English
The wisdom of perception and its realm. Bhaga is soft. Great is the edge of permanence. Small is the edge of cessation. Likewise, Bhaga is cold and hot, etc. Called, the sound of likewise is because the fault is the same. Bhaga is the three-part sitting posture itself. Cold is mostly water and wind elements, the three obtained from the father are the element of anger and water. The three obtained from the mother are the element of desire and wind, ignorance is the cause of both, cold is with fault. The three obtained from the father and the three obtained from the mother are mostly fire elements, bearing fruit before having faults. That is not with merit. Also, Bhaga is the four such as vase empowerment. Cold is without vows. Hot is with vows and burns the distinctions with the fire of wisdom. That is also said from other scriptures, all the walking dharmas are wisdom, it is considered the firewood of fire. It is said like that. There the yogi wise man with, called, there is whose fault that itself. Yoga is the characteristic of meaning not reversed. To that meaning, knowledge is combined, so it is yoga. The word wise is all the meanings that are not confused ༄. To be added. Bhaga is big then happiness is small. Called, Bhaga is destroyed so it is Bhaga, it is separated from peace and ordinary desire etc. Great is very peaceful and ordinary desire etc. extremely big. Small happiness is the power of the antidote is small, also the four great are great distinctions. To be small is to rely on the power of the guru's instructions that distinction must be cut off. For example, it is like pouring a drop of gooseberry into the ocean of salt. Bhaga is big then it must be small. Called, Bhaga is said above. Big then to be small is with the difference of the method of combination and, the combination of mantra and medicine and jewels eliminates the big. Small then the same to be generated is, small is the lotus that cannot be shot with a vajra arrow. Generation is the seedling that matches the lineage must be protected by the blood of living beings, use medicine and oil to eliminate the pain of the disease, shoot with that, it will become big with quantity.
Tibetan
ར་རོ། །གཞན་ཡང་ཆུང་བ་ནི་གཉེན་པོའི་སྟོབས་ཆུང་བ་སྟེ་ཐ་མལ་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བསྐྱེད་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་མ་ཆགས་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་བསྐྱེད་པའོ། །གྲང་ན་དེ་བཞིན་བསྲོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲང་བ་ནི་པདྨ་དེ་མེའི་ཤས་ཆུང་བ་སྟེ་ཧཾ་འཛག་པའི་ཡོན་ཏན་དང་མི་ལྡན་པའོ། །གོང་གི་སྐྱོན་བསལ་བདེ་བཞིན་དུ་བསྲོ་བར་བྱ་སྟེ། བཅུད་དང་ལྡན་པའི་ཤ་དང༌། བསྐ་བའི་ཆང་དང༌། འབྲས་བུའི་སྨན་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་དང༌། ཚ་བ་ལྔས་ལུས་ལ་དྲོད་བསྐྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་གྲང་བ་ནི་མཐའ་དང་མ་བྲལ་བའོ། །དྲོ་བ་ནི་མཐའ་དད་བྲལ་བས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའོ། །ཆུ་རྣམས་ཆེ་ན་ཆུང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་ཆེ་བ་ནི་སྐྱོན་མདའ་ལྟར་གྲང་བ་སྟེ། དེ་བསལ་བའི་ཐབས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པའི་བརྩོན་ཆ་དགུའམ། བཅུ་གཅིག་གམ། བཅོ་ལྔའམ། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ། སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་ཆུ་དེ་སེལ་བར་བྱའོ། །འདི་འདྲའི་བྷ་ག་གང་ལ་ཡོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། འདི་འདྲའི་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། །བྷ་ག་ནི་ཐབས་དེས་འཇོམས་པའོ། །གང་ལ་ཡོད་པ་ནི་གང་ཟག་གི་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའོ། །བུད་མེད་འདི་ལ་བྷ་ག་མང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུད་མེད་ ༄། །ནི་ངོ་ཚ་དང་བྲལ་ཞིང་ཁྲེལ་དང་བྲལ་པ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ངོ་ཚ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་གཞན་དུ་ཡང་སྤྱར་བར་བྱའོ། །འདི་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པས་འདི་ལའོ། །བྷ་ག་ནི་བདུད་བཞི་ལ་སོགས་པ་འཇོམས་པའོ། །མང་བ་ནི་དེ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ཕྱིར་བུད་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་ཕྱིར་ནི་གོང་གི་ཡོན་ཏན་དེ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བུད་མད་ནི་ངོ་ཚ་མེད་ཅིང་ཁྲེལ་མེད་པ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་དགོན་པའམ། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང༌། ཤ་ལྔ་དང༌། རུས་པའི་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ལ་རོལ་བར་བྱེད་ན་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པའོ། །ཁྲེལ་མེད་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་དུས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་སོང་སྟེ་བདུད་རྩི་ལ་སོགས་པས་སྤྲུལ་པ་སྟོན་པའོ། །དེ་ཡང་དང་པོ་ནི་བདག་གི་དོན་དེ་རིགས་སུ་འཛིན་པ་དང༌། གཙང་བ་རླུང་འཛིན་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན་སྤངས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྤྱོད་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པས་སོ། །འོག་མ་ནི་གཞན་གྱི་དོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཟས་དང༌། ལྡན་པ་ནི་ཁམ་གྱི་ཟས་དང་བྲལ་བ་སྟེ་མ་འོངས་པའི་རྣལ་འབྱོ
Chinese
再者，小是指对治力弱，即平凡人的贪欲行为等。生起是指以等持力生起不执著的行为等。如果冷，就那样加温。意思是：冷是指莲花中火的成分少，不具备吽（藏文：ཧཾ།，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）滴漏的功德。消除上述过失，应妥善加温，即用具有营养的肉，浓烈的酒，二十七种果药，以及五种热性药物来给身体增加热量。另外，冷是指没有脱离边。暖是指脱离边，如同虚空。如果水多就减少，意思是：水多是指像箭一样冷的过失。消除它的方法是，用九种、十一种、十五种、二十一种或三十七种欲望的勤奋来消除水。像这样的巴嘎在哪里有？意思是：像这样具有特点。巴嘎是指用那种方法来摧毁。在哪里有是指在众生的相续中有。这个女人有许多巴嘎。意思是：女人是指没有羞耻和惭愧，即没有世间羞耻就是具有出世间羞耻，也可以在其他地方使用。这个是指具有没有世间羞耻等，所以是指这个。巴嘎是指摧毁四魔等。多是指具有它。因此，女人是薄伽梵。意思是：因此是指因为具有上述功德。女人是指没有羞耻和惭愧，即没有世间的过失，在寂静处或坟墓中，即使享用五甘露、五肉、骨饰等，以及手印，也没有世间的羞耻。没有惭愧是指具有瑜伽士的力量，在适当的时候前往大城市中心，用甘露等来示现神变。其中，最初是为了自己的利益而持有那种种姓，清净是持风，舍弃一切世间行为，通过空行母的行为获得成就。之后是为了他人的利益，与等持的食物相应，就是脱离口食，是未来的瑜伽士。
English
Furthermore, small refers to the weakness of the antidote, such as the actions of ordinary people's desires. Generation refers to generating non-attachment actions, etc., through the power of samadhi. If it is cold, warm it accordingly. It means: Cold refers to the lotus having less fire element, not possessing the merit of Hum (Tibetan: ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Roman transliteration: haṃ, literal Chinese meaning: Hum) dripping. To eliminate the above faults, it should be warmed properly, that is, use nutritious meat, strong wine, twenty-seven kinds of fruit medicine, and five kinds of hot medicines to increase heat to the body. In addition, cold refers to not being separated from the edge. Warm refers to being separated from the edge, like the sky. If there is too much water, reduce it, meaning: Too much water refers to the fault of being as cold as an arrow. The way to eliminate it is to eliminate the water with nine, eleven, fifteen, twenty-one, or thirty-seven kinds of desire diligence. Where is such a Bhaga? It means: It is so special. Bhaga refers to destroying with that method. Where it exists refers to existing in the continuum of beings. This woman has many Bhagas. It means: Woman refers to being without shame and embarrassment, that is, without worldly shame is having transcendental shame, and it can also be used elsewhere. This refers to having no worldly shame, etc., so it refers to this. Bhaga refers to destroying the four maras, etc. Many refers to having it. Therefore, woman is Bhagavan. It means: Therefore, it refers to having the above merits. Woman refers to being without shame and embarrassment, that is, without worldly faults, in a quiet place or in a cemetery, even if enjoying the five ambrosias, five meats, bone ornaments, etc., and mudras, there is no worldly shame. Shamelessness refers to having the power of a yogi, going to the center of a big city at the right time, and showing transformations with nectar, etc. Among them, the first is to hold that lineage for one's own benefit, purification is holding the wind, abandoning all worldly behavior, and achieving accomplishment through the behavior of the dakini. Afterwards, it is for the benefit of others, corresponding to the food of samadhi, that is, being separated from oral food, is the future yogi.
Tibetan
ར་པ་སྤྲུལ་པ་དང༌། བསྒྱུར་བ་དང་མི་ལྡན་པ་ཟབ་མོའི་སྤྱོད་པ་དང༌། ལྟ་བ་བྱེད་པ་ལ་སྒྲོ་འདོགས་པ་དང༌། སྐུར་པ་འདེབས་པ་དེ་བསལ་བས་ནའོ། །བཅོམ་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་འཇིག་རྟེན་པའི་རྣམ་པར་དག་པར་རྟོག་པ་བཅོམ་པའོ། །ལྡན་པ་ནི་ལྷའི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཞལ་ཡས་ཁང་དང་ལྡན་པའོ། །འདས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་སྤྱོད་པ་ལས་འདས་པའོ། །གཞན་ཡང་བཅོམ་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཉིད་དོ། །ལྡན་པ་ནི་རྩ་དང་འཁོར་ལོ་ཡིན་ཏེ། འདས་པ་ནི་བསྐྱེད་པ་དེ་ཉིད་ལ་མི་གནས་པས་སོ། །གཞན་ཡང་གོང་མ་གོང་མས་འོག་མ་བཅོམ་པ་དང༌། འོག་མ་འོག་མ་ལ་མི་གནས་པ་དང༌། གོང་མ་གོང་མ་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་རོ། །ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་སྦོམ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐབས་ནི་ཡེ་ཤེས་བཞི་པའི་རང་བཞིན་ཏེ་ཧེ་རུ་ཀའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་བཞི་སྟེ། དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་རྫས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལས་ཐ་དད་པ་སྟེ་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་དོ། །ཕྲ་ ༄། །བ་ནི་མ་ཎའི་ཚད་དང་མི་ལྡན་པ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེའི་རྩེ་མོ་ཙམ་མོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་ཅི་རིགས་པར་བླ་མའི་ཞལ་ནས་པྲ་མ་ཎ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །སྦོམ་པ་ནི་སྟོབས་དད་མི་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་དབྱེ་བ་ལྔ་སྟེ་དེ་ཉིད་ཀྱང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཐབས་ནི་གང་ཟག་གི་རྒྱུད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་དེའི་སེམས་སོ། །ཕྲ་བ་ནི་རྟོག་པ་ཕྲ་བའོ། །སྦོམ་པ་ནི་རྣམ་རྟོག་ཆེ་བ་སྟེ་དེ་ཉིད་སྤང་ཞིང་མི་རྟོག་པ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །རིང་བ་དང་ནི་ཐུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིང་བ་ནི་ཚད་ལས་ཐ་དད་པ་སྟེ། བདེ་བ་མི་སྐྱེད་པར་ནད་ཀྱི་ཟུག་རྡུ་བསྐྱེད་པའོ། །ཐུང་བ་ནི་ཚད་དང་མི་ལྡན་པ་སྟེ། བདེ་བ་ཡང་མི་སྐྱེད་ནད་གཞི་ཡང་མི་སྐྱེད་པ་སྟེ། དེ་གཉི་གའི་སྐྱོན་བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རིང་བ་དང་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་སྟེ། དེ་ཉིད་ལས་ཐར་པར་བྱའོ། །ཐུང་བ་ནི་བདག་གི་དོན་འབའ་ཞིག་དང༌། ཚེ་འདིའི་གྲགས་པའི་དབང་དུ་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་སྟེ། དེ་བ་སལ་བ་འཕེན་པ་རིང་པར་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཇི་བཞིན་ཐབས་ལའོ། །ཞེས་པ་ནི། གོང་དུ་གསུངས་པའི་རྩ་དྲངས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཀུན་དེ་བ་ཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་ཡིན་པས་སོ། །གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ལ་གསང་བའི་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡོད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཐབས་ལའང་ཡོད་པར་གསུངས་པའོ། །དེ་ཡི་གནས་སུ་གཟུང་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། དེའི་གནས་ནི་རྩའི
Chinese
之所以要消除对不具备传承和转化，而进行甚深行持和见解的人，所作的诽谤和妄加罪名，是因为： 摧毁是指通过生起次第，摧毁对世俗清净的执着。 具备是指具有天神的形色和手印等，以及宫殿。 超越是指超越世俗的行为。 另外，摧毁就是生起次第本身。 具备是指脉和轮。 超越是指不住于生起次第本身。 另外，上者摧毁下者，下者不住于下者，上者具备功德，应根据情况进行组合。 “方便的金刚细与粗。” 这句话的意思是： 方便是第四智慧的自性，即嘿汝嘎。 金刚有四种，与意义金刚和物质金刚三种不同，即秘密金刚本身。 细
English
The reason for eliminating the slander and false accusations made against those who, without transmission and transformation, engage in profound conduct and views is that: Destroying means, through the generation stage, destroying the attachment to worldly purity. Possessing means possessing the form and hand gestures of deities, as well as palaces. Transcending means transcending worldly behavior. Furthermore, destroying is the generation stage itself. Possessing means the channels and wheels. Transcending means not abiding in the generation stage itself. Furthermore, the higher destroys the lower, the lower does not abide in the lower, and the higher possesses qualities; these should be combined as appropriate. "The vajra of skillful means, fine and coarse." This means: Skillful means is the nature of the fourth wisdom, namely Heruka. There are four vajras, distinct from the three of meaning vajra and material vajra, namely the secret vajra itself. Fine