Tibetan
།བུམ་པ་ལ་སོགས་དག་ཀྱང་རུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་བུམ་པ་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བུམ་པའོ། །རུས་པའི་ཕུར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པའི་རྐང་ཞེས་བྱ་བའི་བཤད་པའོ། །འདིས་ནི་འཁྲུལ་འཁོར་སྔ་མ་ཉིད་དུ་བུ་མོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྐང་པའི་སྦུ་གུའམ། དེ་ཉིད་ཀྱི་རོའི་བུམ་པར་བཅུག་སྟེ། གང་གི་ཁྱིམ་སྒོར་སྦས་པ་དེ་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གཞུང་ཉེ་བར་བསྡུ་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ལས་རྣམས་ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་མ་ཐག་པའི་ལས་རྣམས་སོ། །ཆོ་ག་དང་ནི་ལྡན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆོ་ག་ནི་སྔར་སྨོས་པའི་བྲི་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྡན་པ་ནི་དེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ༄། །བླ་མ་ལས་བཟུང་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །རང་གིས་བཟུང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་མེད་པར་བཟུང་པའོ། །ལས་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་འདིར་བསྟན་པའི་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་ཆེ་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀ་ར་ཀ་ར་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་འདི་དག་གོ །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །གང་དང་གང་གི་བསམ་གཏན་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་དང་མཐུན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སོ། །སྦྱོར་བ་དེ་དང་དེ་དག་གི །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཀར་པོ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་སོ། །དེ་གཉི་གའི་དཔེ་གསུངས་པ། ཇི་ལྟར་ནོར་བུ་དག་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ནོར་བུ་དག་པ་ནི་ཤེལ་སྒོ་ང་དྲི་མ་མེད་པའོ། །རྫས་གང་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣམ་བུ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ལའོ། །བསྟན་པ་འདི་ཉིད་བཤད་པའི་ཕྱིར། བསམ་པ་གང་དང་གང་གིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་གོ་སླའོ། །ད་ནི་རྒྱུད་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཆེ་བ་བསྟན་ཅིང༌། གཞན་དག་ཏུ་དེ་ཁོ་ན་སྦས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ཉིད་བསྡུས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སོགས་ཀྱིས་ནི་དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་གཟུང་ངོ༌། །གཞན་ཡང་སྔོན་དང་ཐ་མའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཞིག་སྔར་བཤད་པ་དང༌། ཕྱིས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དོ། །ཅི་འདྲ་ཞེ་ན། དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དོ། །སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཆོ་ག་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སོ། །བྱ་བ་ནི་ཉམས་སུ་བླང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཏེ། དེ་དག་དང་ལྡན་དུ་ཟིན་ཀྱང་མན་ངག་ཤིན་ཏུ་སྦས་པའི་རྒྱུད་དེ་དག་གིས་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་ཉོན་མོངས་པར་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་སོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ཞེ་ན། མེ་ཡིས་འཇིག་གི་བར་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཇི་སྲིད་དུ་མེའི་བསྐལ་པས་འཇིག་རྟེན་ཞིག་པ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་བསྒྲུབས་ཀྱང་མི་འགྲུབ་བོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྦས་པ་སྟེ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མན་ངག་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཕ་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུད་གཞན་དག་གོ །བརྩོན་འགྲུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པ་ཡང་འབྲས་བུ་མེད་པའོ། །ཡང་ན་བརྩོན་འགྲུས་ནི་རྒྱུད་དེ་དག་ལ་བརྩོན་པའོ། །ཕ་རོལ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཐེག་པ་ལ་ ༄། །ཞུགས་པའོ། །གནོད་པ་ནི་དེ་དག་གི་བླ་མར་གྱུར་པ་སྟེ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདིའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཚུངས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པའོ། །སུ་ཞིག་ཅེ་ན། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཏེ་རྒྱུད་འདིའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེན་པོའོ། །བདག་ཉིད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུ་ཆེན་པོའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྐྱེ་འགྱུར་བ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དངོས་གྲུབ་དང་མཐུན་པའི་མན་ངག་སྟེར་བའི་ནུས་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་བཤད་པའི་ཕྱིར། འཕྲལ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། འཕྲལ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་འདི་ལའོ། །ཉོན་མི་མོངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་མེད་པར་རོ། །དེས་འདི་སྐད་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་ཡུན་རིང་མོར་འབད་པ་དང་བཅས་པས་བསྒྲུབས་ཀྱང་མ་གྲུབ་པ་དེ་འདིར་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་སྟོན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་སོ། །འོན་ཀྱང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དམ་ཚིག་མི་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། བཅོམ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་རྣལ་འབྱོར་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་གསོད་པའོ། །ངན་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མནར་མེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཡང་གསུངས་པ། གཡོན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གཡོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སོ། །རྒྱུད་ནི་དེའི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། དམིགས་པ་ནི་བསྒོམ་པས་སོ། །ཡང་ན་གཡོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟློག་པ་སྟེ། བྱ་རོག་དང་ཁྱི་ལ་སོགས་པའོ། །རྒྱུད་ནི་ཚོགས་ཏེ་དམིགས་པ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཤའི་སྟོན་མོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའོ། །སྐྱེ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པའོ། །ཐམས་ཅད་གཡོན་ནས་སྤྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བཟའ་བ་དང་ཉལ་བ་དང༌། མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཡོན་ནས་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་གཡོན་པས་ཀུན་
Chinese
即使是瓶子等也可以。名为“瓶子”的是指尸陀林的瓶子。名为“骨头的橛子”是指腿骨的解释。这表示在之前的轮图中，将那个女孩的腿骨，或者那个女孩的尸体的瓶子放入，隐藏在谁的家门口，就会如所说的那样转变。名为“对于一切事业”等，是指显示了简略地归纳正文，名为“一切事业”是指刚过去的事业。名为“应具备仪轨”等，仪轨是指之前所说的书写等。具备是指与此具备。 从上师处领受的秘密真言。自己领受的真言。名为“自己领受的真言”是指没有上师而领受的。名为“此事业”等，是为了显示此处所说的真言的伟大。名为“此”是指卡拉卡拉（ཀ་ར་ཀ་ར་）等的这些真言。剩余部分很容易理解。名为“以何者的三摩地”是指与寂止等相应的禅定。名为“那些结合”是指，以白色等的结合。那两者的比喻是，如清净的宝珠。名为“如清净的宝珠”等，清净的宝珠是指无垢的玻璃蛋。名为“在何种物品上”是指在氆氇等的物品上。为了讲述这教法本身。名为“以何种想法”等，已经说了，很容易理解。现在是为了显示此续的伟大，以及在其他续中隐藏了那唯一，因此说了“那本身是总集”等。等字包括吉祥胜初等。此外，名为“先前和最后的”是指，所有先前所说的和之后将要讲述的续。如果问是什么样的，则说了“那本身”，名为“那本身”是指咒语的真如。名为“结合”是指书写轮等。仪轨是指寂止等的事业。事业是指修习的修法，即使具备了那些，由于是口诀极其隐藏的续，那些会使修行者感到烦恼。名为“行者”是指修行者的众生。直到何时呢
English
Even a vase or the like is acceptable. The "vase" refers to a charnel ground vase. The "bone peg" is an explanation of the leg bone. This means that in the previous mandala, the girl's leg bone, or the vase of the girl's corpse, is placed and hidden at the door of someone's house, and it will transform as described. "For all actions" and so on, indicates that the text is summarized concisely. "All actions" refers to the actions that have just passed. "Should possess the ritual" and so on, the ritual refers to the writing and so on mentioned earlier. Possessing means possessing that. The secret mantra received from the guru. The mantra received by oneself. "The mantra received by oneself" means received without a teacher. "This action" and so on, is to show the greatness of the mantras mentioned here. "This" refers to these mantras such as Kara Kara (ཀ་ར་ཀ་ར་). The rest is easy to understand. "With whose samadhi" means the concentration that corresponds to quiescence and so on. "Those combinations" means, with combinations of white and so on. The analogy for those two is, like a pure jewel. "Like a pure jewel" and so on, a pure jewel refers to a flawless glass egg. "On what object" refers to objects such as felt. In order to explain this teaching itself. "With what intention" and so on, has been said, it is easy to understand. Now, in order to show the greatness of this tantra, and that the only one is hidden in other tantras, therefore it is said "That itself is the collection" and so on. "Etc." includes glorious supreme first and so on. Furthermore, "previous and last" refers to all the tantras that have been spoken of previously and will be spoken of later. If asked what it is like, then "that itself" is said, "that itself" refers to the suchness of mantra. "Combination" refers to drawing wheels and so on. Ritual refers to actions such as quiescence. Action refers to the practice to be cultivated, even if those are possessed, because it is a tantra with extremely hidden instructions, those will cause the practitioner to be afflicted. "Traveler" refers to the beings of practitioners. Until when?
Chinese
又，名为“直至火劫坏灭之时”。意为，纵然修持直至火劫坏灭世界之时，也不会成就。为何呢？因为一切都是隐秘的，因为缺乏那如实之口诀。所谓“彼岸”，是指其他的续部。所谓“摧毁精进”，是指即使具有精进，也没有果实。或者说，精进是指对那些续部的精进。所谓“彼岸”，是指进入外道的宗派。所谓“损害”，是指成为它们的上师，即此续之王。为何呢？因为宣说了“金刚萨埵”等。与金刚萨埵相似，是指具有众多功德。谁呢？是金刚上师，即此续之大瑜伽士。所谓“大自在”，是指大威力。为何呢？因为“成就迅速生起”。意为，因为有给予与成就相应的口诀的能力。为了宣说那一点，宣说了“立即”等。所谓“立即”，是指此生。所谓“不疲厌”，是指无有寿命。因此，他如此宣示，说彼岸的波罗蜜多乘等，纵然以极长的时间和努力去修持也不会成就，而在此，则显示了于此生即可轻易成就。所谓“手印之结合”，是指以天神的瑜伽。然而，为了显示应当具有誓言，宣说了“不具誓言”等。所谓“摧毁”，是指瑜伽士被空行母们所杀。所谓“恶趣”，是指无间地狱等。又说，“左”等。所谓“左”，是指瑜伽母们。续是指其瑜伽，目标是指通过禅修。或者说，“左”是指颠倒，即乌鸦和狗等。续是指聚集，目标是指享用它们的肉宴。所谓“众生”，是指瑜伽士。所谓“一切从左行”，是指金刚空行瑜伽士的饮食、睡眠以及绕塔等一切都应从左边进行。一切都用左手...
English
Also, it is called "Until the destruction by fire." It means that even if one practices until the world is destroyed by the fire kalpa, it will not be accomplished. Why? Because everything is hidden, because it lacks the essential secret instructions. The so-called "other shore" refers to other tantras. The so-called "destroying diligence" means that even with diligence, there is no fruit. Or, diligence refers to diligence in those tantras. The so-called "other shore" refers to entering external vehicles. The so-called "harm" refers to becoming their guru, which is this king of tantras. Why? Because it is said "Vajrasattva" and so on. Similar to Vajrasattva, it means having many qualities. Who? It is the Vajra Master, the great yogi of this tantra. The so-called "great self" means great power. Why? Because "accomplishments quickly arise." It means because there is the ability to give secret instructions corresponding to accomplishments. In order to explain that point, it is said "immediately" and so on. The so-called "immediately" refers to this life. The so-called "without weariness" means without life. Therefore, he declares that even if one practices the Paramita vehicle of the other shore for a very long time with effort, it will not be accomplished, but here, it shows that it can be easily accomplished in this life. The so-called "union of mudras" refers to the yoga of the deity. However, in order to show that one should have vows, it is said "without vows" and so on. The so-called "destroying" means that the yogi is killed by the dakinis. The so-called "evil realms" refers to Avici hell and so on. Again, it says, "left" and so on. The so-called "left" refers to the yoginis. Tantra refers to its yoga, and the goal refers to meditation. Or, "left" refers to reversal, such as crows and dogs. Tantra refers to gathering, and the goal refers to enjoying their meat feast. The so-called "being" refers to the yogi. The so-called "everything is practiced from the left" means that the Vajra Dakini yogi should do everything from the left, including eating, sleeping, and circumambulating stupas. Everything with the left hand...