Tibetan
་སོ། །ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་དང་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་གོ །དེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དུས་ཀྱི་རིག་པའི་རྒྱུའོ། །དེས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱེད་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ལོ། །དེ་ཡང་དུས་རྡུལ་ཕྲན་གྲངས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་མིང་གིས་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་མིང་ངོ༌། །དེས་ཡི་གེའི་དུས་རྣམས་སུ་ཡང་བྱའོ། ། ༄། །སྔགས་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་སོ་སོ་ལ་ཕག་མོའི་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ལྷག་མ་རྟོགས་སླའོ། །འདི་ནི་འཁོར་ལོ་གཉིས་པའོ། །ད་ནི་དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གསུམ་པའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་གསུངས་པ། སྔོན་དུ་པ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྔོན་དུ་པ་ལ་ར་བསྟན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་མར་པའི་ཡི་གེ་ལ་རའི་ཡི་གེ་སྦྱར་ཏེ་མདོར་ན་བྲའི་ཡི་གེའོ། །ཐོག་མ་ཡི་ནི་ཆོས་གཟུགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་མར་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་ལ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མའི་ལས་ལ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ཡི་བཞི་པར་གནས་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པར་བྷའི་ཡི་གེ་གནས་པའོ། །ཨེ་ཡི་ཡི་གེས་རྣར་བརྒྱན་པ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨེའི་ཡི་གེས་བརྒྱན་པ་སྟེ། མདོར་ན་བྷེའི་ཡི་གེའོ། །རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའོ། །ཏ་སྡེའི་དབུས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་གྱི་དབུས་མ་ནི་ངའི་ཡི་གེའོ། །ཅི་འདོད་སྟེར་ཞེས་བྱ་ནི་ཇི་ལྟར་བསམས་པའི་དོན་སྟེར་བའོ། །ན་ཡིག་ཨི་ཡི་ཡི་གེ་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནའི་ཡི་གེ་ཨིའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། མདོར་ན་ནིའི་ཡི་གེའོ། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་བྱེད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་སྤྲུལ་པ་བྱེད་པའོ། །པ་ཡིག་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཐོག་མ་པའི་ཡི་གེ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་སྟེ་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པའོ། །ར་ཡི་ཡི་གེ་ཨཱ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རའི་ཡི་གེ་ལ་ཨཱའི་ཡི་གེས་ཆེན་པོར་སོང་བ་སྟེ་མདོར་ན་རཱའི་ཡི་གེའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་རཱའི་ཡི་གེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དུས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་རྩ་ཡང་ངོ༌། །ཙ་སྡེའི་དབུས་གནས་ས་བོན་གཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཙའི་སྡེ་ཚན་གྱི་དབུས་མའི་ས་བོན་ཛའི་ཡི་གེ་གཟུང་བའོ། །གང་ལྟ་དེ་ལྟའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་གསུམ་གྱི་གཟུ
Chinese
等。所谓业等，是二万一千六百。那是智慧时期的明觉之因。它与“由此将变为息灭等业的作者”相关联。也就是时间微尘数等。以所有众生的各种咒语之名，作为字母的名称。它也将在字母的各个时期起作用。 嗡。所谓结合咒语，就是对每个字母念诵母猪的咒语。其余的容易理解。这是第二个轮。现在，在它之外，以第三个灌顶的方式进行讲述。首先是所谓“巴拉”等。首先展示了巴和拉。所谓“首先将拉字母与巴字母结合”，简而言之就是扎字母。所谓“最初的是法身”，就是最初以法的形象来表示轮，也表示众生最初的业。所谓“安住于它的第四位”，就是巴组的第四位是བྷ字母。所谓“以埃字母装饰耳朵，是瑜伽母的咒语”，就是以埃字母装饰，简而言之就是བྷེ字母。从瑜伽母的咒语种子中成就一切。所谓“从达组的中央”，就是达组的中央是ང字母。所谓“随心所欲地给予”，就是给予如所思之义。所谓“那字母与伊字母相连”，就是那字母与伊字母相连，简而言之就是尼字母。所谓“化现各种形象”，就是在各种三界中化现。所谓“巴字母与扩展相连”，就是巴组的第一个字母巴是显现的，即与扩展相连。所谓“拉字母与阿相连”，就是拉字母因阿字母而变得强大，简而言之就是拉字母。所谓“瑜伽母的转轮王”，就是这样，拉字母是转轮王，也就是大乐之时。也是瑜伽母的根本。所谓“匝组的中央安住，执持种子”，就是执持匝组中央的种子字母匝。所谓“所见即如是之自性”，就是三有的形
English
Etc. Karma and so on are twenty-one thousand six hundred. That is the cause of awareness in the time of wisdom. It is related to "By this, it will become the maker of peaceful and other actions." That is, the number of time dust particles, etc. By the names of various mantras of all sentient beings, as the names of the letters. It will also function in the various periods of letters. Oṃ. So-called combining mantras is to recite the mantra of the sow for each letter. The rest is easy to understand. This is the second wheel. Now, beyond that, it is spoken in the manner of the third empowerment. First is the so-called "Pala" etc. First, Pa and La are shown. The so-called "First, combine the letter Ra with the letter Pa," in short, is the letter Tra. The so-called "The first is the Dharmakaya," is that the wheel is initially represented by the form of Dharma, and also represents the initial karma of sentient beings. The so-called "Dwelling in its fourth position," is that the fourth position of the Pa group is the letter བྷ. The so-called "Adorned with the letter E, it is the mantra of the Yogini," is adorned with the letter E, in short, it is the letter བྷེ. Accomplish everything from the seed of the Yogini's mantra. The so-called "From the center of the Ta group," is that the center of the Ta group is the letter ང. The so-called "Give whatever you want," is to give the meaning as you think. The so-called "The letter Na is connected with the letter I," is that the letter Na is connected with the letter I, in short, it is the letter Ni. The so-called "Manifest various forms," is to manifest in various three realms. The so-called "The letter Pa is connected with expansion," is that the first letter Pa of the Pa group is manifest, that is, connected with expansion. The so-called "The letter Ra is connected with A," is that the letter Ra becomes powerful because of the letter A, in short, it is the letter Ra. The so-called "Yogini's Chakravartin," is that in this way, the letter Ra is the Chakravartin, that is, the time of great bliss. It is also the root of the Yogini. The so-called "The center of the Tsa group dwells, holding the seed," is to hold the seed letter Dza in the center of the Tsa group. The so-called "What is seen is the nature of suchness," is the form of the three existences.