，肉丰满的肩膀直接六指，同样在腋窝上方也是。从腋窝下面
English
With the crest of glorious Hevajra as the center, twelve fingers are used to form the hair knot. Eight or ten fingers for heroes, also for Bodhisattvas. The face is contracted in four forms: egg-shaped, sesame-shaped, round, and square. It is said: Egg sesame shape, square and round included, of all common bodies, the face shape is fourfold. Great being goddess, with egg sesame shape, beautiful and pleasing to see, the face is twofold. Yaksha beings flesh-eaters, wrathful ones' transformation form, round and square ones, the face is two to be practiced. So it is said. Among them, with the characteristics of the five parts of the face, dividing into twelve parts after removing four grains, in width, the lower corners each occupy one and a half parts, one and two and a half parts occupy two parts. From the removed part, circumambulating, are the root, left, right, and west faces of Bhagavan Hevajra. The right face is like the face of a fully enlightened Buddha and Bodhisattvas, like an egg shape with four grains remaining. The west face of Vajravarahi, Chinnamasta, and Murti, etc., is like the shape of sesame. The root face of Dakini is like a round shape. The left face of Lama, heroes, and heroines, and independent mothers, etc., is like a square. Below the face is the neck, four fingers high, directly eight fingers, with twenty-four fingers around the center. It has three wrinkles. Among them, the first wrinkle is two fingers. The second wrinkle is one finger with a foot. The third wrinkle is one finger without a foot. The first wrinkle is at the base of the shoulder, just as the neck becomes four fingers upwards from there. From the end of the neck to the shoulder is directly eight fingers. From there directly to the shoulder head is four fingers, which is called the shoulder. Both of these are rounded by the bulging flesh, the fleshy shoulder is directly six fingers, and so is above the armpit. From below the armpit