Tibetan
ད་ཀྱི་སོལ་བའོ། །སྐྱེས་པའི་ཁྲག་གི་སྣག་ཚ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་པའི་ཁྲག་དང་ཨ་རྐའི་འདབ་མའི་ཁུ་བར་བཅས་པས་སྣག་ཚ་བྱ་བའོ། །ཉི་མའི་དབུས་སུ་གཟུགས་བརྙན་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་སྨོས་པའི་སོལ་བ་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་རྐང་རྗེས་ཀྱི་རྡུལ་ལས་ཉི་མ་ཕྱེད་ན་གཟུགས་བརྙན་བྱ་བའོ། །དབུས་སུ་དེ་ནི་བཅུག་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་སྔར་སྨོས་པའི་སྣག་ཚས་མི་རུས་ཀྱི་སྨྱུ་གུས་ཉི་མའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དུ་སྤེལ་བ་བྲིས་ནས་སྙིང་གར་བཅུག་ལ་སྐྱེ་ཆོས་བྱུག་པར་བྱའོ། །ཁྲོ་སེམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྲོ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་དང་འབྲེལ་ཏེ། འདིར་ཡང་ཉི་མའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དེ་དག་གིས་ནི་གཟུགས་བརྙན་དེ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བའི་མེ་ལ་ཉི་མའི་གུང་ལ་བསྲོ་ཞིང་ཁྲོས་པ་བཞིན་དུ་སྔགས་དེ་ཉིད་སྤེལ་བ་དང་བཅས་པར་དུས་གསུམ་དུ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བཟླས་སོ་ཞེས་སྟོན་ཏོ། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བསྐུལ་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་དང་སྦྱར་རོ། །འདི་ཡི་ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདི་ཡི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་བའམ་སྔགས་འདིའིའོ། །འཕེལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་ཚོགས་སུའོ། །སྐྱོང་ཞེས་བྱ་བན་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའོ། །རིམས་ལ་ཡི་དགས་སྙིང་གར་བྲི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིམས་ཀྱིས་གཟུང་བ་ལ་རོའི་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་ ༄། །བའོ། །རླུང་དང་སྤྲིན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་གིས་བརྒྱན་པའི་སྤྲིན་གྱི་དབུས་སུའོ། །མདུང་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ལའོ། །ལྟོ་འཕྱེ་ནི་ལྟོ་འཕྱེའི་མག་ལའོ། །གཟའ་ནི་ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་མཚན་མ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ལའོ། །མདོར་བསྡུས་ནས་ནི་འཁོར་ལོ་དགོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། སམས་ནི་མཚུངས་པ་སྟེ། །མདོག་ལ་སོགས་པ་མཚུངས་པའོ། །རྣམ་པ་གཞན་གསུངས་པ། ཤེལ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཟླ་བའི་འོད་འདྲ་བ་ནི་འཁོར་ལོའོ། །ཤེལ་དང་འདྲ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི། ཡི་གེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འབབ་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་གོ་སླའོ། །བསམ་གཏན་བསམས་པ་ཙམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མཆེ་བས་ཟིན་པའི་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་དེ་ལྟར་བསྒོམས་ལ་ཡི་གེའི་འོད་ཀྱི་ཆུ་ཚན་གྱིས་བཀྲུ་བར་བསྒོམ་མོ། །བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་འཁོར་ལོ་བྲིས་ནས་མཆེ་བས་ཟིན་པ་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །སློང་བར་བྱེད་པ་ནི་སད་པར་བྱེད་པའོ། །རིམས་ལ་སོགས་པའང་ཆོ་ག་དེ་ཉིད་བྱ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རིམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་གོ་སླའོ། །དཔུང་བཅིང་བ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཟངས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ལག་པ་གཡོན་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་ཞེས་བྱ་བའོ་གནས་འབྱུང་བ་དང་སྦྱར་རོ། །བྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟངས་མའི་བྱང་བུ་ལ་བ་བླ་དང་ཡུང་བས་ཕ་རོལ་གྱི་དབུང་གི་གཙོ་བོའི་མིང་དང་སྤེལ་ཏེ་འཁོར་ལོ་བྲི་བའོ། །དེ་ནས་ཆུ་ཡི་ནང་བཞག་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱེད་བུ་ཆུ་ལ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་པའོ། །ཇི་ལྟར་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་ནས་མེ་ཏོག་སེར་པོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ལ་ཉི་མ་བདུན་དུན་ཡིན་རེ་དུས་གསུམ་དུ་བསམ་གཏན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཡི་གེ་བདུན་གྱི་སྣགས་བཟླས་ན་བཅིང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུའི་ནང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་སླར་གྲོལ་བ་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། བཅིང་བ་གྲོལ་ནས་ཆུ་ལས་བཏོན་ལ་མས་བརྐུས་ཏེ་ཀླུ་གནས་པའི་མཚོར་སྦ་བར་བྱ་འོ། །གཡུལ་དུ་ཁུ་ཚུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། འདི་ནི་སྔར་ལག་པ་གཡོན་པར་འཁོར་ལོ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། ལག་པ་གཡོན་པས་འཁོར་ལོ་བྲིས་ ༄། །ལ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་གཡུལ་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ། །ཡིད་ལ་རྟག་ཏུ་ཟློས་བྱེད་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པའམ་ངག་ཏུ་བརྗོད་པའོ། །ཡིད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་བྲི་བ་དང་ཡང་འབྲེལ་ཏེ། བྲི་བའང་ཡིད་ཀྱིས་བྲི་བའམ། བ་བླ་ལ་སོགས་པས་དངོས་སུ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་ཆ་ཐམས་ཅད་དོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྦྱོར་བ་གཞན་གསུངས་པ། ཡི་གེ་བདུན་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་གི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མའི་གོ་ཆའི་ཡི་གེ་དྲུག་གོ །འཁོར་ལོ་དྲུག་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་པདྨའི་འདབ་མ་དྲུག་པ་ཡི་གེ་བདུན་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་གོ་ཆའི་སྔགས་དྲུག་བྲི་བའོ། །ལག་པའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་བྲི་བའོ། །དེའི་གཟུགས་གྱུར་བཟུང་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མདོག་དམར་མོར་བསྒོམས་ནས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པའི་ལག་པའི་འཁོར་ལོ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་སྤྲོས་ཏེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྙིང་གནས་དྲངས་པར་བསྒོམ་མོ། །དགུག་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ལག་པ་ལ་འཁོར་ལོ་བྲིས་པ་དང༌། ཁ་ནས་སྔགས་བཟླས་པ་དང་སེམས་ཀྱིས་བསྒོམས་པ་གསུམ་གྱིས་འོང་བའོ། །ཙནྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་བས་ནི་རྣམ་པ་གཞན་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ཙནྡན་ལ་སོགས་པ་བཏགས་པ་ལས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བྱ་བའོ། །འདིར་ཡང་སྔར་སྨོས་པ་ལྟར་གྲོ་ག་ལ་སོགས་པ་ལ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་སོགས་པས་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ལ་སྙིང་གར་གཞུག་པར་བྱའོ། །རབ་བསྒོམས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསམ་གཏན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སོ། །ལན་བརྒྱད་བཟླས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་བདུན་དུ་ཉིན་རེ་ཞིང་བརྒྱབ་བརྒྱ་བཟླའོ། །ས་བདག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོའོ། །དབང་དུ་གྱུར་ནས་ནི་འགུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆགས་པ་བཞིན་དུ་འགུགས་པའོ། །བཅིང་བ་གསུངས་པ་རྡུལ་དེ་ཉིད་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡུལ་དེ་ཉིད་ནི་རྐང་རྗེས་ཀྱི་རྡུལ་ལོ། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་གཏུམས་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡུལ་དེ་དང་ལྕགས་ཕྱེར་བསྲེས་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ཀྱིས་ཐུམ་པོར་བྱ་བའོ། །ལན་བདུན་དུ་ནི་བཟླས་སྤར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མིང་ནས་བཟུང་སྟེ། དེ་ལ་ལན་བདུན་ ༄། །བཟླས་པའོ། །སྦ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་བྲིས་པའི་ལག་པས་སའི་འོག་ཏུ་སྦས་ན་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བཅིང་པར་འགྱུར་རོ། །སླར་གྲོལ་བ་གསུངས་པ། ཕྱེ་མ་དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གོ་སླའོ། །སྨྱོ་བར་བྱ་བ་གསུངས་པ། ཕྱེ་མ་དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྨྱོ་བྱེད་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ད་དུ་རའི་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པའི་ཡན་ལག་ལྔའོ། །རོའི་གོས་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་བྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་པའི་རས་ལའོ། །ལན་བརྒྱ་བཟླས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྨྱོ་བྱེད་ཡན་ལག་ལྔ་ལ་སོ་སོར་བརྒྱ་བརྒྱ་བཟླས་ན་དེའི་འོག་ཏུ་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་ཏེ་གཏུམས་ལ་སྦ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱོར་རོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སླར་གྲོལ་བ་གསུངས་པ། ཕྱུང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་ཡང་གོ་སླའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱེད་སྔ་མ་ནི་སྔར་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །ད་ནི་དཔའ་བོ་དྲུག་གི་གོ་ཆའི་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་མཁྱེན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་བསྟན་པ་མི་ཕྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དྲུག་གི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའོ། །འཁོར་ལོ་གསུངས་པ་
Chinese
这是木炭。用男人的血做墨水。 所谓“用男人的血做墨水”，就是用男人的血和马兰花的花瓣汁液混合做墨水。 “在太阳的中央做影像”，就是用之前提到的木炭和要诅咒的人的脚印灰尘，在太阳正中的时候做影像。“在中央放入”，就是用坟地的布，用之前提到的墨水和人骨笔，在太阳的中央，也就是在太阳的轮廓上画一个轮子，在中央写上ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和要诅咒的人的名字，然后放入心脏部位，涂上粪便。“用愤怒的心”，是与“加热”相关联的。这里也与“在太阳的中央”相关联。他们用坟地的木炭火在太阳正中的时候加热那个影像，像愤怒一样，将咒语本身连同添加的内容在三个时间段里反复念诵，这表明了这一点。“被咒语之王所驱使”，就是与下面将要出现的所有内容相关联，例如“一切行为都将完成”。“这所有的疾病”，其中“这”指的是瑜伽士或这个咒语。“增长”指的是各种各样。“守护”指的是长久存在。“对于瘟疫，在心脏上写上字”，就是对于被瘟疫抓住的人，在肉的心脏上写上轮子。
English
This is charcoal. Ink made with the blood of a man. The so-called "ink made with the blood of a man" is made by mixing the blood of a man with the juice of the petals of the Malan flower. "Make an image in the center of the sun," which means making an image at noon using the charcoal mentioned earlier and the dust from the footprints of the person to be cursed. "Put it in the center," which means using the cloth from the graveyard, using the ink mentioned earlier and a pen made of human bone, in the center of the sun, that is, drawing a wheel on the outline of the sun, writing ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and the name of the person to be cursed in the center, then putting it in the heart area and smearing it with feces. "With an angry heart" is related to "heating." Here, it is also related to "in the center of the sun." They heat that image with the charcoal fire of the graveyard at noon, like anger, reciting the mantra itself along with the additions repeatedly in three time periods, which indicates this. "Driven by the king of mantras" is related to everything that will appear below, such as "all actions will be accomplished." "All the diseases of this," where "this" refers to the yogi or this mantra. "Increase" refers to various kinds. "Guard" refers to lasting long. "For the plague, write the letter on the heart," which means writing a wheel on the heart of flesh for the person seized by the plague.
Chinese
在它的下面，要示现左手掌心画轮，并用牙齿咬住。唤醒就是使之苏醒。为了说明瘟疫等也要做同样的仪轨。说了瘟疫等，很容易理解。为了说明束缚手臂。说了铜等。左手就是握拳的意思，与处所生起结合。写，就是在铜牌上用巴拉和雍瓦与对方的运势之主的名字一起写，然后画轮。之后放入水中。就是把做法者仰面放入水中。如何出现等，就是之后用黄花等供养，七天，每天三次，以禅定为先导，念诵七个字的墨水，就会被束缚。在水中等，说的是再次解脱，解脱束缚后从水中取出，用手挖开，埋在龙居住的海子里。战场上握拳等，这个与之前左手画这个轮等结合，左手画轮
English
Below that, it should be shown that a wheel is drawn on the palm of the left hand and held with the teeth. Awakening is to make it awake. In order to show that the same ritual should be performed for epidemics, etc. It is easy to understand after saying epidemics, etc. In order to explain the binding of the arm. Copper, etc., are mentioned. The left hand means to clench the fist, which is combined with the place of origin. Writing means writing on a copper plate with Bala and Yongwa together with the name of the lord of the other party's fortune, and then drawing a wheel. Then put it in water. That is, put the practitioner face up in the water. How it appears, etc., means that after that, offer yellow flowers, etc., for seven days, three times a day, with meditation as the guide, reciting the ink of seven letters, and it will be bound. In the water, etc., it is said that it is released again, and after releasing the binding, it is taken out of the water, dug open with the hand, and buried in the sea where the dragons live. Clenching fists in the battlefield, etc., this is combined with drawing this wheel on the left hand before, drawing a wheel with the left hand
Chinese
书写，口中念诵真言和心中禅修这三者会带来（成就）。旃檀等是指示其他方法，即通过涂抹旃檀等物来成就所要实现的形象。这里也如前所述，在草药等物上用牛黄等物绘制轮盘，然后放入心间。所谓“善加禅修”，是指以禅定为先导。所谓“念诵八遍”，是指七天内每天念诵一百零八遍。所谓“土地所有者”，是指国王。所谓“控制之后吸引”，是指像吸引爱人一样吸引。所说的束缚，其中的灰尘是指脚印上的灰尘。所谓“用尸布包裹”，是指将灰尘与铁粉混合，然后用尸布包裹。所谓“念诵七遍后抛洒”，是指从要束缚之人的名字开始，对着它念诵七遍。 ༄། །所谓“隐藏”，是指用绘制轮盘的手将其埋在地下，这样就能束缚到他活着的时候。所说的再次解脱，即“那些灰烬”等，很容易理解。所说的使其疯狂，即“那些灰烬”等，所谓“五种致疯狂之物”，是指曼陀罗果实等的五个部分。所谓“在尸布上写上要控制之人的名字”，是指在绘制轮盘的布上。所谓“念诵一百遍”，是指对五种致疯狂之物的每个部分分别念诵一百遍，然后在之后将它们混合在一起包裹并埋藏。剩余部分很容易理解。所说的再次解脱，即提到“取出之后”等，也很容易理解。金刚萨埵等偈颂的前半部分应如前所示进行理解。现在为了展示六勇士盔甲的咒语轮盘，所以说了“从那之后”等。所谓“如来”，是指对一切事物都如实知晓。所谓“金刚”，是指自己的教义不可破。所谓“勇士”，是指战胜六种烦恼之战，即金刚萨埵等。所说的轮盘
English
Writing, reciting mantras from the mouth, and meditating in the mind – these three will bring (accomplishment). "Sandalwood, etc." indicates other methods, that is, to accomplish the desired image by applying sandalwood and other substances. Here, too, as mentioned before, draw a wheel on herbs and other things with gorocana and other substances, and then place it in the heart. The so-called "meditate well" means to have meditation as the precursor. The so-called "recite eight times" means to recite one hundred and eight times each day for seven days. The so-called "land owner" refers to the king. The so-called "attract after controlling" means to attract like attracting a lover. The mentioned binding, the dust in it refers to the dust of footprints. The so-called "wrap with a shroud" means to mix the dust with iron powder, and then wrap it with a shroud. The so-called "recite seven times and then sprinkle" means to start from the name of the person to be bound, and recite it seven times towards him. ༄། །The so-called "hide" means to bury it underground with the hand that drew the wheel, so that it can be bound until he is alive. The mentioned liberation again, that is, "those ashes" etc., is easy to understand. The so-called making it crazy, that is, "those ashes" etc., the so-called "five things that cause madness" refers to the five parts of the datura fruit and so on. The so-called "write the name of the person to be controlled on the shroud" refers to the cloth on which the wheel is drawn. The so-called "recite one hundred times" means to recite one hundred times for each part of the five things that cause madness, and then mix them together, wrap them, and bury them. The rest is easy to understand. The mentioned liberation again, that is, mentioning "after taking it out" etc., is also easy to understand. The first half of the verses such as Vajrasattva should be understood as shown before. Now, in order to show the mantra wheel of the armor of the six heroes, it is said "from then on" and so on. The so-called "Tathagata" means to know all things as they are. The so-called "Vajra" means that one's own teachings are unbreakable. The so-called "hero" means to win the battle of the six afflictions, that is, Vajrasattva and so on. The mentioned wheel.