Tibetan
ནམ་མཁའི་གཟུགས་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་དང་རྩ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ཛ་ཡིག་ར་ཡིག་སྟན་ཅན་ནི།། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཛའི་ཡི་གེའི་རའི་སྟན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྔགས་ནི། །ཁུ་བ་འབབ་པ་ཤར་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོར་ན་ཛྲའི་ཡི་གེ་ཁུ་བ་ཤར་བའི་རང་བཞིན་ནི་ནཱི་ཡི་གེ་གཏུམ་མོའི་སྐད་ཅིག་ལ་ཞེས་བྱ་བའོ། །སླར་ཡང་རླུང་གི་མཐའ་མ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སླར་ཡང་རླུང་གི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་སྟེ་ཝའི་ཡི་གེའོ། །ཨ་ཡི་ཡི་གེས་གཟི་བསྐྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་ཡི་གེས་གཟི་བརྗིད་བྱས་པ་སྟེ་ཝཱའི་ཡི་གེའོ། །ཚངས་པ་པདྨ་ཡི་ནི་གཟུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོག་གི་ཚངས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་པདྨ་ཆེན་པོ་སྟེ་ཀུན་གཞི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་ལུས་མི་འཆི་བས་ལས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཇི་ལྟར་དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟུགས་ཀུན་གྱི་གཞིར་བཤད་པའི་མཆོག་གི་ཚངས་པའི་པདྨ་སྟེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་གྱི་གཟུགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ར་ཡིག་ཨ་ཡི་གེ་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རཱའི་ཡི་གེ་ཨའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་རཱའི་ཡི་གེའོ། །འགྱུར་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོག་གི་ཚངས་པའི་གཟུགས་དེ་པདྨ་མི་ཟད་པའི་གཟུགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ས་མཐའ་ནི་ཧའི་ཡི་གེ་སྟེ། གསུམ་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཨིའི་ཡི་གེས་མགོ་ལ་གཟུང་བ་སྟེ། གཉིས་ལས་ཧའི་ཡི་གེའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེ་བབས་པའི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟེ་བའི་གཟུགས་ཉིད་པས་སོ། །མ་ནི་དབུས་མའི་དེ་ཉིད་གཟུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མའི་ཡི་གེ་དབུས་མ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་རང་གིས་རིག་པ་སྐྱེད་པ་པོ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་ལ་གནས་པ་པོ་རང་ཉིད་དེ་ལྟར་རྟོགས་པ་སྟེ་འདི་ནི་མའི་ཡི་གེའི་ངེས་པའོ། །ས་མཐའ་ཨཱ་ཡིས་བཀང་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧའི་ཡི་གེ་ཨཱའི་ཡི་གེས་བཀང་བ་སྟེ་གཉིས་ལས་ཧཱའི་ཡི་གེའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་གཟུགས་སྒོར་བརྗོད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མའི་གཟུགས་ནི་ཧའི་ཡི་གེའོ། །དེའི་ ༄། །ཁར་ཨའི་ཡི་གེ་བརྗོད་པ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཨའི་ཡི་གེ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གདོད་མ་ཉིད་ནས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སྒོ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་ཧའི་ཡི་གེ་བརྗོད་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གཟུགས་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཡ་ཡིག་ཨོ་ཡིས་ཅོད་པ་ན་བརྒྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་ཡི་གེ་ལ་ཨོའི་ཡི་གེས་ཅོད་པན་ལ་བརྒྱན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཡོའི་ཡི་གེ
Chinese
虚空的形相是阿瓦杜提和所有的脉。名为“匝字拉字垫子”：是指匝字的拉垫。像那样的咒语是：精液流淌升起。名为“简言之，匝字是精液升起的自性，尼字是猛厉的瞬间”。再次，风的结尾是：是指再次风的组别的结尾，即瓦字。阿字以光辉生起：是指阿字使光辉增盛，即瓦字。梵天莲花之形：是指至上的梵天之形的莲花，即阿赖耶识，以身体不死亡，业的自性如何，瑜伽士们的智慧之形，作为一切的基础所说的至上梵天的莲花，是所有法的所依之形，因此这样理解。拉字与阿字相连：是指拉字与阿字相连，即拉字。不变的自性：是指至上梵天的形相，那莲花是不灭的形相，是法界本身。地的结尾是哈字，第三个字是被伊字置于顶端，从二者中产生哈字。瑜伽母们，是指所有瑜伽母的，名为“降临之形”，是指脐轮之形本身。玛是中脉的真如之形：是指玛字，中脉，那真如的自性，自己产生智慧者，处于波罗蜜多乘者，自己如是证悟，这是玛字的确定。地的结尾被阿充满：是指哈字被阿字充满，从二者中产生哈字。瑜伽母形圆满宣说：是指瑜伽母的形相是哈字。其，于卡上宣说阿字，为什么呢？因为阿字是所有法从原始以来无生之门本身，因此。或者说，宣说哈字，是识，是瑜伽母的形相本身。亚字以欧字装饰头饰：是指亚字被欧字以头饰装饰，简言之是约字。
English
The form of space is Avadhuti and all the channels. "Called 'Dza letter Ra letter cushion'" means the Ra cushion of the Dza letter. Such a mantra is: semen flows and rises. "Called 'In short, the Dza letter is the nature of semen rising, the Ni letter is the violent moment'." Again, the end of wind is: means the end of the wind group, which is the Va letter. The A letter generates radiance: means the A letter makes radiance increase, which is the Va letter. The form of Brahma's lotus: means the great lotus of the supreme Brahma's form, which is the Alaya consciousness, with the body not dying, how the nature of karma is, the lotus of the supreme Brahma said to be the basis of all the wisdom forms of the yogis, is the form of the support of all dharmas, therefore understand it this way. The Ra letter is connected with the A letter: means the Ra letter is connected with the A letter, which is the Ra letter. The unchanging nature: means that the form of the supreme Brahma, that lotus is the imperishable form, is the Dharmadhatu itself. The end of the earth is the Ha letter, the third letter is placed on the top by the I letter, the Ha letter is produced from the two. Yoginis, means of all yoginis, called "descending form", means the form of the navel chakra itself. Ma is the Suchness form of the central channel: means the Ma letter, the central channel, that nature of Suchness, the one who generates wisdom himself, the one who abides in the Paramita vehicle, himself thus realizes, this is the determination of the Ma letter. The end of the earth is filled with A: means the Ha letter is filled with the A letter, the Ha letter is produced from the two. The yogini form is completely declared: means the form of the yogini is the Ha letter. Its, on Ka, the A letter is declared, why? Because the A letter is the door of non-origination of all dharmas from the beginning, therefore. Or, declaring the Ha letter, is consciousness, is the form of the yogini itself. The Ya letter is decorated with the O letter on the headdress: means the Ya letter is decorated with the O letter on the headdress, in short it is the Yo letter.
Tibetan
འོ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་གང་མཐོང་བ་དེའི་གཟུགས་གང་དང་གང་དེ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཀ་སྡེའི་དབུས་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་དབུས་ན་གནས་པ་གའི་ཡི་གེའོ། །དབྱངས་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨིའི་ཡི་གེས་མགོ་བོ་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ཉིད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་གའི་ཡི་གེ་མདོར་ན་གིའི་ཡི་གེ་སྟེ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་རོ་སྣ་ཚོགས་པ་མྱངས་པས་ཚིམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནིའི་ཡི་གེ་ནི་ནིའི་ཡི་གེ་མངོན་སུམ་དུ་མངོན་པར་བརྗོད་པས་སོ། །རང་བཞིན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་བརྟགས་པ་དེ་ཡང་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །གཉིས་ནི་ཐོག་མ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་པའི་ཐོག་མ་ནི་ཀའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱ་ཡི་ཡི་གེས་གསལ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེས་ཤིན་ཏུ་སྦྱར་བ་སྟེ་མདོར་ན་ཀཱའི་ཡི་གེའོ། །འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །བ་སྡེའི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་མའི་ཡི་གེའོ། །ཨེ་དང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨེའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་གཉིས་ལས་མེའི་ཡི་གེའོ། །ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་ལྟ་བའོ། །བའི་ས་བོན་མཐར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བའི་ཡི་གེའི་རྩར་ཤའི་ཡི་གེའོ། །ཡ་སྡེའི་མཐའ་ཡིག་སྟན་ཅན་ནི། །ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ཝའི་ཡི་གེའི་སྟན་ཏེ་གཉིས་ཀྱིས་ཤྭའི་ཡི་གེའོ། །ཁུ་བ་དང་ནི་རླུང་དབྱེར་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་བ་རླུང་དང་སྲོག་དབྱེར་མེད་པས་གནས་ཏེ་འགྲོ་བ་དང་ཐིམ་པའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སོ། །མེའི་ས་བོན་ནི་མེའི་ས་བོན་རའི་ཡི་གེའོ། །ཨི་དབྱངས་མགོར་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨིའི་ཡི་ ༄། །གེ་མགོ་ལ་གནས་པ་སྟེ་མདོར་ན་རིའི་ཡི་གེའོ། །སྒྲུབ་པ་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྟེར་བ་པོའི་གཟུགས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའོ། །མཁའ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཟ་བས་མེའོ། །ཀའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ཁའི་ཡི་གེའོ། །ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་གཟུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་གཟུགས་སེམས་སོ་སོར་སྣང་བ་རང་གིས་རིག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ས
Chinese
哦！俱生之自性。 所谓俱生之形之瑜伽所见之形，无论哪个都是俱生之义。 所谓“嘎”部之中央者，乃“嘎”部之中央所住之“嘎”字。 所谓第三元音者，乃以“伊”字为头饰者。 所谓彼无自性者，如是“嘎”字，总之是“给”字，即彼无自性，乃品尝诸法之味而满足之义。 “尼”字者，乃以“尼”字显明地显说之故。 所谓无自性之智慧者，无论所观察者，亦是无自性之智慧。 二者为初始。 所谓二者之初始，乃“嘎”字。 以“阿”字而明之。 所谓以“阿”字极合者，总之乃“嘎”字。 欲界之自性。 所谓二二之合，乃欲界之自性。 所谓“巴”部之末者，乃“巴”部之末“玛”字。 所谓具“埃”者，乃具“埃”字，二者乃“麦”字。 一切皆幻化之自性。 所谓一切皆观为大幻化之自性。 所谓“巴”之种子末者，乃“巴”字之旁“夏”字。 “亚”部之末字具座者，乃“亚”部之末“瓦”字之座，二者乃“夏”字。 精液与风无别。 所谓精液与风及命无别而住，乃以行与融入之差别而分。 火之种子乃火之种子“ra”字。 所谓“伊”元音位于首者，乃“伊”字位于首，总之乃“日”字。 成就幻化之自性。 所谓赐予大成就者之形，乃智慧之水之大海。 空行母，所谓空行母乃吞噬一切分别念之火。 “嘎”之第二种子，所谓“嘎”部之第二种子“卡”字。 虚空瑜伽母之形。 所谓虚空瑜伽母之形，各自显现之心，乃为自识之故。 萨
English
Oh! The nature of co-emergence. The so-called co-emergent form yoga, whatever form is seen, whatever it is, is the meaning of co-emergence. The so-called "ka" section's central dwelling is the letter "ga" residing in the center of the "ka" section. The so-called third vowel is adorned with the letter "i" on the head. The so-called nature of non-inherent existence is thus the letter "ga", in short, the letter "gi", which is the nature of non-inherent existence, meaning satisfaction from experiencing various flavors of Dharma. The letter "ni" is because the letter "ni" is manifestly expressed. The so-called wisdom of non-inherent existence is also the wisdom of non-inherent existence, whatever is examined. The two are the beginning. The so-called beginning of the two is the letter "ka". Clarify with the letter "a". The so-called extremely combined with the letter "a" is, in short, the letter "ka". The nature of the desire realm. The so-called combination of two and two is the nature of the desire realm. The so-called last of the "ba" section is the last letter "ma" of the "pa" section. The so-called possessing "e" is possessing the letter "e", the two are the letter "me". All are the nature of illusion. The so-called all are viewed as the nature of great illusion. The so-called seed at the end of "ba" is the letter "sha" next to the letter "ba". The last letter of the "ya" section with a seat is the seat of the last letter "wa" of the "ya" section, the two are the letter "shwa". Semen and wind are inseparable. The so-called semen dwells inseparable from wind and life, distinguished by the differentiation of going and dissolving. The seed of fire is the seed of fire, the letter "ra". The so-called "i" vowel residing at the head is the letter "i" residing at the head, in short, the letter "ri". Accomplishment is the nature of illusion. The so-called form of the giver of great accomplishment is the great ocean of the water of wisdom. Dakini, the so-called dakini is the fire that devours all discriminations. The second seed of "ka", the so-called second seed of the "ka" section is the letter "kha". The form of the sky yogini. The so-called form of the sky yogini, the mind appearing separately, is for the sake of self-awareness. Sa