Tibetan
་དྲུག་ཅུའི་ཚད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་བསྟན་པའི་སྲང་དྲུག་ཅུའི་ཚད་དེ་དེ་ནི་ཆུ་ཚོད་དེ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཐ་མལ་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚད་ཚེགས་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཤད་དོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཆུ་ཚོད་དེ་ནི་ཡུད་ཙམ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཉིད་ཡུད་ཙམ་དུ་བཤད་ཀྱི་གཞན་དུམ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཐུན་ཕྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་ཚོད་བཞི་ལའོ། །ཐུན་གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །ཟླ་བ་གཉིས་ནི་དུས་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་གཉིས་ཤིང་དཔྱིད་ལ་སོགས་པའི་དུས་དྲུག་པོ་རེ་རེར་བསྟན་པའོ། །དུས་གསུམ་ཉི་མ་འགྲོ་ལྡོག་བརྗོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། དགུན་དང་དཔྱིད་ལ་སོགས་པའི་དུས་གསུམ་གསུམ་དུ་ཉི་མ་ལྷོ་བྱང་དུ་འགྲོ་བའོ། །ཡང་ན་ཡུང་ཙམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་ཁ་ཅིག་ལ་གྲགས་པས་བསྟན་པ་ཡང་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་གི་ལྟར་ན་སྔར་བསྟན་པའི་མིག་བཙུམས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་ནི་སྐད་ཅིག་གཅིག་གོ །དེ་སུམ་ཅུ་ལ་ནི་ཐང་ཅིག་གོ །དེ་སུམ་ཅུར་བསྒྱུར་བ་ལ་ནི་ཅུང་ཟད་ཅིག་གོ །ཅུང་ཟད་བཅུ་གཉིས་ལ་ནི་ཡུད་ཙམ་གཅིག་སྟེ། དེས་བརྩི་བར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། ལྷག་མ་ནི་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །དུས་འབྱུང་བའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གཞུང་གང་ལ་མིག་བཙུམས་པ་ལ་སོགས་པའི་དུས་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་བ་སྟེ། བསྟན་པ་ཡོད་པར་དེ་ལ་དུས་འབྱུང་བའི་རིམ་པར་ཕྱི་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པའོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལས་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ༄། །ད་ནི་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ངེས་པར་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་འབྱུང་བ་བསྟན་གྱི་འོག་ཏུའོ། །སྐར་ ༄། །མའི་རིགས་གང་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐར་མ་གང་ལས་སྐྱེས་པའི་ཐུན་མོང་དང་ཁྱད་པར་གྱི་རིགས་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ར་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་དག་བཤད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །མདོར་བསྡུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞུང་ཉུང་བ་དང་ཚེགས་མེད་པར་རོ། །ཐ་སྐར་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྐར་མ་དགུ་དགུ་ཞིང་ལྷ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བསྟན་པའི་འདིས་ནི་གཉེན་སྦྱོར་ལ་སོགས་པའི་སྟོབས་བརྩི་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །སྨིན་དྲུག་རྒྱལ་ནི་ར་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདིས
Chinese
六十的量度会改变。名为“这”的是，先前所示的六十的量度，那就是时辰会改变。为了利益众生而说。名为“这”的是，为了使平凡的众生能够毫不费力地了解时辰的量度而说的。时辰即是须臾。名为“这”的是，时辰本身被说成是须臾，而不是其他的片段，这是它的意思。半个“ཐུན་”（藏文）指的是四个时辰。“ཐུན་”（藏文）一个很容易理解。两个月是一个时节。名为“这”的是，两个月两个月地，显示了春季等六个时节中的每一个。三个时节讲述太阳的运行和返回。名为“这”的是，冬季和春季等三个时节中，太阳向南向北运行。或者，名为“ཡུང་ཙམ་”（藏文）是指在某些世俗之人中流传的说法，也是为了说明这一点。按照他们的说法，先前所示的十八次眨眼为一刹那。三十个刹那为一“ཐང་ཅིག་”（藏文）。将“ཐང་ཅིག་”（藏文）乘以三十为一“ཅུང་ཟད་ཅིག་”（藏文）。十二个“ཅུང་ཟད་”（藏文）为一须臾。他们说应该这样计算。其余的就像先前所说的那样。“区分时节出现的次第”指的是，在任何一部典籍中，关于眨眼等时间产生的说法，如果其中有这样的教义，那么这就是“区分时节出现的次第”，即第二十六品。伟大的续部之王，吉祥金刚空行母的释论中，第二十六品的释论完毕。 第二十七品的释论。 现在，为了确定星宿的种类，说了“从那以后”等。名为“从那以后”的是，在显示时节出现之后。星 宿的种类是什么，名为“这”的是，星宿从何处产生，共同和特殊的种类，天神等以及白羊座等是什么，这些都要解释，与此相关。“简略”指的是经文少且不费力。“ཐ་སྐར་”（藏文）和“是”等。九个星宿，九个星宿，以三种方式显示天神等的种类，这表明了计算婚姻等力量的方法。昴星团的主宰是白羊座。名为“这”等
English
The measure of sixty will change. That which is called "this" is that the measure of sixty previously shown, that is the hour will change. It is spoken for the benefit of beings. That which is called "this" is that it is spoken in order to make the measure of the hour effortless for ordinary beings. The hour is a moment. That which is called "this" is that the hour itself is said to be a moment, not another fragment, that is its meaning. Half a "thun" (藏文) refers to four hours. One "thun" (藏文) is easy to understand. Two months are a season. That which is called "this" is that two months, two months, each of the six seasons such as spring is shown. Three seasons tell of the sun's going and returning. That which is called "this" is that in three seasons such as winter and spring, the sun goes south and north. Or, that which is called "yung tsam" (藏文) refers to the saying that is prevalent among some worldly people, and it is also to explain this. According to them, eighteen blinks of the eye previously shown are one instant. Thirty instants are one "thang chig" (藏文). Multiplying "thang chig" (藏文) by thirty is one "chung zad chig" (藏文). Twelve "chung zad" (藏文) are one moment. They say that it should be calculated in this way. The rest is as previously said. "Distinguishing the order of the appearance of seasons" refers to, in any scripture, the statements about the arising of times such as blinking, if there is such a teaching in it, then this is "distinguishing the order of the appearance of seasons", that is the twenty-sixth chapter. In the commentary on the great tantra king, the glorious Vajra Dakini, the commentary on the twenty-sixth chapter is completed. The commentary on the twenty-seventh chapter. Now, in order to determine the types of constellations, "from then on" etc. is said. That which is called "from then on" is after showing the arising of seasons. What is the type of star constellation, that which is called "this" is, from where the constellation arises, the common and special types, what are the gods etc. and Aries etc., these are to be explained, it is related to this. "Briefly" refers to the text being short and effortless. "Tha skar" (藏文) and "is" etc. Nine constellations, nine constellations, showing the types of gods etc. in three ways, this shows the method of calculating the power of marriage etc. The lord of the Pleiades is Aries. That which is called "this" etc.
Tibetan
་ནི་སྐར་མ་གཉིས་གཉིས་ཤིང་རིགས་རེ་རེ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྱད་པར་གྱི་རིགས་བཅུ་བཞིར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་འདོད་པས་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྱུ་མཆོག་གི་རིགས་གང་ཡིན་པ་དེ་སྟག་གི་རིགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་འཇོམས་པར་བྱེད་པས་ན། ཁྱུ་མཆོག་གི་མིའི་སྟག་གི་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་བག་མར་མི་བླང་ཞིང་སྤང་བར་བྱའོ་ཞེས་པར་དགོངས་སོ། །དེ་ལྟར་ལྟ་འོག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རང་གི་སྐྱེ་བའི་སྐར་མ་ནི། །ཤེས་ནས་བཟུང་ན་དཔྱད་མི་དགོས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བཟུང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བག་མར་བླངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་རང་གིས་ཀྱེ་སྐར་སྟོབས་ཆེ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྐར་མའི་ཆ་ནི་བཟློག་པ་དག །བཟུང་ན་ངེས་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་མོའི་སྐར་མ་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་བཟུང་སྟེ། བག་མར་བླངས་ན་ངེས་པར་བྱ་སྟེ། གདོན་མི་ཟ་བར་འཆི་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། སྐར་མ་མི་ཡི་སྲོག་ཡིན་ཏེ། །གཞན་དུ་ངས་ནི་མ་བཤད་དོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ལུག་དང་སྲང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་རཱ་སི་བཞི་བཞི་ཞིང་བསྟན་པ་དང་གཡོ་བའི་མཚན་ཉིད་རེ་རེར་བསྟན་ཏེ། དེ་དག་ཤེས་ནས་བྱ་བ་རྣམས་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྐར་མ་རྣམས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆོ་ག་ནི་བསྟན་པའོ། །དེས་ན་གཞུང་གང་གི་སྐར་མའི་སྟོབས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་བསྟན་པ་དེ་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལས་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ༄། །ད་ནི་གཟའ་དང་ཚེས་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ལ་མགྲོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་ ༄། །ཁྱད་པར་ཤིས་པ་དང་མི་ཤིས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཚེས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཚེས་དང་སྐར་མ་གཟའ་འཆར་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གི་སྦྱོར་བ་ལ་འཆར་བ་སྟེ་མགྲོན་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ཤིས་པ་དང་མི་ཤེས་པ་ཡིན་ནོ། །རོ་ཧི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འདིར་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱའོ། །རོ་ཧི་ཏའི་ཚེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེས་གཅིག་གོ །མགྲོན་པོ་ལམ་དུ་འཇུག་པར་བཟང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེས་གཅིག་གི་ཉིན་པར་གང་གི་ཚེ་རྒྱུ་སྐར་སྨིན་དྲུག་དང་གཟའ་མིག་དམར་འཛོམ་པ་དེའི་ཚེ་ལམ་དུ་ཞུགས་ན་རྙེད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ
Chinese
那是说每一对星星都代表一个种姓，特别是代表十四个种姓。想要力量的人应该知道。意思是说，任何属于领头羊的种姓，都会被老虎种姓的力量所摧毁。因此，不应该娶领头羊种姓的人家的老虎种姓的女儿，应该抛弃。应该像这样放在下面看。自己的出生星：知道了之后就不需要研究了。意思是说，如果娶了（她），那就是娶了新娘，要知道自己的星星力量强大。如果星星的相位相反，娶了就一定会死。意思是说，娶了星星力量强大的女孩，一定要（注意），不会被鬼吃掉而死。因此，星星是人的命，我没有在别处说过。说了绵羊和天秤等等，也是指四个星座，并指出了每一个移动的特征，知道了这些之后，应该与事情结合起来。剩下的很容易理解。将星星的力量作为依据来划分仪轨的次第，仪轨就是指教导。因此，任何经典的星星力量作为依据来教导的，就是次第划分，即第二十七（品）。伟大的续部之王，吉祥金刚空行母的解释，第二十七品的解释完毕。 第二十八品的解释。 现在，为了说明关于行星、日期和星宿等去赴宴等的 特别的吉祥和不吉祥，说了日期等。日期、星星、行星出现，意思是说，对于法等那些的结合出现，也就是赴宴等的事情是吉祥或不吉祥的。罗希塔等，这里应该理解为初一等。罗希塔日的意思是初一。客人适合上路。意思是说，初一那天，当昴星团和火星相遇时，如果上路，就会获得财富。
English
That is to say that each pair of stars represents a caste, especially representing fourteen castes. Those who want power should know. It means that any caste belonging to the leader sheep will be destroyed by the power of the tiger caste. Therefore, one should not marry the daughter of the tiger caste from the family of the leader sheep caste, and should abandon her. It should be placed below to see like this. One's own birth star: Once you know it, you don't need to study it. It means that if you marry (her), that is, marry the bride, you should know that your own star power is strong. If the phases of the stars are opposite, you will definitely die if you marry her. It means that if you marry a girl with strong star power, you must (pay attention), you will not be eaten by ghosts and die. Therefore, the star is the life of a person, and I have not said it elsewhere. Saying sheep and Libra, etc., also refers to the four constellations, and points out each moving characteristic. After knowing these, they should be combined with things. The rest is easy to understand. Dividing the order of rituals based on the power of the stars, the ritual refers to teaching. Therefore, any classic whose star power is used as the basis for teaching is the division of order, that is, the twenty-seventh (chapter). The great king of tantras, the explanation of the glorious Vajra Dakini, the explanation of the twenty-seventh chapter is completed. The explanation of the twenty-eighth chapter. Now, in order to explain the particularly auspicious and inauspicious aspects of going to banquets, etc., regarding planets, dates, and constellations, etc., dates, etc., are said. Dates, stars, and planets appear, meaning that the combination of those such as Dharma appears, that is, the matter of going to banquets, etc., is auspicious or inauspicious. Rohita, etc., here should be understood as the first day of the month, etc. The meaning of Rohita day is the first day of the month. It is good for guests to set out on the road. It means that on the first day of the month, when the Pleiades and Mars meet, if you set out on the road, you will gain wealth.