Tibetan
་སྒྱུར་མ་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དམ་ཚིག་ནི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །པདྨ་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །འཁོར་ལོ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །རིན་ཆེན་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ཤེས་རབ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་སྟེ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱི་མདོར་བསྟན་པའི་མདོར་རྣམས་སུ་བཤད་དོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་སླར་ཡང་བདུན་པ་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ཉིད་ལས་སོ། །ཡེ་ཤེས་ཅན་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་དང་མར་གནས་པས་ཀྱང་དེའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་བདུན་རྣམས་ཀྱི་ལམ་རྣལ་འབྱོར་མའི་མན་ངག་གོ །སྡོམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་རྗེས་སུ་རིམ་པས་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། ། ༄། །དེའི་སྤྲུལ་པ་ཅན་རྣམས་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྡུད་པར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་དང་ནང་དང་སང་བའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའོ། །བདག་དགྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་མཆོད་པས་སོ། །ཡང་དག་རབ་བསྟན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བཤད་པའི་ལམ་དུ་སྟེ། གང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེའི་འདུལ་བར་བྱ་བ་ཡིས་ཀྱང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བའོ། །དེའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། སྔོན་དུ་མདོར་བསྟན་པའི་ཚིག་དང་རྒྱས་པར་བཤད་པའི་ཚིག་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་མདོར་བསྡུས་པས་ཟུང་གི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་བཤད་པ་གསུངས་པ། འདིར་ཡང་རྡོ་རྗེ་སྡོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་མདོར་བསྟན་པའི་ཚིག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་བུ་ག་ཕོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་རྒྱས་པར་བཤད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་གོ །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སྡོམ་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སྡོམ་པ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་སྡོམ་པར་བྱེད་པ་གསུངས་པ། རྡོ་རྗེའི་བུ་ག་འཕོ་བ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའི་ལམ་གྱིས་རང་གིས་རིག་པའི་དུས་ལས་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་འཛིན་པས་ན་རྡོ་རྗེའི་བུ་ག་འཕོ་བ་མེད་པ་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་མའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན
Chinese
六位译师以及瑜伽母们也是如此。因此，金刚即是金刚萨埵。誓言即是不空成就。瑜伽即是不动。莲花即是无量光。轮即是毗卢遮那佛。珍宝即是宝生。同样，金刚萨埵是瑜伽母，智慧是般若波罗蜜多，其余的都在简要的经文中阐述。这些的第七个将再次被阐述。被称为“智慧者之最胜”是因为安住于一切之父与母，也是其智慧的般若波罗蜜多。如此，七位胜者的道是瑜伽母的口诀。所有律仪的过去、未来和现在诸如来将依次阐述。 ༄། ། 那些化身者们将会在世俗中聚集瑜伽母，这是世尊的决定。供养之后，指的是以外、内和秘密的自性。之后，指的是供养之后立即。金刚，指的是大金刚持。我喜悦，指的是你供养的缘故。以真实善妙开示，指的是在真实善妙开示的道中，无论以何种方式调伏一切众生，仅仅忆念也能成佛。因此宣说，先前简要开示的词语和广说之词，那些集合以简要的方式，以双重的词语宣说。此处，金刚律仪等是简要开示的词语。同样，金刚之孔无有迁变等是广说之词。如此，金刚律仪即是瑜伽母的智慧，那即是金刚律仪，即是世尊金刚萨埵。如何守护律仪，宣说金刚之孔无有迁变的智慧，指的是经由阿瓦杜帝（藏文：ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི，梵文天城体：अवधूत，梵文罗马拟音：Avadhūta，汉语字面意思：离垢者）之道，从自己觉悟之时而来的菩提心。因为执持它，所以是金刚之孔无有迁变，即是瑜伽母智慧的意义。
English
The six translators and the yoginis are also like that. Thus, Vajra is Vajrasattva. Samaya is Amoghasiddhi. Yoga is Akshobhya. Padma is Amitabha. Chakra is Vairochana. Ratna is Ratnasambhava. Similarly, Vajrasattva is the yogini, and wisdom is Prajnaparamita, the rest are explained in the concise sutras. The seventh of these will be explained again. Called "Supreme of the Wise" because it abides in the father and mother of all, and also the Prajnaparamita of its wisdom. Thus, the path of the seven victors is the oral instruction of the yogini. The past, future, and present Tathagatas of all vows will be explained in sequence. ༄། ། Those emanations will gather yoginis in the mundane, this is the determination of the Bhagavan. Having made offerings, refers to the nature of outer, inner, and secret. Then, refers to immediately after the offering. Vajra, refers to the great Vajradhara. I am pleased, refers to because of your offering. By truly and excellently showing, refers to in the path of truly and excellently explained, by whatever means all sentient beings are to be tamed, even just remembering it will become Buddha. Therefore it is said, the words briefly shown earlier and the words explained in detail, those collections in a concise way, are spoken in dual words. Here, Vajra Samaya and so on are the words briefly shown. Similarly, Vajra's hole without change and so on are the words of those explained in detail. Thus, Vajra Samaya is the wisdom of the yogini, that is Vajra Samaya, that is the Bhagavan Vajrasattva. How to keep the vows, it is said that the wisdom of Vajra's hole without change, refers to the Bodhicitta that comes from the time of one's own realization through the path of Avadhuti (藏文：ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི，梵文天城体：अवधूत，梵文罗马拟音：Avadhūta，汉语字面意思：离垢者). Because it holds it, it is Vajra's hole without change, which is the meaning of the yogini's wisdom.