Back to the library

dtg017 0262.extensive commentary on the auspicious cakrasamvara named extremely clear meaning made by warrior vajra.g2.0f

Tibetan

ས་ལ་ཆུ་བོ་ཆེན་པོར་སོང་ནས་སྔགས་རེ་རེ་ཞིང་བཟླས་པ་ལ་མེ་ཏོག་ཆུ་བོར་དོར་ན་གལ་ཏེ་མེ་ཏོག་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་འོང་བ་མཐོང་ན་ཆུ་དང་བཅས་པའི་སྙིམ་པས་བཅུས་ལ་སོར་མ་རེག་པ་མིང་ན་གསང་བའི་རྒྱུད་འདི་ལས་གསུངས་པའི་ཚིག་གི་དངོས་གྲུབ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་དང་པོ་བཤད་ནས། ལས་གཉིས་པ་ནི་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་སྔགས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ལ་བསྒྲུབ་ པར་བྱ་བའི་ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་པ་ལ། དེའི་སྙིང་གར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་སྟེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་དངོས་སུ་ཕྱོགས་ཤིང་དེའི་སྙིང་གི་པདྨའི་རྩ་བ་ནས་དྲངས་ཏེ། གཟུགས་བརྙན་གྱི་གསང་བའི་གནས་ནས་ཁབ་ཀྱིས་ཕུག་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྲད་བུ་དྲངས་ནས་ཡིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་བཞིན་དུ་ཐུན་གསུམ་དུ་སྐུད་པ་ནས་དྲང་ཞིང་མཐེ་བ་མོས་བསྐྱོད་ལ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱས་ན་བྲམ་ཟེ་ཡང་གསོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞག་གསུམ་དུ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱས་ན་བརྒྱ་བྱིན་དགུག་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་གསུམ་པ་ནི་ཙནྡན་དམར་པོའི་རྡུལ་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་ཚ་བ་གསུམ་གྱི་ཆུས་བཀྲུས་ཞིང་གསང་བའི་གནས་སུ་ཟངས་མའི་ཁབ་ཀྱིས་ཕུག་ནས་ཁྲག་འཛགས་པར་བསམས་ཏེ་སེང་ལྡེང་གི་མདག་མ་དུ་བ་མེད་པ་ལ་སྔགས་ལན་བདུན་བདུན་བཟླས་ཏེ་བསྲོས་ན་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་བཞི་པ་ནི་མིའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་གྲོ་གའི་འདབ་མ་ལ་བྲི་བའམ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་གི་ཝང་གིས་བྲིས་ལ་མིང་དང་སྤེལ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་སྙིང་གར་བཅུག་ནས་ཚ་བ་གསུམ་གྱིས་བྱུགས་ཤིང་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས་གཡོགས་ནས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ལ་གདུངས་ཤིང་སྤྲ་ཚིལ་མ་ཞུ་བར་དུ་བསྲོས་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་བཅས་པ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ལས་ལྔ་O། །དེས་ངག་གི་རྐང་རྗེས་ཀྱིས་དང༌། ཙནྡན་དམར་པོའི་རྡུལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་དང་བསྲེས་པ་ལས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་དྲུག་གི་འཁྲུལ་འཁོར་སྙིང་གར་བཅུག་ན་སེང་ལྡེང་གི་མེ་དུ་བ་མེད་པ་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་དེ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་མཉེས་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་དྲུག་པ་ནི་རྡུལ་དེ་ལས་བྱས་པའི་ལིངྒ་བླངས་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བྱས་པས་དབུགས་མི་འབྱིན་པར་ཟོ

Chinese

当河流变成大河之后,每念诵一次咒语就向河中投一朵花,如果看到花朵逆流而上,就用双手捧起水,不要让手指碰到,这被称为秘密续部中所说的词语成就。第一个事业说完之后。第二个事业是结生殖轮印,念诵一百零八遍咒语,术士在所要诛杀之人的画像心间画上轮盘,让画像面朝南方。在其心间,进行勾招、降伏和控制等行为,使画像真正面向自己,并从其心脏莲花的根部开始。用针刺穿画像的秘密之处,拉出轮盘的线,心中保持专注的禅定,分三次拉线,用拇指拨动,念诵“切给摩 玛拉雅 吽 啪 (藏文:ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)”,即使是婆罗门也会被杀死。三天内念诵“切给摩 阿嘎夏雅 吽 啪 (藏文:ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)”,就能勾招帝释天。第三个事业是用红色檀香粉末制成的画像,用三种热性的水清洗,然后用铜针刺穿秘密之处,想象血液流出,在无烟的檀香木上念诵咒语七遍,然后焚烧,就能勾招国王及其眷属。第四个事业是制作人主及其眷属的画像,写在谷草的叶子上,或者用鸦胆子和牛黄写在坟地的布上,将名字和交媾的轮盘放入心间,涂上三种热性的东西,用蜂蜡覆盖,在坟地的火上烧烤,直到蜂蜡融化,就能控制转轮王及其眷属。第五个事业O。用口头的脚印,以及红色檀香粉末和坟地的灰烬混合制成所要诛杀之人的画像,将六空行母的轮盘放入心间,在无烟的檀香木火上,用双手揉捏所要诛杀之人的画像,然后进行火供,就会死亡。第六个事业是取用那粉末制成的林伽,写上字母吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:),不要呼气,吞下

English

When a river becomes a great river, throw a flower into the river each time you recite a mantra. If you see the flower floating upstream, hold the water with both hands, without letting your fingers touch it. This is known as achieving the accomplishment of words as described in the secret tantra. Having explained the first action. The second action is to bind the mudra of the place of generation, recite the mantra one hundred and eight times, and have the practitioner draw a wheel on the heart of the image of the person to be subjugated, with the image facing south. In its heart, perform actions such as hooking, subduing, and controlling, so that the image truly faces oneself, and starting from the root of the lotus of its heart. Pierce the secret place of the image with a needle, pull out the thread of the wheel, and with the mind remaining in focused meditation, pull the thread three times, move it with the thumb, and recite "Che ge mo ma ra ya hum phat (藏文:ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)", even a Brahmin will be killed. For three days, recite "Che ge mo a kar sha ya hum phat (藏文:ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)", and you will be able to summon Indra. The third action is to wash the image made of red sandalwood powder with water of three heats, then pierce the secret place with a copper needle, imagine blood flowing out, recite the mantra seven times on smokeless sandalwood, and then burn it, and you will be able to summon the king and his retinue. The fourth action is to make an image of the lord of men and his retinue, write it on the leaves of millet grass, or write it with crow bile and bezoar on cloth from a cemetery, put the wheel of names and intercourse into the heart, smear it with three hot things, cover it with beeswax, and roast it on the fire of the cemetery until the beeswax melts, and you will be able to control the Chakravartin king and his retinue. The fifth action O. With the oral footprints, and the image of the person to be subjugated made from a mixture of red sandalwood powder and ashes from the cemetery, put the wheel of the six Dakinis into the heart, and on the smokeless sandalwood fire, knead the image of the person to be subjugated with both hands, and then perform a fire offering, and they will die. The sixth action is to take the lingam made of that powder, write the letter Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:), do not exhale, and swallow