Tibetan
ག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་བདེ་བ་མི་ཤིགས་པ། སེམས་དཔའ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། །བདེ་བའི་མཆོག་ནི་དགའ་བ་རྣམས་ལས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མཚན་ཉིད་མེད་པའི་སྐད་ཅིག་མའོ། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་དོན་གྱི་རང་བཞིན་ནོ། །རང་བྱུང་ནི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ལས་འཆར་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་ནི་བདུད་ཚོགས་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དཔའ་བ་ནི་གར་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་པས་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའོ། །མཁའ་འགྲོ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་རང་རིག་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་དོ། །དྲ་བ་ནི་ཆོས་ཉིད་མཉམ་གཞག་དང་བསམ་གཏན་ལས་བལྟ་བར་འབྲེལ་པ་ཅན་ནོ། །སྔོམ་པ་ཡིན་ནི་ཐབས་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སུ་བསྡུས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལྟར་ན་གསང་བ་ནི་ཉམས་བདེ་བ། མཆོག་གིས་ནི་གསལ་བ། དགྱེས་པ་ནི་མི་རྟོག་པའོ། །ཐམས་ཅད་ནི་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པ་ཚོགས་པ་གཅིག་པར་གྱུར་པའོ། །བདག་ཉིད་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གནས་ལུགས་ཀྱི་དོན་ཏོ། །རྟག་ཏུ་བཞུགས་ནི་རྣལ་འབྱོར་བའི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུའོ། །མཁའ་འགྲོ་ནི་འཇུག་པ་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། ཀུན་དངོས་ནི་ལྡོག་པ་དོན་དམ་པའི་ཡེ་ཤེས། སེམས་དཔའ་ནི་བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པ་ལའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྤྲོས་པ་མེད་པ། སེམས་དཔའ་ནི་གཞན་དོན་དུ་བྱམས་སྙིང་རྗེ་སོ། །བདེ་བའི་མཆོག་ནི་མི་འགྱུར་བས་རབ་ཏུ་མི་གནས་པ་ཟུང་འཇུག་ཚད་མེད་པའོ། །འདི་ནི་རང་བྱུང་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ནི་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ཅིང་རྟེན་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུའོ། །མཁའ་འགྲོ་ནི་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལས་སོ། །དྲ་བའི་དོན་ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་སོགས་པས་གཞན་དོན་དང་འབྲེལ་བ། སྔོམ་པ་ཡིན་ནི་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལྡན་ཤེས་རྒྱུད་གཅིག་གིས་ ༄། །བསྡུས་པས་གནས་པ་བླ་ན་མེད་པའོ། །འབྲས་བུ་གསང་བའི་རིམ་པའི་དོན་ནི། གསང་བ་ནི་སྐུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་སྣང་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ། མཆོག་གི་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ། དགྱེས་པ་ནི་གསུང་གི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་འོད་དཔག་མེད་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ། ཐམས་ཅད་ནི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ་བ། བདེ་མཆོག་བདག་ཉིད་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མི་བསྐྱོད་པ་བདེ་མཆོ
Chinese
嘎帕哦。金刚是不坏的安乐，勇士是大悲。安乐之殊胜是喜乐中俱生，无自性的刹那。这是智慧义的自性。自生是上师传承加持中生起的。薄伽梵是魔众自性清净。勇猛是具有舞姿，从魔的战场中获得胜利。空行母是法性中自证无分别的智慧本身。网是与法性平等和禅定有关联的。总集是方便和智慧无二融入智慧之义。按照智慧的次第，秘密是体验安乐，殊胜是光明，喜悦是无分别。一切是安乐光明无分别聚集为一体。自性是智慧的真如实相的意义。恒常安住是瑜伽士身体的坛城中。空行母是进入世俗的智慧，一切事物是返回胜义的智慧，勇士是二谛无别。金刚是空性无戏论，勇士是为了他利而慈悲等。安乐之殊胜是不变的，不住的，双运无量。这是自生是智慧任运成就。薄伽梵吉祥是安乐大智慧本身遍及一切，作为所依的智慧自性身。空行母是所有时间中如是性之自性。网之义是与四种事业等其他利益相关。总集是五轮圆满，由一个心续所摄持，是无上的安住。果位秘密次第之义是，秘密是身种姓坛城的主尊毗卢遮那胜乐轮，殊胜是功德种姓坛城的宝生胜乐轮，喜悦是语种姓坛城的主尊无量光胜乐轮，一切是事业种姓坛城的主尊金刚橛，胜乐自性是金刚种姓的主尊不动胜乐。
English
Ga pa o. Vajra is indestructible bliss, and hero is great compassion. The supreme of bliss is the moment of co-emergence from all joys, without characteristics. This is the nature of wisdom meaning. Self-arising arises from the blessings of the lineage of lamas. Bhagavan is the complete purity of the nature of the hordes of demons. Heroic is victorious over the battlefield of demons by possessing the demeanor of dance. Dakini is the very wisdom of self-awareness, non-conceptual, in the state of Dharma. The net is related to the view from the equality of Dharma and meditation. Summed up is the meaning of the union of skillful means and wisdom into non-dual wisdom. According to the order of wisdom, secret is experiencing bliss, supreme is clarity, and joy is non-conceptual. All is the union of bliss, clarity, and non-conceptuality into one gathering. Self-nature is the meaning of the reality of wisdom, the state of being. Always abiding is in the mandala of the yogi's body. Dakini is the wisdom of entering into the conventional, all things are the wisdom of returning to the ultimate, and hero is the inseparability of the two truths. Vajra is emptiness, free from elaboration, and hero is love and compassion for the benefit of others. The supreme of bliss is immutable, non-abiding, and immeasurable union. This is self-arising, which is spontaneously accomplished wisdom. Bhagavan glorious is the great bliss wisdom itself pervading all, the wisdom essence body that supports. Dakini is from the nature of suchness at all times. The meaning of the net is related to the benefit of others through the four activities and so on. Summed up is the abode of the five-wheel perfection, held by one mind stream, which is unsurpassed. The meaning of the secret order of the fruit is that secret is the main deity of the body family mandala, Vairochana Chakrasamvara, supreme is the Ratnasambhava Chakrasamvara of the quality family mandala, joy is the main deity of the speech family mandala, Amitabha Chakrasamvara, all is the main deity of the activity family mandala, Vajrakilaya, the nature of Chakrasamvara is the main deity of the Vajra family, Akshobhya Chakrasamvara.