Tibetan
་བ་ནི་ཐེ་སོམ་མེད་པའོ། །ཡང་ན་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ནི་མ་བསྟན་པའི་ལས་གཞན་དག་ཀྱང་བྱེད་པའོ། །དེ་ནི་འཁོར་ལོ་གཞན་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་གྲོ་ག་ལ་སོགས་པ་ལ་གི་ཝང་ལ་སོགས་པས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ་དེར་འཁོར་ལོ་རྣམས་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། འོད་ཟེར་ཚོགས་ནི་གསལ་བའི་མདངས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའོ། །འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བཀླུབས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་སྐུའི་འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའོ། །ལྷག་མ་ཡང་དེ་ལྟར་བལྟ་བར་བྱའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡི། །འཁོར་ ༄། །ལོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་ཀུན་ནས་ཟླུམ་པོར་བྱ་བ་དང༌། ཟླ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གྲུ་བཞི་དང་སྒོ་བཞིར་ལྡན་པར་བྲི་བའོ། །རང་གི་ལུས་ལས་སྤྲོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་སོ་སོ་ནས་རང་གི་མདོག་གི་འོད་སྤྲོ་བའོ། །འཁོར་ལོ་ཡང་ལྟེ་བ་དང་རྩིབས་དང་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པར་བྲི་བའོ། །དཀར་དང་དམར་དང་སྔོན་པོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་རིམ་བཞིན་དུ་མདོག་བསྟན་པ་སྟེ། བྲི་བའི་ཁ་དོག་གོ །ཁ་དོག་མཆོག་གི་བྱེ་བྲག་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲིས་པའི་འོག་ཏུ་བསྒོམ་པའི་ཁ་དོག་བསྟན་པ་སྟེ། ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ་པའི་དོན་ཏོ། །བྱ་བའི་ཆོ་ག་དེ་ཡིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ནི་བྲི་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའོ། །ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་དེ་བཞིན་བྲི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་དཔའ་བོའི་དབང་ཕྱུག་ནི་ཐོང་པའི་དུམ་བུ་ཅན་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་དང་དབྱེར་མེད་པས་རྩ་བའི་རིག་པ་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་ལ། ཨོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའོ། །བྱང་གི་རྩིབས་ལ་ནི། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནུབ་ཀྱི་རྩིབས་ལ་ནི། ཨོཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷོའི་རྩིབས་ལ་ནི་ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དབང་ལྡན་དུ་ནི། ཨོཾ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མེ་མཚམས་སུ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བདེན་བྲལ་དུ་ནི་ཨོཾ་ཧྲཿ་ཧྲཿ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རླུང་དུ་ནི། ཨོཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབ
Chinese
是毫无疑惑的。或者，也会做其他不如意的事情。这是为了展示其他的轮，如“虚空界”等。此处，在草等上面，用麝香等在法的生处画上月轮，然后在那里画上轮。光芒之聚是明亮的光彩。是指在月亮之外用光之鬘围绕。以轮之鬘完全覆盖，是指外面用身的轮之鬘围绕。剩余的也应如此理解。身语意的金刚之轮，如同坛城一般。是指里面的三个轮全部做成圆形，在月亮外面画成四方形，具有四门。从自己的身体发出，是指三个轮各自发出自己颜色的光。轮也要画成具有中心、轮辐和轮辋。白色、红色和蓝色，是指依次显示身等三个轮的颜色，是绘画的颜色。做颜色的殊胜差别，是指在绘画的下面显示观修的颜色，以寂静等事业的差别，所有的轮也观修成白色等的意思。以事业的仪轨，是指事业的仪轨是绘画等的仪轨。所谓“是”是确定地把握。如是画勇士的自在，是指勇士的自在是具有箭的断片等，与那些无别，因此也称根本明咒为“如是”。其中，在心轮的东方的轮辐上，是嗡 嘎ra 嘎ra 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kara kara hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎ra 嘎ra 吽 吽 啪）。北方的轮辐上是，嗡 咕噜 咕噜 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 咕噜 咕噜 吽 吽 啪）。西方的轮辐上是，嗡 班达 班达 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bandha bandha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班达 班达 吽 吽 啪）。南方的轮辐上是，嗡 扎萨亚 扎萨亚 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trāsaya trāsaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 扎萨亚 扎萨亚 吽 吽 啪）。自在处是，嗡 效巴亚 效巴亚 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śobhaya śobhaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 效巴亚 效巴亚 吽 吽 啪）。火隅处是，嗡 赫隆 赫隆 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrrauṃ hrrauṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 赫隆 赫隆 吽 吽 啪）。无实处是，嗡 舍 舍 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཧྲཿ་ཧྲཿ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hṛḥ hṛḥ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍 舍 吽 吽 啪）。风处是，嗡 呸 呸 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pheṃ pheṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 呸 呸 吽 吽 啪）。语轮的东方轮辐
English
is without doubt. Or, it may also perform other undesirable actions. This is said to show other wheels, such as "the realm of space." Here, on grass and the like, draw a lunar circle on the source of Dharma with musk and the like, and then draw the wheels there. The collection of rays is a clear radiance. It means that it is surrounded by a garland of light outside the moon. "Completely covered by a garland of wheels" means that it is surrounded by a garland of the body wheel on the outside. The remainder should also be understood in the same way. The vajra wheels of body, speech, and mind are like a mandala. It means that the three inner wheels should all be made round, and a square with four doors should be drawn outside the moon. "Emanate from one's own body" means that each of the three wheels emanates light of its own color. The wheel should also be drawn with a center, spokes, and a rim. White, red, and blue, means that the colors are shown in the order of the three wheels of body, etc., which are the colors of painting. "Make distinctions of excellent colors" means that the colors of meditation are shown below the painting, and all the wheels are also meditated upon as white, etc., according to the distinctions of peaceful and other actions. "By the ritual of action" means that the ritual of action is the ritual of painting, etc. The word "is" is to be grasped definitively. "Draw the powerful hero in the same way" means that the powerful hero is the one with a fragment of an arrow, etc., and since it is inseparable from those, the root vidya is also called "the same." Among them, on the eastern spoke of the mind wheel, is oṃ kara kara hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kara kara hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎ra 嘎ra 吽 吽 啪). On the northern spoke is oṃ kuru kuru hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 咕噜 咕噜 吽 吽 啪). On the western spoke is oṃ bandha bandha hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bandha bandha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班达 班达 吽 吽 啪). On the southern spoke is oṃ trāsaya trāsaya hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trāsaya trāsaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 扎萨亚 扎萨亚 吽 吽 啪). In the place of power is oṃ śobhaya śobhaya hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śobhaya śobhaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 效巴亚 效巴亚 吽 吽 啪). In the fire corner is oṃ hrrauṃ hrrauṃ hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrrauṃ hrrauṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 赫隆 赫隆 吽 吽 啪). In the place of non-truth is oṃ hṛḥ hṛḥ hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཿ་ཧྲཿ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hṛḥ hṛḥ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍 舍 吽 吽 啪). In the wind place is oṃ pheṃ pheṃ hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pheṃ pheṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 呸 呸 吽 吽 啪). The eastern spoke of the speech wheel