Tibetan
གསུང་གི་འཁོར་ལོ་ལ་དགོད་པའི་པདྨ་གར་དབང་གི་རིགས་སོ། །ཁ་དོག་དམར་ཞིང་དཀར་བ་དང༌། གཉིས་པ་པདྨ་དྲི་སྟོང་པ། གསུམ་པ་ལྟ་སྟངས་ཞི་བ། བཞི་པ་མིག་མི་འཛུམ་པར་བལྟ་བ། ལྔ་པ་སེན་མོ་དམར་བ། དྲུག་པ་མིག་དམར་བ། བདུན་པ་ཁྱིམ་དུ་པདྨ་འདྲི་བའི་རྟགས་དང་ལྡན་པའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ནི། སྨིན་མའི་དབུས་སུ་རི་མོ་གསུམ་ཡོད་པ་ལུས་སྔོ་སྐྱ། སེམས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་བསྒོམ་པ། སྤྱོད་ལམ་ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི་ཞིང་མཆོད་པའོ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ལ་དགོད་པ། དཔྲལ་བར་རི་མོ་གསུམ་མམ། གཅིག་སྣང་བ་མིག་དམར་བ། ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་སེར་བ། ལག་པ་དང་རྐང་པའི་མཐིལ་དམར་བ། ར་སྐྱེས་དང་ཁྱིམ་བྱ་ལ་དགའ་བ། ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི་ཞིང་མཆོད་པ་ནི་སྒྲོལ་མའི་རིགས་སོ། །དཔྲལ་བ་དང་ལག་པ་ལ་འཁོར་ལོའི་རི་མོ་ཡོད་པ། གོས་སྔོན་པོ་དཔྲལ་བར་འཆིང་བ། སྐལ་ཆེན་ཕྱུག་པོའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པ། ཁྱིམ་དུ་འཁོར་ལོ་བྲིས་ནས་མཆོད་པ་རྣམས་སྣང་གི་རིགས་སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་དགོད་དོ། །སེམས་ཀྱི་རྟགས་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དྲེགས་པ་ཁ་དོག་གི་རྟགས་མིག་སྨན་གྱི་མདོག་འདྲ་བ་དབྱིབས་ཀྱི་རྟགས་སོ། །སོ་དཀར་ཞིང་མཐེ་བ་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་སེམས་བརྟེན་པ། སྤྱོད་ལམ་ཁྲུས་ལ་དགའ་བ་མང་དུ་མི་སྨྲ་བ་རྡོ་རྗེ་བྲིས་ནས་མཆོད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རིགས་གསེར་རི་ ༄། །མ་ནི་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ཡོང་པར་གྲགས་སོ། །དཀར་ཞིང་སེར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་དང་ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི་ཞིང་མཆོད་པ་གོས་དམར་མོའི་རིགས་སོ། །ཤ་ལ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་དད་ཐོད་པ་འབྲི་ཞིང་མཆོད་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་ལྡན་པ་མཱ་མ་ཀཱིའི་རིགས་སོ། །སྤྲིན་གྱི་མདོག་འདྲ་དགྲ་སྟ་བྲིས་ནས་མཆོད་པ་བྱེད་པ་རྣམ་པར་འདྲེན་པས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་རིགས་སོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་ཧེ་རུ་ཀའི་བསམ་གཏན་དང་ཟག་མེད་ཀྱི་སྔོམ་པ་ལས་སྐྱེས་པ་སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེའི་མཆན་མོ་དཔྱིད་ཀྱི་ལྷ་མོ་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་མིའི་ཡུལ་དུ་སྐྱེས་པའི་མཚན་ཉིད་བཤད་དོ། །ལེའུ་བཞི་བཅུ་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ། ལཱ་མའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ། ༄། །དེ་ལྟར་བསམ་གཏན་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་མོ་བཤད་ནས། མངོན་ཤེས་བསྐྱེད་པ་བསྐས་གནང་བ་ནོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། ཞེས་བྱ་བ་ག
Chinese
语轮安住的莲花自在部。颜色红白相间，第二是莲花无香味，第三是姿态寂静，第四是眼睛不眨地看，第五是手指甲红色，第六是眼睛红色，第七是具有在家中绘制莲花的标志。意轮金刚部的天女是：眉间有三条纹路，身体蓝绿色，心中观修金刚部，行为在家中绘制和供养金刚杵。事业部的天女安住于誓言轮。额头上有三条或一条纹路显现，眼睛红色，身体颜色黄色，手掌和脚底红色，喜欢山羊和家禽，在家中绘制和供养金刚杵是度母部。额头和手上有轮的纹路，头上缠绕蓝色布，出生于大福报富裕的家族，在家中绘制轮并供养的都是光明部的身轮安住者。心的标志是以三摩地的力量而骄傲，颜色的标志像眼药的颜色，是形状的标志。牙齿洁白，拇指显露，心专注于显现等事业。行为喜欢沐浴，不爱多说话，绘制金刚杵并供养的是金刚亥母部，金山 ༄། །据说能念诵一千二百万遍嘛呢。白色和黄色等颜色和形状，在家中绘制金刚杵并供养的是红衣部。喜欢吃肉等颜色和形状，具有绘制头盖骨并供养的行为的是嘛嘛枳部。像云朵的颜色，绘制战斧并供养的是能引导的佛眼部。这八位空行母是从嘿汝嘎的禅定和无漏的精液中产生，如同普贤佛母的侍女，春天的女神一样，为了利益修行者而在人间出生的特征已经讲述完毕。第四十章的注释完毕。 第四十一章，喇嘛的特征之章节的注释。 ༄། །如是讲述了生起禅定的天女之后，生起神通，获得允许的天女是：从那以后还有其他要讲述的，名为
English
The lotus-empowerment lineage that abides in the wheel of speech. The color is red and white, the second is the lotus without fragrance, the third is the peaceful demeanor, the fourth is looking without blinking, the fifth is the red fingernails, the sixth is the red eyes, and the seventh is having the sign of drawing a lotus at home. The goddess of the vajra lineage of the mind wheel is: having three lines in the middle of the eyebrows, the body is blue-green, contemplating the vajra lineage in the mind, the behavior is drawing and offering the vajra at home. The goddess of the karma lineage abides in the wheel of samaya. There are three or one lines on the forehead, the appearance is red eyes, the body color is yellow, the palms and soles of the feet are red, likes goats and domestic birds, drawing and offering vajra at home is the Tara lineage. Having wheel marks on the forehead and hands, wearing blue cloth on the forehead, born into a family of great fortune and wealth, those who draw and offer wheels at home are all abiders of the body wheel of the light lineage. The sign of the mind is being arrogant with the power of samadhi, the sign of color is like the color of eye medicine, it is the sign of shape. White teeth, exposed thumb, the mind is focused on activities such as manifestation. The behavior is liking to bathe, not liking to talk much, drawing and offering vajra is the Vajravarahi lineage, Golden Mountain ༄། །It is said that twelve million mani recitations can be achieved. White and yellow colors and shapes, drawing and offering vajra at home is the red-clothed lineage. Liking to eat meat and other colors and shapes, having the behavior of drawing and offering skulls is the Mamaki lineage. Like the color of clouds, drawing and offering battle axes is the Buddha Eye lineage that can guide. These eight dakinis are born from the samadhi and stainless semen of Heruka, like the attendants of Samantabhadri, like the goddess of spring, the characteristics of being born in the human realm for the benefit of practitioners have been described. Commentary on chapter forty is complete. Forty-first, commentary on the chapter on the characteristics of the Lama. ༄། །Having thus explained the goddess who generates samadhi, the goddess who generates clairvoyance, the goddess who receives permission is: From then on there are other things to be said, named