Tibetan
་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་རྣ་རྩ་དང༌། །དེ་ལ་རྣ་རྩ་དང༌། ནུ་མ་དང༌། མཆུ་རྣམས་སུ་སོར་མོའི་ཟོན་ཡང་བར་བྱ་སྟེ། བ་སྤུ་ལྡང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བུ་མོ་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་ལ། སོར་མོ་ལྔ་ཆར་གྱི་སེན་མོའི་རི་མོ་འབྲས་ཀྱི་གཟེགས་མའི་རྗེས་ཙམ་དུ་འདེབས་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་ནི་ཙུ་རི་ཏ་ཀ་ཞེས་བྱའོ། །གང་དེའི་འོག་ཏུ་གཡའ་ཞིང་ཟ་བར་བྱེད་པ་དང༌། འཆིང་བ་ལྷོད་པར་བྱ་བ་དང༌། སེམས་གཡོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེའི་མགྲིན་པ་དང༌། ནུ་མ་དང༌། རྒྱབ་རྣམས་སུ་སེན་མོའི་རི་མོ་ཡོན་པོར་འབྲི་བ་འདི་ནི་ཨརྡྷ་ཙནྡྲ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ ༄། །ཕན་ཚུན་ཐད་ཀར་སེན་མོས་བྲིས་པ་ནི་མ་དྷ་ལ་ཞེས་བྱའོ། །ལྟེ་བའི་རྩ་དང་དཔྱི་སྟེང་དང་ནམ་མཚང་གི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་སེན་མོའི་རི་མོ་རིང་པོར་བྲི་བ་འདི་ནི་འདིར་གྷ་རེ་ཁཱ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ཡོན་པོར་བྲིས་པ་ནི་བྱ་ཀྲ་ན་ཁ་ཀང་ཞེས་བྱའོ། །ནུ་མ་དང་རྒྱབ་དང༌། ཀོ་སྐོའི་འོག་ཏུ་སེན་མོའི་རི་མོ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བྲིས་པ་འདི་ནི་མ་ཡུ་ར་བ་ད་ཀ་ཞེས་བྱའོ། །སྦྱོར་བ་དེ་ཉིད་ལས་ནུ་མ་དང་ཀོསྐོ་རྣམས་ལ་སེན་མོའི་རི་མོ་ལྔ་རི་བོང་གིས་མཆོངས་པའི་རྗེས་ལྟར་བྲི་བ་འདི་ནི། ཤ་ཤ་བུ་ལུ་ཏ་ཀ་ཞེས་བྱའོ། །ནུ་མ་དང་རྒྱབ་དང་སྐེ་སོ་རྣམས་སུ་སེན་མོའི་རི་མོ་ཨུཏྤལའི་འདབ་མའི་རྩེ་མོ་ལྟར་འབྲི་བ་འདི་ནི་ཨུཏྤལ་པ་ཏྲ་ཀང་ཞེས་བྱ་སྟེ། ནུ་མ་དང་རྒྱབ་དུ་སེན་མོའི་རི་མོ་གསུམ་ནམ་བཞི་ཚབས་ཆེར་བྲི་བ་འདི་ནི་དྲན་པ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་རི་མོའི་ཁྱད་པར་གྱི་དགོས་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། བུ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནུ་མ་ལ་གནས་པའི་རི་མོ་རྒྱང་རིང་པོ་ནས་མཐོང་ཡང༌། སྐྱེས་བུ་གཞན་ཆགས་པར་འགྱུར་ལ། སྐྱེས་པའི་ལུས་ལ་གནས་པའི་སེན་མོ་བཏབ་པ་དང༌། སོས་བཏབ་པའི་རི་མོ་མཐོང་ན། སེམས་བརྟན་པའི་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱང་ཆགས་པ་གཡོ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་བརྟན་པའི་ཕྱིར་སོ་འདེབས་ཤིང་དྲལ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ཡང་བྲལ་བ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ། མུ་ལ་ཀ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་གསུངས་པ། མུ་ལ་ཀཾ་དང༌། ཨུད་ཙུ་ན་ཀང་དང༌། པྲ་བ་ལ་མ་ནི་དང༌། མ་ནི་མ་ལ་དང༌། བིནྡུ་དང༌། བིནྡུ་མ་ལ་དང༌། ཁནྡྷ་ཨ་པྲ་ཀ་དང༌། བཱ་ར་ཧ་ཙ་ར་ཙི་ཏ་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་སོ་འདེབས་པ་རྣམས་བརྟག་པར་བྱའོ་ཞེས་པའོ། །དེ་ལ་ཆགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཤིན་ཏུ་དམར་བར་འདེབས་པ་འདི་ནི་མུ་ལ་ཀཾ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་མཆུའི་དབུས་སུ་སོའི་རྗེས་ཡོད་པར་ཅུ
Chinese
这些就是所谓的（名称）。关于这些，在耳根和乳房和嘴唇上，要轻轻地用手指抚摸，为了让毛发竖立起来。对于年轻的女子们，用五根手指的指甲画出像稻谷碎屑痕迹一样的图案，这种行为被称为祖里达嘎。在那之后，为了使人感到瘙痒和渴望，为了放松束缚，为了使心神荡漾，在那人的颈部和乳房和背部画出弯曲的指甲痕迹，这被称为阿尔达赞扎。那本身， 互相直接用指甲画出来，这被称为玛达拉。在肚脐的根部和臀部上方和阴部的所有地方，画出长长的指甲痕迹，这被称为格热卡。那本身画成弯曲的，这被称为佳扎纳卡冈。在乳房和背部和腋窝下，用指甲画出十字图案，这被称为玛玉拉瓦达嘎。从那行为本身，在乳房和腋窝上，用指甲画出五个像兔子跳跃痕迹一样的图案，这被称为夏夏布鲁达嘎。在乳房和背部和颈项上，用指甲画出像乌 উৎপala花瓣尖端一样的图案，这被称为乌 উৎপala巴扎冈，在乳房和背部用指甲画出三个或四个非常明显的痕迹，这是为了让人记住。指甲痕迹的特殊需要是这样的：即使从远处看到女子乳房上的痕迹，其他男子也会产生爱恋；而如果看到男子身体上的指甲痕迹和牙齿咬痕，即使是心智坚定的女子也会情欲动摇。第四个是为了坚固而咬和撕裂牙齿，这样说。那也是，撕裂是接近的象征，所有像木拉嘎拉之类的都应该理解。那也说了，木拉嘎木和乌德祖纳冈和巴拉瓦拉玛尼和玛尼玛拉和宾度和宾度玛拉和坎达阿巴拉嘎和瓦拉哈扎拉吉达嘎，这些咬痕应该检查。关于这些，仅仅因为爱恋而咬成非常红色的痕迹，这被称为木拉嘎木。那本身在嘴唇中央留下牙齿痕迹
English
These are the so-called (names). Regarding these, on the ear roots and breasts and lips, one should gently stroke with fingers, in order to make the hair stand up. For young women, drawing nail marks with all five fingers like traces of rice grains is called Zuritaka. After that, in order to make one feel itchy and craving, to loosen bonds, and to make the mind flutter, drawing curved nail marks on the person's neck, breasts, and back is called Ardha Chandra. That itself, Drawing directly with nails against each other is called Madala. Drawing long nail marks on all places of the navel root, above the hips, and the genitals is called Ghareka. That itself drawn curved is called Jatanakakanga. Drawing a cross pattern with nails on the breasts, back, and under the armpits is called Mayuravadaka. From that very act, drawing five nail marks on the breasts and armpits like traces of a rabbit jumping is called Shasha Bulutaka. Drawing nail marks on the breasts, back, and neck like the tips of উৎপala flower petals is called উৎপala Patrakanga, and drawing three or four very obvious marks on the breasts and back with nails is to make one remember. The special need for nail marks is this: even if one sees the marks on a woman's breasts from afar, other men will develop affection; and if one sees nail marks and teeth marks on a man's body, even women with steadfast minds will have their desires stirred. The fourth is said to be biting and tearing teeth for firmness. That is, tearing is a symbol of closeness, and all things like Mula-kara should be understood. That is also said: Mula-kam, Udjunakanga, Pravalamani, Manimala, Bindu, Bindumala, Khanda Apraka, and Varahazarajitaka, these bite marks should be examined. Regarding these, biting very red marks simply because of affection is called Mula-kam. That itself leaves teeth marks in the center of the lips
Tibetan
ང་ཟད་བཙིར་ཏེ་འདེབས་པ་འདི་ནི་ཨུད་ཙུ་ན་ཀང་ཞེས་བྱའོ། །པྲ་བ་ལ་མ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆུ་དང་སོ་སྟེ། དེ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བའི་འགྲམ་པའི་ངོས་ལ་སོ་འདེབས་པ་འདི་ནི་པྲ་བ་ལ་མ་ནི་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ཕྱོགས་དེ་ཉིད་དུ་སོའི་ཕྲེང་བ་གཉིས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་འདེབས་པ་འདི་ནི་མ་ནི་མ་ལ་ཞེས་བྱའོ། །མཆེ་བ་གཉིས་ཀྱི་རྗེས་ཙམ་ཡོད་པར་འདེབས་པ་འདི་ནི་བིནྡུ་ཞེས་བྱའོ། །སོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་ཡོད་པར་མགྲིན་པ་དད། ནམ་མཚང་དང༌། རྐེད་པ་ལ་ ༄། །སོགས་པ་འོག་ནས་བཤད་པའི་གནས་རྣམས་དང༌། དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་འདེབས་པ་འདི་ནི་བིནྡུ་མ་ལ་ཞེས་བྱའོ། །ནུ་མ་དང་རྒྱབ་རྣམས་སུ་སྤྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབྱིབས་ལྟར་སོས་འཆོལ་བར་འདེབས་པ་འདི་ནི་ཁནྡྷ་ཨ་པྲ་ཀ་ཞེས་བྱའོ། །མཆན་ཁུང་དག་ཏུ་སེན་མོས་བཏབ་པའི་རྗེས་ལ་སོས་རིང་དུ་འདེབས་པ་འདི་ནི། བཱ་ར་ཧ་ཙར་ཙི་ཏ་ཀ་ཞེས་བྱའོ། །སོ་དང་སེན་མོ་གདབ་པའི་ཕལ་ཆེར་གྱི་གནས་གསུངས་པ། མཆན་ཁུང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ་གོ་སླའོ། །སིད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་དང་བཅས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲའི་ཁྱད་པར་བརྒྱད་དེ་འོག་ནས་བཤད་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་བྱ་བ་ཕལ་ཆེར་ལ་སྔོན་དུ་སིད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབའ་ཞིག་གི་སྒྲར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ནུ་མ་མཉེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་པ་རི་སྟ་ཀ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་འོག་ནས་བཤད་པར་བྱའོ། །དེའི་སེམས་རྣམ་པར་འདུལ་བའི་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཞིག་གང་གིས་དགའ་བར་འགྱུར་བའི་བྱ་བའོ། །སོ་སོར་བྱེད་པའི་ཚུལ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། བྱེད་པའི་ཚུལ་རྣམས་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་སོ་སོར་བརྒྱད་བརྒྱད་དུ་ཡང་དབྱེ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་གསུངས་པ། ཀུན་དུ་འཁྱུད་དང་འོ་བྱེད་དང༌། །སེན་མོས་འདྲི་དང་སོ་འདེབས་དང༌། །ཡང་དག་འཇུག་དང་སེད་ཅེས་ཟེར། །སྐྱེས་པ་ལྟར་བྱེད་ཉེད་པ་སྟེ། །བརྒྱད་པོ་བརྒྱད་བརྒྱད་དབྱེ་བ་ཡིས། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིར་གྱུར་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདིར་གཞུང་མངས་ཀྱིས་དོགས་ནས་ཚར་གཅིག་ཏུ་མ་བྲིས་མོད་ཀྱི། དོན་གྱིས་ནི་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སེན་མོ་དང་སོའི་གནས་ནི་ཡ་མཆུ་མིག་མ་གཏོགས་པར་ཇི་སྙེད་སེན་མོས་གདབ་པའི་གནས་ཐམས་ཅད་སོས་གདབ་པའི་གནས་ཡང་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་གསུངས་པ། ཡ་མཆུ་མིག་གཉིས་མ་གཏོགས་པར། །སོ་དང་སེན་མོས་བསྐུར་བར་བྱ། །ཞེས་པའོ། །དེས་ན་འདིར་མཆན་ཁུང་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པ་ནི། ཇི་སྲིད་དུ་ལྟོས་པ་དང་བཅས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། གཞན་དུ་ན་ཐེག་མ
Chinese
完全挤压后种植的这个叫做乌德租那冈。所谓的帕拉瓦拉玛尼是指嘴唇和牙齿，将这两者合在一起，在脸颊的侧面种植牙齿，这被称为帕拉瓦拉玛尼。在同一方向，用两排牙齿稍微种植的这个叫做玛尼玛拉。种植仅有两颗犬齿痕迹的这个叫做宾度。所有牙齿的痕迹都在，喉咙和，阴部和，腰部，等下文将要说的位置，以及在前额上方种植的这个叫做宾度玛拉。在乳房和背部，像云朵坛城形状一样用牙齿随意种植的这个叫做堪达阿帕拉卡。在腋窝处，在指甲抓过的痕迹上用牙齿长长地种植的这个叫做，瓦拉哈擦尔擦智达卡。关于牙齿和指甲种植的大部分位置已经说了，提到腋窝等是为了容易理解。所谓的伴随着“悉”的声音是指声音的八种差别，这将在下文讲述。或者对于大部分行为，首先都要加上“悉”这个声音。另外，所谓的爱抚乳房等叫做帕里司达卡，这也将在下文讲述。所谓的调伏其心之行为是指，任何以任何方式使之高兴的行为。所谓的八种不同的行为方式是指，每一种行为方式都要再分成八种。对此也有说到：拥抱和亲吻，用指甲抓和种植牙齿，完全进入和说“悉”，像男人一样做爱抚，这八种再分成八种，就变成了六十四种。这就是所说的。这里因为篇幅太长，所以没有一次性写完，但实际上应该理解。关于指甲和牙齿的位置，除了上下嘴唇和眼睛之外，所有可以用指甲抓的位置也都可以用牙齿种植，对此也有说到：除了上下嘴唇和眼睛之外，都可以用牙齿和指甲施加。因此，这里提到腋窝等，是就有所依赖的情况而言的，否则的话，
English
This planting after complete squeezing is called Udtsuna Kang. What is called Pravala Mani refers to the lips and teeth. Planting teeth on the side of the cheek where these two are joined is known as Pravala Mani. In the same direction, planting slightly with two rows of teeth is called Mani Mala. Planting with just the mark of two canine teeth is called Bindu. With the marks of all the teeth, the throat and, the genitals and, the waist, etc., the places to be described below, and planting on the forehead is called Bindu Mala. On the breasts and back, planting teeth randomly in the shape of a cloud mandala is called Khanda Apraka. In the armpits, planting teeth lengthwise on the marks made by fingernails is called Varaha Tsar Tsitaka. Most of the places for planting teeth and fingernails have been mentioned. Mentioning the armpits, etc., is for easy understanding. What is meant by accompanied by the sound "Sid" refers to the eight differences of sound, which will be explained below. Or, for most actions, the sound "Sid" should be added first. Furthermore, what is called caressing the breasts, etc., is called Paristaka, which will also be explained below. What is called the act of subduing their mind refers to any act that pleases them in any way. What is called the eight different ways of acting means that each way of acting should be further divided into eight. It is also said: Embracing and kissing, scratching with fingernails and planting teeth, fully entering and saying "Sid," acting like a man and caressing, these eight divided into eight become sixty-four. This is what is said. Here, because of the length, it is not written all at once, but it should be understood in essence. Regarding the places for fingernails and teeth, except for the upper and lower lips and eyes, all the places where fingernails can be applied can also be planted with teeth. It is also said: Except for the upper and lower lips and eyes, teeth and fingernails can be applied. Therefore, mentioning the armpits, etc., here is in terms of being dependent on certain conditions; otherwise,