Tibetan
་མཛོད། །འོན་ཀྱང་བདག་གིས་གང་བཤད་འདིར། །རྣམ་པར་དཔྱད་པས་མངོན་ལེགས་ན། །གཉིས་སུ་མེད་ལྡན་སྟོན་པའི་ཕྱིར། །ལེགས་སོ་པ་ཡི་དག་འདིར་བྱིན། །མཁའ་འགྲོའི་ཞོ་ནི་བསྲུབས་བ་ལས། །བདག་གིས་བསོད་ ༄། །ནམས་སྤྲིན་གང་ཐོབ། །དེ་ཡི་བསོད་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག །མ་དང་ཕ་སོགས་གཉེན་བཤེས་དང༌། །དགེ་བའི་གྲོགས་པོ་དེ་བཞིན་དུ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ནི་ཡུལ་དུ་བཞུད། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་རོལ་ཅིང་མནོས། །སྐུ་གསུམ་ལ་སོགས་རྒྱུ་རུ་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་ཆོས་བསྟན་གྱིས། །སྣ་ཚོགས་སྐྱེས་བའི་རབ་དང་ནི། །སྤྲུལ་པ་པོར་ནི་འགྱུར་པར་ཤོག །དེ་ལ་གནས་ནས་རང་གཞན་དོན། །མཉམ་པ་མེད་པས་སལ་གྱིས། །ཚད་མེད་པ་ཡི་བདེ་རྣམས་སུ། །དེ་ནི་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་མཛོད། །གང་ཡང་གཞན་གྱི་སེམས་ཅན་གྱིས། །བདག་གིས་ཡོངས་བཤད་འདི་ཐོས་དང༌། །རེག་དང་གང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མངོན་སུམ་དང་ནི་རྗེས་སུ་དཔག །དེ་རྣམས་ལུས་འདི་ཉིད་ལ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་རྟག་གྱུར་ཅིག །དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་པ་གྲུ་གཟིངས་ལས་རྒྱུད་གྱི་མཚན་ཉིད་བསྐྱེད་པ་དང་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་གཞག་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའི་བཤད་པའོ། །རི་བོང་གི་རྟགས་ཅན་གྱི་རིགས་ལ་དགའ་པ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འབྱུང་བའི་མིང་ཅན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་བཀའ་ལུང་གིས་འགྲེལ་བ་ཆེན་པོ་འདི་བཀོད་པའོ། །དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་བ་གྲུ་གཟིངས་ཞེས་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་པདྨ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།གཞུང་གི་མཚན་ཉིད་ཉམས་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །ཨང་ཀ་ཡང་བཤད་པ། དཔལ་བལ་ཡུལ་གྲུབ་པའི་གནས་ཆེན་པོ་ཡམ་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས་ཡུ་ཏུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རྒྱ་གར་གྱི་བཎི་ཏ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྟོག་གེ་པའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་དུས་དིང་སང་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཐུགས་བརླན་པའི་དང་ཚུལ་ཅན་ཕྱོགས་སྣ་ཚོགས་ནས་འདུས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་ཆར་གྱིས་ཚིམ་པར་མཛད་བ་ཤཱཀྱའི་སྲས་པོ་རྒྱལ་བའི་སྡེའི་ཞལ་སྔ་ནས་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་སངྒེའི་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། །།ཡུལ་དང་ཟས
Chinese
愿成办。 然而我所说之此， 以善妙观察而显现， 为示现无二俱生故， 善哉之语于此赐予。 空行之乳从搅动中， 我之福德 ༄。 所获功德云， 以此福德愿世间， 获得金刚持之果位。 母与父等亲友及， 善知识亦如是， 于菩提之境而行。 俱生一同享受与受用。 三身等为因， 一切之法所开示， 种种生之殊胜及， 愿成幻化者。 于彼处安住自他利， 以无等性而明晰， 于无量之乐中， 愿彼善妙入。 任何其他有情众， 我所宣说此听闻及， 触及与任何其他一切， 现前及随念。 彼等此身即， 愿恒常成佛。 吉祥空行海瑜伽母续之大王，从舟船释中，续之体性生起和圆满摄集等仪轨之安立，世尊广说之释也。兔相种姓喜乐莲花金刚二无别生之名者，瑜伽自在以教敕而造此大释。吉祥空行海瑜伽母续之大王释名为舟船，成就师莲花金刚之足所造圆满。།།经之体性衰损之组合偈颂八千也。数字亦说。吉祥尼泊尔成就大处扬布之城市中央，于东自然成立之寺庙中，印度之班智达金刚上师大论理学家之顶饰宝珠，现今时代无与伦比，以大悲心润泽心续之具相者，从各方汇集之众生以佛法和财物之雨而满足之释迦子胜者之军前，以及西藏之译师释迦僧之比丘法功德所翻译也。།།处所和食物
English
May it be accomplished. However, what I have said here, If it appears excellent through thorough examination, For the sake of demonstrating the inseparable union, May the word 'excellent' be bestowed here. The milk of the Dakinis from churning, My merit ༄. The clouds of merit that are obtained, Through this merit, may the world, Attain the state of Vajradhara. May mothers, fathers, relatives, and friends, As well as virtuous spiritual friends, Proceed to the realm of enlightenment. May they enjoy and experience co-emergence together. With the three bodies and so forth as the cause, Through the teachings of all the dharmas, May they become the best of various births, And may they become emanations. Abiding in that state, for the benefit of self and others, With unequaled clarity, In immeasurable bliss, May they enter fully. Whatever other sentient beings, Hear this that I have fully explained, And through touch and all other means, Through direct perception and recollection, May they, in this very body, Constantly become Buddhas. The great king of the glorious Dakini Ocean Yogini Tantra, from the explanation of the ship, the establishment of the characteristics of the Tantra, the generation and complete collection, and other rituals, is the explanation extensively taught by the Bhagavan. The one who rejoices in the lineage of the hare-marked, named Padma Vajra, arising inseparably, the lord of yoga, composed this great commentary by command. The commentary on the glorious Dakini Ocean Yogini Tantra, called the Ship, is completed, made by the feet of the accomplished master Padma Vajra. །།The eight thousand verses of the composition of the essence of the scriptures that have deteriorated. The numbers are also explained. In the center of the great accomplished place of glorious Nepal, the city of Yambu (Kathmandu), in the naturally formed temple of Yutung, the great Indian Pandit Vajra master, the jewel on the crown of logicians, unparalleled in this present time, the one whose mind stream is moistened with great compassion, the one with good conduct, before the Shakya son, the army of victors, who satisfies the beings gathered from various directions with the rain of Dharma and material possessions, and translated by the monk Dharma Guna, the translator of Tibet, Shakya Sangye. །།Place and food.
Tibetan
་སྤྱོད་མི་མཐུན་པས། །ཕུང་པོ་རྒྱུན་དུ་ནད་ཀྱིས་གཟུང༌། །འོན་ཀྱང་དམ་ཆོས་ལ་སྲེད་པས། །འབད་པས་བསྒྱུར་རོ་སྐྱོན་མཆིས་ན། །གྲུབ་ཐོབ་ཀུན་གྱིས་བཟོད་པར་མཛོད། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་འདིས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མུན་སེལ་གྱུར། །རྫོགས་སོ།། །། དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་པ་གྲུ་གཟིངས་ཞེས་བྱ་བ།པདྨ་རྡོ་རྗེ།
Chinese
行持不相应， 蕴身恒时为病所缚。 然因贪恋殊胜妙法， 故而努力翻译若有错谬， 祈请诸成就者宽恕。 由此所生之善， 愿遣除世间一切之黑暗。 圆满。 吉祥空行海瑜伽母续之大王之释，名为舟。莲花金刚。
English
Since the conduct is not in accordance, The aggregates are constantly seized by illness. However, due to craving the sacred Dharma, I have strived to translate, if there are errors, May all accomplished ones forgive. By this merit that has arisen, May it dispel the darkness of all the world. Completed. A commentary on the glorious Queen of Tantras, the Ocean of Dakinis Yoga Mother, called The Boat. Padma Dorje.