Back to the library

DTG020 0002.Commentary on the Great King of the Tantra of the Glorious Khadro Gyatso Yogini The Ship Commentary on the Great King of the Tantra of the Glorious Khadro Gyatso Yogini The Ship.g2.0f

Tibetan

དེའི་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་ལྔ་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་རྟག་པའི་གཟུགས་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཡང་གི་སྒྲ་ནི་སྔོན་མ་ལྟོས་པ་ཡིས། །གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྣམས་སོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་འགྲོ་བ་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་སྡང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་དེ་སྟོན་པ་ཡིས་དང་གྲོལ་བ་དང་ཐམས་ཅད་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་འཇོག་པར་འགྱུར་བ་ཡང་ངོ༌། །གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ཅི་གསུངས་ལ། ཡི་གེ་བཏུ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སོ། །ཀ་ཡི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཁའི་ཡི་གེའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཚོགས་དེ་ཉིད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་འབར་མ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་གཏུམ་མོའི་རྩ་མི་འདོར་བ་སྟེ་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཊ་གཟུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཊའི་ཡི་གེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཡ་མཐའི་སྟན་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ནི་ཝའི་ཡི་གེའི་སྟན་ནོ། །ཨཾ་གིས་ཅོད་པན་བརྒྱན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཾ་གི་ཡི་གེ་དབྱངས་ཀྱི་ཐིག་ལེས་ ༄། །ཅོད་པན་ལ་བརྒྱན་པའོ། །དེ་བཞིན་ཨཱ་ཡི་ཡི་གེས་དགང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་ཨཱའི་ཡི་གེའོ། །འགྲོ་བ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ཏེ་ཝའི་ཡི་གེ་ནི་ས་འོག་གོ །ཊའི་ཡི་གེས་སྟོང་གིས་འཇིག་རྟེན་ནོ། །ཐིག་ལེ་ནི་མཐོ་རིས་སོ། །ཀ་སྡེའི་དབུས་གནས་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་དབུས་མའི་ས་བོན་གའི་ཡི་གེའོ། །དུག་གིས་རེག་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་དུག་གིས་རེག་པ་འཕྲོག་པའི་སྔགས་ཏེ་གའི་ཡི་གེའོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ས་བོན་ཏེ་བརྡ་ཡིས་གདེངས་ཀ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ༌། །ཀ་ཡི་ས་བོན་སྟོང་རང་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀའི་ཡི་གེའི་ས་བོན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ནའི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནའི་ཡི་གེའི་མཐའ་མ་པའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱ་ཡིག་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེས་དགང་བའོ། །མདོར་ན་པའི་ཡི་གེའོ། །མེ་འབར་བ་ཡིས་དབང་ལྡན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་འབར་བས་དབང་ལྡན་ཏེ་བདེ་བྱེད་དོ། །གཏུམ་མོར་སོན་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །འཛིན་པ་ཡི་ནི་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་ས་བོན་ལའི་ཡི་གེའོ། །བསྐྱོད་པའི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའོ། །ཏ་ཡི་སྡེ་ཡི་གེ་བཞི་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་ཀྱི་བཞི་པ་དྷའི་ཡི་གེའོ། ཨཱ་ཡི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེའི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་མདོར་ན་དྷཱའི་ཡི་གེའོ། །སྲིད་པ་དང་བྲལ་བའི་གཟུགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་སྤངས་པ་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་རྣམ་པར་འཛིན་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཉི་མ་ཨི་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་ནི་རའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཨིའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པས་གཉིས་ལས་རའི་ཡི་གེའོ། །རོ་ལངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོ་ལངས་ཏེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཟ་བ་བོ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བས་སོ། །ཊ་མཐའི་ས་བོན་གཟུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཊའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་གཟུང་བའི་ས་བོན་ཎའི་ཡི་གེའོ། །དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པས་མགོ་ལ་བརྒྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨིའི་ཡི་གེས་མགོ་ལ་བརྒྱན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཎིའི་ཡི་གེའོ། །ས་གསུམ་ཐམས་ ༄། །ཅད་གསོད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བ་དང༌། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་དང་ས་གསུམ་མ་ལུས་པའི་བདུད་ཀྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བ་སྡེའི་མཐའ་མའི་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མའི་ས་བོན་མའི་ཡི་གེའོ། །ཡིད་སྨྲ་བ་ནི་རྟོག་མེད་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྟོག་པ་མེད་པར་བྱེད་དོ། །ས་མཐའི་ནི་ཧའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱའི་ངག་ལྡན་བཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེའི་ངག་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཧཱའི་ཡི་གེའོ། །ཐར་པའི་བཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །རང་གི་ཆོས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཐར་བར་བྱེད་པའོ། །རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་སླར་ཡང་རྟོག་པ་སྟེ་རང་གི་སེམས་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །མ་གཉིས་ཧཱ་གཉིས་བརྗོད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མའི་ཡི་གེ་དང་ཧཱའི་ཡི་གེ་ལན་གཉིས་སུ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་མ་ཧཱ་མ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྨོངས་པའི་རང་བཞིན་འཕྲོག་ཅིང་འཕྲོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཏི་མུག་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་འཕྲོག་པ་སྟེ་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བའི་ས་བོན་ནི་པའི་ཡི་གེའོ། །ས་བོན་ལ་ཨི་ཡིག་བརྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨིའི་ཡི་གེས་སྦྲས་བ་སྟེ་གཉིས་ལས་པའི་ཡི་གེའོ། །ཕའི་ནགས་གཟུང་ཉམས་ཀུན་དེ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕའི་ནགས་ནི་དུར་ཁྲོད་དེ་བླ་མའི་གདམས་ངག་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལ་ཡོད་པར་གཟུང་བར་ཉམས་པ

Chinese

因此,第五轮涅槃应该被讲述,这也是永恒的形象。又的语气是因为依赖于先前。杀戮,是指所有的无明等等十二因缘。等等的语气是指六道众生的嗔恨心,通过展示那个,解脱和从一切到一切的涅槃也会被安立。被说,说了什么呢?收集文字是世尊所为。卡的第二个种子是,是指卡组的第二个字母是卡的字母。瑜伽母的集合就是那个,是指瑜伽母燃烧母就是那个本身,在所有时间都不舍弃拙火脉,是无自性的智慧的意思。抓取扎是指应该抓取扎的字母。雅的结尾的座位是指雅组的结尾是瓦的字母的座位。用昂来装饰头饰,是指用昂的字母,元音的明点来装饰头饰。同样,用阿的字母来充满,是指同样用阿的字母。六道众生的自性,是指六道众生的自性,瓦的字母是地下。用扎的字母来用空来毁灭世界。明点是天界。卡组的中间位置的种子是,是指卡组的中间位置的种子是嘎的字母。用毒来夺取触碰,是指用毒来夺取触碰的咒语,是嘎的字母。虚空飞翔的种子,通过符号来表示有把握的人们。卡的种子是空性自性,是指卡的字母的种子是空性本身的自性,因为是虚空界。纳的结尾是指纳的字母的结尾是帕的字母。具有阿的字母是指用阿的字母来充满。简而言之是帕的字母。用燃烧的火来拥有力量,是指用燃烧的火来拥有力量,是带来快乐。是成熟为拙火的菩提心。执着的种子是,是指地的种子是拉的字母。移动的遍主大尊,是指那样遍主大尊金刚持身移动一切。

English

Therefore, the fifth wheel of nirvana should be told, which is also the eternal image. The word "again" is because it depends on the previous one. "Killing" refers to all ignorance and the twelve links of dependent origination. The word "etc." refers to the hatred of sentient beings in the six realms. By showing that, liberation and nirvana from everything to everything will also be established. "Said," what was said? Collecting letters was done by the Bhagavan. The second seed of Ka is, which means the second letter of the Ka group is the letter Kha. The gathering of Yoginis is that itself, which means the burning mother Yogini is that itself, not abandoning the Tummo channel at all times, meaning the wisdom of no self-nature. Grasping Ta means the letter Ta should be grasped. The seat at the end of Ya means the end of the Ya group is the seat of the letter Va. Adorn the headdress with Am, which means adorn the headdress with the letter Am, the vowel bindu. Similarly, fill with the letter A, which means similarly with the letter A. The nature of the six realms, which means the nature of the six realms, the letter Va is underground. Destroy the world with emptiness with the letter Ta. The bindu is the heavenly realm. The seed in the middle position of the Ka group is, which means the seed in the middle position of the Ka group is the letter Ga. Use poison to seize touch, which means the mantra to seize touch with poison is the letter Ga. The seed of flying in the sky, through symbols to represent those who are confident. The seed of Ka is emptiness nature, which means the seed of the letter Ka is the nature of emptiness itself, because it is the space element. The end of Na means the end of the letter Na is the letter Pa. Possessing the letter A means filled with the letter A. In short, it is the letter Pa. Possessing power with burning fire, which means possessing power with burning fire, is bringing happiness. It is the bodhicitta that matures into Tummo. The seed of clinging is, which means the seed of earth is the letter La. The moving great lord of pervading, which means that the great lord of pervading Vajradhara body moves everything.

Chinese

是也。།ཏ་类的第四个字是。།名为ཏ་类中的第四个字དྷ。以ཨཱ的元音装饰。།名为以ཨཱ的字母的元音装饰,简而言之就是དྷཱ的字母。།远离存在的形象,名为远离存在,成为执持色界的形象之义。།太阳与ཨི相连,名为太阳是ར的字母,与ཨི的字母相连,两者之中是ར的字母。།僵尸,名为僵尸,吞噬一切分别念者,以神通行走。།应执持ཊ结尾的种子字。།名为应执持ཊ类的最后一个种子字ཎ的字母。།以第三个元音装饰头部。།名为以ཨི的字母装饰头部,简而言之就是ཎི的字母。།杀死一切三地。།名为执持无明等一切,以及身语意三地无余的魔之主。།བ་类的最后一个种子字是。།名为པ类的最后一个种子字是མ的字母。།心语者是无分别。།名为心语者们使分别念变为无分别。།地的结尾是ཧ的字母。།具有ཨཱ语者,名为具有ཨཱ的字母的语,简而言之就是ཧཱ的字母。།解脱的善知识,名为安住于自法者们,以善知识使之从各种法中解脱。།分别念,名为那是再次分别念,意为自己的心。།应说两次མ་和两次ཧཱ。།名为应说两次མ的字母和ཧཱ的字母,即མ་ཧཱ་མ་ཧཱ་。།夺取愚痴的自性。།名为夺取极大愚痴的自性,即贪欲之自性的心,是分别念之义。།བ的种子字是པ的字母。།种子字以ཨི字装饰,名为与ཨི的字母结合,两者之中是པ的字母。།ཕ的森林,执持一切体验即是彼。།名为ཕ的森林是尸林,以上师的教言,瑜伽母们的心髓,执持存在于一切有情之境的体验

English

It is so. The fourth letter of the ta class is. It is called the fourth letter of the ta class, དྷ. Adorned with the vowel of ཨཱ. It is called adorned with the vowel of the letter ཨཱ, in short, it is the letter of དྷཱ. The form that is separated from existence, called separated from existence, becomes the meaning of holding the form realm. The sun is connected with ཨི, called the sun is the letter of ར, connected with the letter of ཨི, among the two, it is the letter of ར. Zombie, called zombie, devourer of all discriminations, walks with supernatural powers. The seed syllable at the end of ཊ should be held. It is called the last seed syllable of the ཊ class, the letter of ཎ. The head is adorned with the third vowel. It is called the head is adorned with the letter of ཨི, in short, it is the letter of ཎི. Kill all three grounds. It is called holding all ignorance etc., and the lord of demons of the body, speech and mind, and the three grounds without remainder. The last seed syllable of the ba class is. It is called the last seed syllable of the pa class, the letter of མ. The mind speaker is non-discriminating. It is called the mind speakers make discrimination non-discriminating. The end of the ground is the letter of ཧ. Having the ཨཱ speaker, called having the speech of the letter of ཨཱ, in short, it is the letter of ཧཱ. The friend of liberation, called those who abide in their own dharma, are liberated from various dharmas by the virtuous friend. Discrimination, called that is again discrimination, meaning one's own mind. Ma and Ha should be spoken twice. It is called the letter of Ma and the letter of Ha should be spoken twice, that is Ma Ha Ma Ha. Stealing the nature of ignorance. It is called stealing the nature of great ignorance, that is, the mind of the nature of great desire, is the meaning of discrimination. The seed syllable of Ba is the letter of Pa. The seed syllable is adorned with the letter I, called combined with the letter of I, among the two, it is the letter of Pa. The forest of Pha, holding all experiences is that itself. It is called the forest of Pha is the charnel ground, with the instructions of the guru, the essence of the yoginis, holding the experience of existing in the realm of all sentient beings.