Tibetan
སངས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སྔོ་བསངས་རྣམས་ནི་གསུམ་པའི་གཉིས་ཀྱི་ཚིག་གམ་དྲུག་པའི་མང་པོའི་ཚིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ནག་པོ་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོའོ། །དཀར་མོ་ནི་མཁྲིས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོའོ། །སྔོ་བསངས་ནི་བད་ཀན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོ་སྟེ། ལོ་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བར་གྱི་བུ་མོ་ཁམས་སྙོམས་པའི་བཅུད་ཀྱི་སྨན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་འཛག་པ་སྟེ། ཁམས་རྣམས་སྙོམས་བར་གྱུར་པ་ནི་འཛག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། འཕོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདི་ལྟར་རྩ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་ན་མཁྲིས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཆུ་སེར་ལ་སོགས་པའི་ལུས་ཟུངས་རྣམས་རིམ་གྱིས་འདྲེན་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་སྙོམས་བ་ནི་འཕོ་བའོ། །དེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་པ་གོམས་པས་ལུས་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་བརྟན་ལ་སྟོབས་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་དག་པས་ཕྱིའི་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕན་འདོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ནག་མོ་ནི་ཟླ་བ་མར་ངོ་ལ་ཟླ་མཚན་འཛག་ལ་སེར་སྐྱ་མ་དང་སྔོ་བསངས་མ་ནི་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་སྟེ། དེ་དག་གི་ཟླ་མཚན་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་ ༄། །པས་བཅུད་རྣམས་འཛག་པར་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་རྡུལ་ཆུར་ཏི་གཅིག་ལ་སོགས་པ་རིམ་གྱིས་འཕེལ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། ནག་མོའི་ཟླ་མཚན་ནི་ཟླ་བ་མར་ངོ་ལ་སྣ་སྒོ་གཡས་པ་ནས་རླུང་རྒྱུ་བའི་དུས་སུ་སྒོ་དེ་ཉིད་ནས་བརྔུབ་པར་བྱ་ལ། སེར་སྐྱ་མ་དང་སྔོ་བསངས་མ་ནི་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་སྣ་སྒོ་གཡོན་པ་ནས་བརྔུབ་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་ཁུ་བ་ཡང་ཟླ་བ་ཡར་ངོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་རང་གི་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་བླུགས་ལ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ན་རི་མོ་ནག་པོ་ཐིག་ལེ་ལྟ་བུ་གཅིག་སྣང་བ་ཡིན་ན་ནི། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་ཀྱིས་ནི་བཅུ་གཅིག་ནའོ། །གསུམ་གྱིས་ནི་བཅུ་ནའོ། །བཞི་ཡིས་ནི་དགུ་ནའོ། །ལྔ་ཡིས་ནི་བརྒྱད་ནའོ། །དྲུག་གིས་ནི་བདུན་ནའོ། །བདུན་གྱིས་ནི་དྲུག་ནའོ། །བརྒྱད་ཀྱིས་ནི་ལྔ་ནའོ། །དགུ་ཡིས་ནི་བཞི་ནའོ། །བཅུ་ཡིས་ནི་གསུམ་ནའོ། །བཅུ་གཅིག་གིས་ནི་གཉིས་ནའོ། །བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ནི་གཅིག་ནའོ། །བཅུ་གསུམ་གྱིས་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནའོ། །བཅུ་བཞིས་ནི་ཉི་མ་བརྒྱད་ནའོ། །བཅོ་ལྔས་ནི་ཉི་མ་བཞི་ནའོ། །བཅུ་དྲུག་གིས་ནི་ཉི་མ་གཉིས་ནའོ། །བཅུ་བདུན་གྱིས་ནི་ཉི་མ་གཅིག་ནའོ། །དེ་ནས་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་རྣམས་བསལ་ཏེ། ཁུ་བ་དེ་དང་རྡུལ་ཆུ་ར་ཏི་གཅིག་ལ་སོགས་པ་སྣ་སྒོ་གཡོན་པ་ནས་བརྔུབས་ན་འཆི་བ་སླུ་བར་འགྱུར་རོ། །སྤེལ་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ལ་ཡང་དེ་ལྟར་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཡང་ནག་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ནག་མོ་དང་སྔོ་བསངས་ནི་ཚེ་སྤེལ་བ་ཡིན་ལ་སེར་སྐྱ་ནི་འཛག་པ་དང༌། འཕོ་བ་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་དང་འགལ་ལོ། །དགྲ་ངང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྡེ་ཚན་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། དགྲ་བོའི་སྡེ་ཚན་དང་མཛའ་བོའི་སྡེ་ཚན་དང༌། བར་མའི་སྡེ་ཚན་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་གིས་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཅི་ཞིག་གི་ཞེ་ན། ཁམས་ཀྱི་སྡེ་རྫས་རྣམས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་ཏེ་རང་བཞིན་ནོ། །དབའ་བོ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་སྐྱུར་ཀཉྫི་འམ་དཔའ་བོ་གཅིག་འགྲེད་ཉིད་དོ། །སྐྱེ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོའོ། །རྩ་བ་ནི་རྩ་བ་ཉིད་དོ། །འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་བསྐུ་བ་གསུམ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུ་གསུམ་ ༄། །མོ། །ནང་གི་བཤད་པར་བྱ་སྟེ་དཔའ་བོ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲག་གོ །ཅི་ཞེ་ན། སྐྱེ་གཉིས་ཏེ་ཟླ་མཚན་གྱིའོ། །རྩ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །ལྷང་ཚེར་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །དངུལ་ཆུ་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུད་ཅན་ལ་སོགས་པ་བཞིའོ། །བདུད་རྩི་ཡི་ནི་སྙིང་པོ་ལྔ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་བ་དུ་ཚ་དང་ནས་ཚིག་འཁུས་པའི་ཐལ་བ་དང༌། ཐལ་སྨན་སོ་རྫི་ཀ་དང༌། ལྕེ་མྱང་ཚ་དང༌། ཁ་རུ་ཚ་རྣམས་སོ། །དུས་དྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཔྱིད་ལ་སོགས་པའི་དུས་དྲུག་པོ་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་གིས་སོ་སོའི་རྫས་གཟུང་བར་བྱའོ། །ནམ་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་དྲུག་ཅུ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་དབྱུག་ཚོད་དྲུག་ཅུའིའོ། །བདུན་པོ་ཡལ་ག་འདབ་སོགས་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླང་ཆེན་སྐྲ་ལ་སོགས་པ་བདུན་ནི་འདབ་མ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པར་གཟུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྐམས་དད་ནི་རླན་ཅན་ཡུལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐམས་ནི་ཆུ་མེད་པའོ། །རླན་ཅན་ནི་ཆུ་དང་བཅས་པ་སྟེ། དེ་ལ་སྐམས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྨན་ནི་མཐུ་ཆེ་ལ་རླན་ཅན་ནི་མཐུ་ཆུང་བའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །མར་དང་མར་ནག་བཀྲུ་སྨན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མར་དང་མར་ནག་ནི་འཇམ་རྩི་སྦྱར་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་མར་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །མར་ནག་ནི་ནང་གི་སྟེ་རྐང་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །རྣོ་དང་དངུལ་ཆུ་ཟས་སུ་སྦྱིན། །
Chinese
所谓“桑杰”，黑色、白色和青蓝色应与第三个二词或第六个多数词组合使用。其中，黑色是风性的女儿，白色是胆性的女儿，青蓝色是黏液性的女儿。应将八岁至二十五岁之间，体质平衡的女儿的精华用作药物。其中，菩提心等任何事物都会滴漏，诸元素达到平衡称为滴漏。如何理解呢？所谓“转移”，像这样，如果完全净化所有脉络，胆等以及血清等身体精华逐渐引导，并均匀分布到所有地方，这就是转移。通过习惯于此，菩提心等会使身体长久存活，变得稳固，力量等也会增长。像这样，通过完全净化，外部药物也会有所帮助。其中，黑色是在月亏时来月经，而黄色和青蓝色则是在月圆时。她们的月经和菩提心等
English
As for "Sangye," black, white, and bluish-green should be combined with the third dual word or the sixth plural word. Among them, black is the daughter of the wind nature, white is the daughter of the bile nature, and bluish-green is the daughter of the phlegm nature. The essence of a daughter between the ages of eight and twenty-five, with a balanced constitution, should be used as medicine. Among them, whatever the Bodhicitta and so on may be, it drips, and the elements becoming balanced is called dripping. How is it understood? As for "transfer," like this, if all the channels are completely purified, the bile and so on, as well as the serum and other bodily essences, are gradually guided and evenly distributed everywhere, this is transfer. By becoming accustomed to this, the Bodhicitta and so on will make the body live long, become stable, and strength and so on will increase. Like this, through complete purification, external medicines will also be helpful. Among them, black menstruates during the waning moon, while yellow and bluish-green menstruate during the waxing moon. Their menstruation and Bodhicitta and so on
Chinese
去除黑色的ིག་ལེ་，将该液体与拉蒂大小的水银粉末等从左鼻孔吸入，就能欺骗死亡。为了说明在增加的情况下也应如此使用，所以说了“又名黑”等等。有些人说，黑色和蓝绿色是用来延长寿命的，而黄色和苍白色则用于排泄和转移。这与世尊的教导相悖。所谓“敌方阵营”等，应与“派系”一词结合使用，即敌人的派系、朋友的派系和中间的派系。应该了解它们充分结合的活动范围。这是什么意思呢？就是元素物质的派系，也就是它们的自性。所谓“一个勇士”，就是自酿的酒或一个勇士的精液。所谓“二生”，就是大麦。所谓“根”，就是根本身。“大果涂抹三”的意思是三个果实。 ༄། །མོ། 应该从内在解释，所谓“一个勇士”就是血。这是什么意思呢？所谓“二生”就是月经。所谓“根”就是从等持中产生的菩提心。所谓“四种尖刺”就是蓝色等。所谓“四种水银”就是有营养的四种东西等。“甘露的精华五”的意思是，根是杜鹃、大麦烧焦的灰烬、灰药苏打、舔舌盐和卡鲁盐。所谓“六时”就是春季等六个季节，应该用它们来获取各自的物质。什么时候呢？所谓“同样六十”，就是六十根棍子的量度。所谓“七个带着枝叶等”，意思是说，应该取大象毛等七种东西，带着枝叶等。所谓“干燥相信是潮湿之地”，干燥就是没有水的地方，潮湿就是有水的地方。因此，生长在干燥地方的药材力量大，而生长在潮湿地方的药材力量小。应该这样结合使用。所谓“酥油和黑酥油是泻药”，酥油和黑酥油是混合的润滑剂。酥油是从外部的肉等产生的，黑酥油是从内部的骨头等产生的。锐器和水银应作为食物给予。
English
Having removed the black ig le, inhaling that liquid along with mercury powder of the size of a rati from the left nostril will deceive death. To illustrate that it should be used in the same way when empowered to increase, it is said, "Also known as black," and so on. Some say that black and blue-green are for prolonging life, while yellow and pale are for excretion and transference. This contradicts the teachings of the Blessed One. The so-called "enemy faction," and so on, should be combined with the term "group," namely, the enemy's group, the friend's group, and the intermediate groups. One should understand the scope of their full combination. What does this mean? It means the groups of elemental substances, which are their own nature. The so-called "one hero" is either self-brewed alcohol or the semen of a single hero. The so-called "twice-born" is barley. The so-called "root" is the root itself. "Great fruit smeared three" means three fruits. ༄། །མོ། It should be explained internally, the so-called "one hero" is blood. What does this mean? The so-called "twice-born" is menstrual blood. The so-called "root" is the bodhicitta arising from meditative absorption. The so-called "four thorns" are blue, and so on. The so-called "four mercuries" are the four nutritious things, and so on. "The essence of nectar is five" means that the roots are du tsa, ashes of burnt barley, ash medicine soda, tongue-licking salt, and karu salt. The so-called "six times" are the six seasons, such as spring, and one should use them to obtain their respective substances. When? The so-called "likewise sixty" is the measure of sixty cubits. The so-called "seven with branches and leaves, etc." means that one should take seven things, such as elephant hair, with branches and leaves, etc. The so-called "dry belief is a moist place" means that dry is a place without water, and moist is a place with water. Therefore, medicine that grows in a dry place has great power, while medicine that grows in a moist place has little power. It should be used in this combination. The so-called "butter and black butter are purgatives" means that butter and black butter are mixed lubricants. Butter comes from external flesh, and so on, while black butter comes from internal bones, and so on. Sharp instruments and mercury should be given as food.
Tibetan
ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟས་ནི་བཟའ་བ་སྟེ། རྣོན་པོ་དང་ནི་དངུལ་ཆུའི་བཟའ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་གལ་ཏེ་བཅིང་བར་འགྱུར་ན་རང་སྐྱུར་ཞེས་བྱ་བལ་སོགས་པ་སྟེ། རང་སྐྱུར་ཀཉྫི་དང་ཡུང་བ་ཆ་བསྙམས་པའི་ཁུ་བ་བཏུང་བར་བྱིན་ན་རྣོན་པོ་ཡང་རུང་དངུལ་ཆུ་ཡང་རུང་སྟེ། སྨིན་ཅིང་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་བར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཉི་མ་ནི་ཟངས་ཀྱི་ཕྱེ་མའོ། །འོད་ནི་ཨ་བ་རཱ་ཛི་ཏ་དཀར་པོའོ། །གཟེར་ནི་རང་སྐྱུར་ཀཉྫིའོ། །དེ་དག་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཙམ་སྟེ། གཞན་གྱི་ཁུ་བ་དག་དང་ཡང་སྦྱར་བས་དངུལ་ཆུར་བླུགས་ཏེ། བརྡུང་བ་དང༌། དཀྲུག་པ་དང༌། མཉེ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ཡང་སྦྱར་རོ། །དྲོན་མོར་སྦྲང་རྩི་ཐིགས་པ་བླུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དྲོན་མོ་ནི་དངུལ་ཆུ་དྲན་མོར་སྦྲང་རྩིའི་ཐིགས་པ་བླུགས་ལ། ཡང་མཉེ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ན་རྣམ་བར་དག་པར་ ༄། །འགྱུར་རོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ལ་དངུལ་ཆུ་བསྲོས་ནས་སྦྲང་རྩི་དྲོན་མོའི་ཐིགས་པ་བླུགས་ཏེ། དཀྲུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རོ་ནི་བསྐ་བ་རྣམས་དང༌། ལྷང་ཚེར་དཀར་པོའི་སྐྱོ་མ་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་ཁུ་བ་དང༌། ལྷང་ཚེར་དཀར་པོའི་ཕྱེ་མར་བཅས་པའི་སྐྱོ་མར་བླུགས་ཏེ་མཉེས་པས་སྦྱང་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཐལ་སྨན་ལན་ཚྭས་བུ་གར་བསྒྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སྦྱང་བ་བྱས་ནས་བཅིང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚྭ་དང༌། ཐལ་སྨན་དང༌། ཙནྡྲ་དང༌། ར་ས་ལ་སོགས་པའི་སྨན་དང༌། ལྟོ་སྐྱེས་མ་རྙིང་རྫས་ཀྱི་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤ་ཁུ་དང་བཅས་པར་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་བུམ་པར་བླུགས་ནས་བཅོས་ཏེ་སླར་ཡང་སྦུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ་རྐང་གི་སྦུ་གུར་བླུགས་ནས་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་ནི་གཞུང་གི་དོན་བསྡུས་པ་ཙམ་སྟེ། རྒྱས་པར་ནི་འོག་ཉིད་ནས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དངུལ་ཆུ་དྲུག་ཅར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངུལ་ཆུ་ཆ་གཅིག་དང་སྨན་ཆ་ལྔ་སྟེ་དྲུག་པོ་དེ་དག་གཞུག་པར་བྱའོ། །ལྟོ་སྐྱེས་ཀྱི་རྫས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། སྐྱེད་བྱེད་དོན་ནི་རྒ་བའང་འཇོམས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྐྱེད་བྱེད་ནི་ཕའོ། །དེའི་དོན་ནི་རྒ་བ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། སྔར་བསྟན་པ་ལྟར་སྦྱངས་པའི་བཅུད་ཟླ་བ་དྲུག་པ་དང་ལྡན་བ་ཟོས་པས་སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་ལ་སོགས་པ་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཆ་ནི་ཚད་དང་ལྡན་པས་བཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་སྨན་སྲང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་བཅས་པས་བཅིང་ངོ༌། །འབྲས་བུ་
Chinese
所谓的，食物是吃的东西，锋利之物和水银的食物。直到这里。如果那要被束缚，就用叫做“自酸”等等的东西。如果给予饮用自酸、康居和姜黄等量的汁液，无论是锋利之物还是水银，都会成熟并具有功德。所谓的“太阳的光芒”等等，太阳是铜的粉末。光芒是白色的阿瓦拉吉达。钉是自酸康居。这些只是近似的例子，也可以与其他汁液混合后倒入水银中，进行敲打、搅拌和揉搓等操作。所谓的“温热地滴入蜂蜜”，温热是指将水银温热后滴入蜂蜜，然后再次进行揉搓等操作，就会变得非常纯净。 有些人说，将水银在太阳的光芒下加热后滴入温热的蜂蜜，然后进行搅拌等操作。所谓的“味道是涩味等，给予白色刺山柑的粥”，意思是将三种果实的汁液和白色刺山柑的粉末一起倒入粥中，用揉搓来调理。所谓的“用灰药和盐来束缚”，意思是，为了在调理后进行束缚，使用盐、灰药、旃檀和拉萨等药物，以及所谓的“陈旧的胎盘物质的作用”，意思是将其与肉汤一起倒入旋转的瓶子中进行处理，然后再次倒入叫做“管子”的腿骨管子中进行束缚。这些只是对经文意义的总结，详细内容将在后面进行阐述。所谓的“六种水银都要做”，意思是将一份水银和五份药物，这六种东西都要放入。如果用胎盘的物质来调理会怎么样呢？所谓的“产生作用，也能摧毁衰老”，意思是产生作用的是父亲。它的意思是摧毁衰老，所以才这样称呼它。也就是说，像之前所说的那样，吃了与调理过的精华结合的六个月的精华，就能摧毁白发和皱纹等等。所谓的“部分是与尺度相符的束缚”，意思是与一百零八两的灰药一起束缚。果实
English
That is to say, food is what is eaten, the food of sharp objects and mercury. Up to here. If that is to be bound, then use things called "self-acid" and so on. If the juice of equal parts of self-acid, kanji, and turmeric is given to drink, whether it is a sharp object or mercury, it will mature and possess merit. The so-called "sun's rays" and so on, the sun is copper powder. The light is white Aparajita. The nail is self-acid kanji. These are just approximate examples, and they can also be mixed with other juices and poured into mercury, and operations such as beating, stirring, and rubbing are performed. The so-called "drip honey warmly," warm means warming the mercury and dripping honey into it, and then performing rubbing and other operations again, it will become very pure. Some people say that mercury should be heated in the sun's rays and then dripped with warm honey, and then stirring and other operations should be performed. The so-called "the taste is astringent, etc., give white thorn gooseberry porridge," means that the juice of three fruits and white thorn gooseberry powder are poured into the porridge together, and it is adjusted by rubbing. The so-called "bind with ash medicine and salt," means that in order to bind after conditioning, use salt, ash medicine, sandalwood, and drugs such as rasa, and the so-called "the action of old placenta substance," means that it is poured into a rotating bottle with broth and treated, and then poured into a leg bone tube called "tube" again for binding. These are just summaries of the meaning of the scriptures, and detailed content will be elaborated later. The so-called "six kinds of mercury must be done," means that one part of mercury and five parts of medicine, these six things must be put in. If the substance of the placenta is used for conditioning, what will happen? The so-called "producing effect, can also destroy aging," means that the one that produces the effect is the father. It means destroying aging, so it is called that. That is to say, as mentioned before, eating the essence of six months combined with the conditioned essence can destroy white hair and wrinkles, etc. The so-called "part is bound with conformity to the measure," means binding with one hundred and eight taels of ash medicine. Fruit