Back to the library

dtg017 0262.extensive commentary on the auspicious cakrasamvara named extremely clear meaning made by warrior vajra.g2.0f

Tibetan

་གའམ། རྒྱས་པ་ལ་རས་སམ། དབང་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་སྨད་ཤམ་མམ། མངོན་སྤྱོད་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་དང་བཅས་པ་བྲིས་ལ་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཧ། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཧི། ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཧེ། བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཧཱུཾ་བཀོད་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མིང་དང་སྤེལ་ཏེ་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ན་ལས་བཅུ་གཉིས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་དེ། གང་གིས་ཤེས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད། །ཅེས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་མདོར་བསྟན་ནས་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྔགས་ནི་ཧ་ཧི་ཧཱུཾ་ཧོ། དགྲ་བོའི་རྐང་རྗེས་ཀྱིས་དང་དུག་དང་ཁྲག་དང་སྐེ་ཚེ་དང༌། ལན་ཚྭ་དང་བཅས་པས་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་དང་བཅས་པས་འཁྲུལ་འཁོར་སྙིང་གར་བཅུག་ལ་ཚེར་མའི་མེ་ལ་ལིངྒ་ལག་པས་མཉེས་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཁ་ནས་ཁྲག་འཛག་ཅིང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་གཉིས་པ་ནི་རང་གི་སྲིན་ལག་གི་ཁྲག་གིས་སྐྱེས་པའི་ཐོད་པ་ཤ་མེད་པར་བཏོགས་པའི་སྤྱི་བོར་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་བྲིས་ལ་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་ལ་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་དབང་དུ་བྱས་ནས་སྲིན་ལག་གི་ཁྲག་དང་བཅས་པས་ཐོད་པ་མཉེས་ན་དེ་སྲིད་སྐམས་ཀྱི་བར་དུ་ཐུན་བཞིར་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་མཉེས་ན་སའི་བདག་པོ་ཡང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་གསུམ་པ་ནི་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ནས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གནས་སུ་སྦལ་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་ཤིང་མགོ་གསིག་པ་དང༌། ལུས་གསིག་པ་དང་རྐང་པ་འདེགས་པ་དང་བཅས་པས་ལིངྒ་མནན་ཞིང་མིག་གཉིས་སུ་མ་དང་ཊ་ལས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་བསྐྱེད་ལ་མིག་འབྲས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འབར་བས་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་ཐུན་བཞིར་མནན་ནད་དཔུང་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཕམ་པར་བྱེད་དོ། །ལས་བཞི་པ་ནི་བྱི་ལ་སོགས་པའི་ཤ་དང་མཁའ་ འགྲོ་མའི་ཚོགས་ལ་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་བྱ་སྟེ་ཆེ་གེ་མོ་ནོན་ཅིག་ཅེས་བྱས་ན་གཞན་དག་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ལྔ་པ་ནི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བརྗེ་བ་ནི་རི་བོང་ལ་སོགས་པའི་ཐོད་པར་ཡུངས་ཀར་དུ་བསྐྱེད་ལ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་ས་བོན་གཟུགས་པ་དང་མཱ་མ་ཀཱིའི་སྔགས་ཀྱིས་བཅུག་པ་དང༌། གོས་དཀར་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང༌། སྒྲོལ་མའི་སྔགས་ཀྱིས་རྩ་བ་གསལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའི་ཚེ་དམངས་རིགས་ཀྱི་བུ་མོའི་ལག་པར་སྤུའི་སྲོག་ཆགས་གང་གི་ཐོད་པར་བསྐྱེད་པ་དེ

Chinese

或者,对于广大的事业,使用布;对于控制,使用女性的下裙;对于显现,在墓地的布上绘制坛城的轮,即带有四个门的正方形轮,并在中央放置字母吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。东方放置哈(藏文:ཧ།,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈),南方放置ഹി(藏文:ཧི།,梵文天城体:हि,梵文罗马拟音:hi,汉语字面意思:ഹി),西方放置嘿(藏文:ཧེ།,梵文天城体:हे,梵文罗马拟音:he,汉语字面意思:嘿),北方放置吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),与要成就的名字一起书写幻轮,就能成就所有十二种事业。仅仅知道这一点,就能迅速获得成就。这是所说的。这样简要地指示后,为了详细地解释,幻轮的咒语是哈(藏文:ཧ།,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)ഹി(藏文:ཧི།,梵文天城体:हि,梵文罗马拟音:hi,汉语字面意思:ഹി)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)हो(藏文:ཧོ།,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:हो)。用敌人的脚印、毒药、血、颈部的寿命,以及盐,制作敌人的形象,并加上“切给摩 玛拉雅 帕特(藏文:མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:मारय फट,梵文罗马拟音:māraya phaṭ,汉语字面意思:杀 啪)”,将幻轮放入心中,用手揉搓荆棘之火中的林伽,然后进行火供,敌人就会口吐鲜血而死。第二个事业是用自己的小指血,在没有肉的头盖骨的头顶上绘制敌人的形象,并在心中放置幻轮,进行勾招、引入和控制,然后用小指血揉搓头盖骨,直到干涸为止,四个时段念诵一百零八遍咒语并揉搓,土地的主人也会死亡。第三个事业是将幻轮放入敌人形象的心中,在墓地的地方,带着愤怒的癞蛤蟆,头部破裂,身体破裂,抬起脚,压住林伽,在两眼中用玛(藏文:མ།,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛)和ཊ(藏文:ཊ།,梵文天城体:ट,梵文罗马拟音:ṭa,汉语字面意思:ཊ)创造太阳和月亮,在眼球中用吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出燃烧的红色光芒,念诵一百零八遍咒语,四个时段压制,就能战胜带着疾病军队的国王。第四个事业是为猫等的肉和空行母的聚会做大食子,说“切给摩 压制”,其他人就会僵硬。第五个事业是完全改变形象,在兔子等的头盖骨中产生芥子,放入佛眼的种子形象和玛玛吉(藏文:མཱ་མ་ཀཱི།,梵文天城体:मामकी,梵文罗马拟音:māmakī,汉语字面意思:玛玛吉)的咒语,用白衣母的咒语守护,用度母的咒语使根清晰。当它完全成熟时,在平民女子的手中,任何毛茸茸的生物的头盖骨中产生它

English

Or, for extensive activities, use cloth; for subjugation, use a woman's lower garment; for manifestation, draw a mandala wheel, a square with four doors, on cemetery cloth, and place the letter Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) in the center. Place Ha (藏文:ཧ།,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈) in the east, Hi (藏文:ཧི།,梵文天城体:हि,梵文罗马拟音:hi,汉语字面意思:ഹി) in the south, He (藏文:ཧེ།,梵文天城体:हे,梵文罗马拟音:he,汉语字面意思:嘿) in the west, and Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) in the north. Write the name of the one to be accomplished and the magic wheel together, and all twelve activities will be accomplished. By merely knowing this, one will quickly attain accomplishment. This is what is said. Having briefly indicated this, to explain in detail, the mantra of the magic wheel is Ha Hi Hūṃ Ho. Make an image of the enemy with the enemy's footprints, poison, blood, neck life, and salt, and with "Che ge mo Māraya Phaṭ (藏文:མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:मारय फट,梵文罗马拟音:māraya phaṭ,汉语字面意思:Kill! Phaṭ!)", insert the magic wheel into the heart, and rub the lingam in the thorn fire with your hand and make a fire offering, the enemy will vomit blood and die. The second activity is to draw an image of the enemy on the crown of a skull stripped of flesh with the blood of your own little finger, and place the magic wheel in the heart, attracting, drawing in, and subjugating, and then rub the skull with the blood of your little finger. Recite the mantra one hundred and eight times in four sessions until it dries up, and even the lord of the earth will die. The third activity is to place the magic wheel in the heart of the enemy's image, and in a cemetery place, with an angry toad, head broken, body broken, and feet raised, press down on the lingam, and create the sun and moon in the two eyes from Ma (藏文:མ།,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛) and Ṭa (藏文:ཊ།,梵文天城体:ट,梵文罗马拟音:ṭa,汉语字面意思:ཊ), and with red rays blazing from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) in the eyeballs, recite the mantra one hundred and eight times, and suppress in four sessions, and you will defeat the king with a host of disease armies. The fourth activity is to make a great torma offering to the flesh of cats and the assembly of ḍākinīs, saying, "Che ge mo, suppress!", and others will become stiff. The fifth activity is to completely transform the image, generate mustard seeds in the skull of a rabbit, etc., and insert the seed image of the Buddha eye and the mantra of Māmakī (藏文:མཱ་མ་ཀཱི།,梵文天城体:मामकी,梵文罗马拟音:māmakī,汉语字面意思:Māmakī), protect with the mantra of the White-Clad Mother, and clarify the root with the mantra of Tārā. When it is fully ripened, in the hands of a commoner's daughter, whatever furry creature is generated in the skull

Tibetan

འི་སྤུའི་སྲང་བུ་ལ་སྔགས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་ཡུངས་ཀར་ཐུམ་བུ་གང་གི་མགུལ་དུ་བཅིངས་པ་དེ་སྲོག་ཆགས་དེ་དག་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་དྲུག་པ་ནི་སྦྲུམ་མའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ནས་ལག་པ་གཉིས་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་དེ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བཟླས་བརྗོད་སྟོང་བྱས་ནས་ཀ་ར་བཱི་རའི་མེ་ཏོག་ལ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་སྦྲུམ་མའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་བརྡེག་པ་དང༌། ལག་པ་མཉེས་ན་མངལ་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་བདུན་པ་ནི་འོ་མས་བཀྲུས་ན་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་བརྒྱད་པ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་རྫས་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སར་སྦས་ལ་མཚན་ཕྱེད་ན་ཡི་གེ་བདུན་པ་ཕྱག་འབུམ་དུ་བསྒོམས་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་བཟླས་ནས་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ན་འཆི་བ་དང་འོ་མས་བཀྲུས་ན་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་དྲུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྔགས་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ད་ནས་ཡབ་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཤད་ནས་ཡུམ་གྱི་སྙིང་གའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཤད་པ་ནི། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུན་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ནོ། །སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་པོ། །འདི་ནི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བྲིས་ཏེ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་ཧོ་དང༌། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཨོཾ་དང༌། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བ་དང༌། ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཛ་དང༌། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་པཻ་ དང། ཤར་ལྷོར་རོ། །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཙ། ནུབ་བྱང་དུ་ནཱི། བྱང་ཤར་དུ་ཡེ། སྒོ་བཞི་རུ་ཧཱུཾ་གཉིས་དང་ཕཊ་དང་སྭཱ་ཧཱ་དང་བཅས་པས་གཡོན་སྐོར་གྱིས་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལིངྒའི་སྙིང་གར་བཅུག་ལ་སྔགས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་དངོས་གྲུབ་བཅུ་གཉིས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་མདོར་བསྟན་ནས། རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་རིག་པ་ཆེན་པོ་ཟློས་ཤིང་རིགས་ལྔའི་སྙིང་གར་དབང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ན་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ལས་གཉིས་པ་རྒྱས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྱས་ན་དཔལ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་གསུམ་པ་མི་རྐང་ལས་བྱས་པའི་ཕུར་པའི་སྦུ་གུར་བསྐྲད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ནས་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་གང་གི་སྒོར་སྦས་པ་དེ་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་བཞི་པ

Chinese

用毛线的线缠绕,念诵一千零八遍咒语,然后把芥子包裹绑在任何动物的脖子上,它就会变得和那些动物一样。第六个事业是制作孕妇的图像,并在心脏处放入轮盘,然后在两只手上绘制轮盘,事先念诵一千遍本尊咒语,然后向卡拉维拉花念诵咒语并击打孕妇的图像;如果抚摸手,胎儿就会死亡。第七个事业是用牛奶清洗就会燃烧。第八个事业是将先前所示物质制成的图像的心脏处放入轮盘,埋在墓地里,半夜观修七字真言十万遍,然后念诵根本咒,做出恐吓手印,它就会死亡;用牛奶清洗就会复活。第四十六品释竟。 第四十七品,宣说诸佛空行母咒所有事业的仪轨。 现在宣说父的事业之轮,然后宣说母的心轮。如“此后当善说”等所说,即是所有空行之精华。如“空行母众乃三十七”等,精华乃十三字。仅忆念此,如是等等,在轮盘的基础上,绘制八辐轮,中央的中心是हो(藏文,梵文天城体,ho,惊叹词),东方是唵(藏文,梵文天城体,oṃ,唵),北方是哇(藏文,梵文天城体,va,哇),西方是扎(藏文,梵文天城体,ja,扎),南方是贝(藏文,梵文天城体,pai,贝),东南是若(藏文,梵文天城体,ro,若),西南是匝(藏文,梵文天城体,ca,匝),西北是尼(藏文,梵文天城体,nī,尼),东北是耶(藏文,梵文天城体,ye,耶),四个门处是两个吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,吽)和呸(藏文,梵文天城体,phaṭ,呸)以及梭哈(藏文,梵文天城体,svāhā,梭哈),以逆时针方向书写。然后放入林伽的心中,仅仅念诵咒语就能产生十二种成就。如是简略宣说后,广说则是念诵空行母的大明,在五部的心中放入灌顶轮,就能被控制。第二个事业是制作增长的轮盘,就能产生巨大的光辉。第三个事业是将用人腿制成的橛子的孔中放入驱逐的轮盘,然后念诵一百零八遍咒语,埋在谁的门前,那个人就会被驱逐。第四个事业

English

Having recited the mantra one thousand and eight times while wrapping it with woolen thread, then tying the mustard seed bundle around the neck of any animal, it will become like those animals. The sixth action is to make an image of a pregnant woman, insert a wheel at the heart, and draw wheels on both hands. Having previously recited the mantra of the deity a thousand times, then recite the mantra to the Karavira flower and strike the image of the pregnant woman; if the hand is caressed, the fetus will die. The seventh action is that it will burn if washed with milk. The eighth action is to insert the wheel at the heart of the image made from the previously shown substances, bury it in the cemetery, and at midnight meditate on the seven-letter mantra one hundred thousand times, then recite the root mantra and make a threatening mudra, it will die; it will live if washed with milk. Explanation of the forty-sixth chapter is complete. Chapter forty-seven, Explanation of the ritual of all actions of the mantra of the Dakini of all Buddhas. Now, having explained the wheel of the father's activity, then explaining the heart wheel of the mother. As stated in "Then the correct explanation should be given," etc., it is the essence of all Dakinis. As in "All Dakinis are thirty-seven," etc., the essence is the thirteen letters. Just by remembering this, and so on, on the basis of the wheel, draw an eight-spoked wheel, with हो(藏文,梵文天城体,ho,interjection)at the center, ཨོཾ(藏文,梵文天城体,oṃ,Om)in the east, वा(藏文,梵文天城体,va,va)in the north, ज(藏文,梵文天城体,ja,ja)in the west, पै(藏文,梵文天城体,pai,pai)in the south, रो(藏文,梵文天城体,ro,ro)in the southeast, च(藏文,梵文天城体,ca,ca)in the southwest, नी(藏文,梵文天城体,nī,ni)in the northwest, and ये(藏文,梵文天城体,ye,ye)in the northeast. At the four doors, write two Hums ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体,hūṃ,Hum), Phat phaṭ(藏文,梵文天城体,phaṭ,Phat), and Svaha svāhā(藏文,梵文天城体,svāhā,Svaha) in a counterclockwise direction. Then insert it into the heart of the lingam, and just by reciting the mantra, it will generate twelve accomplishments. Having thus briefly explained, the extensive explanation is to recite the great knowledge of the Dakini, and if the empowerment wheel is inserted into the hearts of the five families, one will be empowered. The second action is to make the wheel of increase, and great glory will be born. The third action is to insert the wheel of expulsion into the hole of the phurba made from a human leg, then recite the mantra one hundred and eight times, and whoever's door it is buried in, that person will be expelled. The fourth action