Tibetan
ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ༄། །ད་ནི་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བ་བསྟན་པའི་འོག་ཏུའོ། །དེ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ་གང་གི་ཕྱིར་ལུས་རྒྱས་པ་མ་གཏོགས་པར་རྣལ་འབྱོར་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་མི་འགྱུར་བས་སོ། །སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྨན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཚོགས་སོ། །སྒྲུབ་པོའི་བདུད་རྩི་སྦྱོར་བའི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པའི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩི་གང་ཡིན་པའོ། །ག་པུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གནྡྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིའི་རྐང་ངོ༌། །ཀུ་སུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུ་སུམ་པའོ། །པི་སི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླ་རྩིའོ། །ཀུན་དུ་རུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲགས་པར་ཟད་དོ། །རིའི་ཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་གྱི་སྒོམ་པའོ། །རི་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲག་ཞུན་ནོ། །སྦུ་གུའི་ཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཨུ་རི་ཤའོ། །དྲིའི་མར་ཁུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཛནྟའི་མར་ཁུའོ། །སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔྱིད་དོ། །ལག་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་སྲིན་གྱི་སེན་མོའོ། །རྡུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱེ་མའོ། །རྒྱ་མཚོ་ལས་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་སྦུ་བའོ། །གངས་ཀྱི་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཙནྡན་ནོ། །ནང་གི་ཕྱོགས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ག་པུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །གུར་ཀུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །དྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །གནྡྷ་བྷ་དྲ་ནི་མིག་གི་དྲི་མའོ། །ཤིང་ཚ་ནི་པགས་པའོ། །སུག་སྨེལ་ནི་རྣ་སྤབས་སོ། །ཀུ་སུམ་ནི་ཁྲག་གོ །ཆུ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །པི་སི་ཏ་ནི་ཤའོ། །ཀུན་དུ་རུ་ནི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །རིའི་ཞག་ནི་སྐྲ་ལས་བྱུང་བའི་མར་ཁུའོ། །རི་སྐྱེས་ནི་ཀླད་པའོ། །སྦུ་གུའི་ཞག་ནི་རྐང་པའོ། །དྲིའི་མར་ཁུ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ ༄། །ལས་བྱུང་པའི་མར་ཁུའོ། །སོ་ནི་སོ་ཉིད་དོ། །ལག་སྐྱེས་ནི་སེན་མོའོ། །རྡུལ་ནི་དེ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱེ་མའོ། །རྒྱ་མཚོ་ལས་སྐྱེས་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ལས་བྱུང་བའི་ལན་ཚྭའོ། །གངས་ཆུ་ནི་སྤུ་ལས་བྱུང་བའི་ལན་ཚྭའོ། །སྙིང་པོ་ནི་མཆིལ་མའོ། །ཡང་གནྡྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་ཟིའོ། །རི་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀྲི་ཀརྞི་ཀའི་རྩ་བའོ། །སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་
Chinese
第十七品之释。 第十七品之释。 现在宣说滋养之品。从“此后”等开始。“此后”是指在宣说了所有勇士平等结合之轮出现之后。 “由此”是指“因为什么”之意，即因为不使身体丰满，就不能与瑜伽相顺应。 “汇集所有精华”是指药物的精华集合。 “修行者的甘露结合之最胜”是指瑜伽士的结合所产生的甘露。 从“樟脑”等开始。“गंध（藏文：གནྡྷ，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：香）”是指香的根。 “姑苏摩”是指红花。 “毕斯达”是指麝香。 “昆都汝”是指广为人知。 “山脂”是指吉祥的禅定者。 “山生”是指石沥青。 “竹黄”是指乌日夏。 “香油”是指赞塔的油。 “齿”是指春天。 “手生”是指鳄鱼的指甲。 “尘”是指那两者的粉末。 “海生”是指海里的泡沫。 “雪水”是指檀香。 将要解释内在方面，樟脑是指菩提心。 藏红花是指莲花所生的珍宝生。 香是指毗卢遮那佛。 “गंधभद्र（藏文：གནྡྷ་བྷ་དྲ，梵文天城体：गंधभद्र，梵文罗马拟音：gandhabhadra，汉语字面意思：贤善香）”是指眼垢。 桂皮是指树皮。 豆蔻是指耳屎。 姑苏摩是指血。 水是指不动佛。 毕斯达是指肉。 昆都汝是指结合所生的带有花朵的菩提心。 山脂是指头发所生的油。 山生是指脑髓。 竹黄是指脚。 香油是指毗卢遮那佛 所生的油。 齿是指牙齿本身。 手生是指指甲。 尘是指那两者的粉末。 海生是指不动佛所生的盐。 雪水是指毛发所生的盐。 精华是指唾液。 又是，“गंध（藏文：གནྡྷ，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：香）”是指珍珠。 “山生”是指漏芦的根。 “齿”是指
English
Explanation of Chapter Seventeen. Explanation of Chapter Seventeen. Now, the chapter on showing nourishment is spoken. Starting with "Then," etc. "Then" refers to after the wheel of all heroes equally uniting is shown to arise. "From that" means "for what reason," that is, because without making the body full, it will not become compatible with yoga. "Gathering all the essence" refers to the collection of the essence of medicines. "The best of the yogi's nectar combination" refers to whatever nectar arises from the yogi's combination. Starting with "Camphor," etc. "गंध（藏文：གནྡྷ，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：Fragrance）" refers to the root of fragrance. "Kusuma" refers to safflower. "Pisita" refers to musk. "Kundu ru" is merely well-known. "Mountain fat" refers to the glorious meditator. "Mountain-born" refers to rock asphalt. "Bamboo yellow" refers to Urisha. "Fragrant oil" refers to Zanta's oil. "Tooth" refers to spring. "Hand-born" refers to the nail of a crocodile. "Dust" refers to the powder of those two. "Ocean-born" refers to sea foam. "Snow water" refers to sandalwood. The inner aspect will be explained: Camphor refers to bodhicitta. Saffron refers to the jewel-born arising from the lotus. Fragrance refers to Vairochana. "गंधभद्र（藏文：གནྡྷ་བྷ་དྲ，梵文天城体：गंधभद्र，梵文罗马拟音：gandhabhadra，汉语字面意思：Auspicious Fragrance）" refers to eye dirt. Cinnamon refers to bark. Cardamom refers to earwax. Kusuma refers to blood. Water refers to Akshobhya. Pisita refers to flesh. Kundu ru refers to bodhicitta with flowers arising from combination. Mountain fat refers to oil arising from hair. Mountain-born refers to brain. Bamboo yellow refers to feet. Fragrant oil refers to Vairochana arising oil. Tooth refers to the tooth itself. Hand-born refers to nails. Dust refers to the powder of those two. Ocean-born refers to salt arising from Akshobhya. Snow water refers to salt arising from hair. Essence refers to saliva. Again, "गंध（藏文：གནྡྷ，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：Fragrance）" refers to pearl. "Mountain-born" refers to the root of Triloba plant. "Tooth" refers to