Tibetan
ག་བླུགས་དགུ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཞེས་པའི་སྲེག་བླུགས་དགུ་ནི་ཡུལ་དང་དབང་པོ་ཟད་པ་ལས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དག་གོ །དེའི་ཕྱི་ནས་འབར་བ་ལ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ས་ནཱ་གཅིག་ཏུ་སྦྱོར་བ་ལས་སོ། །གསུངས་པ་ཡང་འཛིན་པའི་མཐར་གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པས། ཉེ་བར་བསྟན་པ་དེ་ལས་ལྟེ་བར་བུམ་པ་ཅན་བྱས་ནས་གཡོ་བ་མེད་པར་བྱའོ་ཞེས་པའོ། །སྲེག་ཟ་ནི་འོད་གསལ་བའི་མེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ལུས་དང༌། ངག་དང༌། སེམས་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་དག་སྦྱིན་སྲེག་མདོར་བསྟན་པ་སྟེ། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་སྒྲུབ་བྱེད། །མཁའ་འགྲོ་མ་གཞན་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདིར་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པ་འདིས་ཕན་ཡོན་གསུངས་སོ། །སྦྱིན་སྲེག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དོ། །དགོངས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང༌། ལྟེ་བའི་པདྨའི་ཐབ་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་སྦར་བའི་གཏུམ་མོ་ཤས་རབ་ཀྱི་མེ་དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་གོ །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་བྱེད་པ། །ཇི་ལྟར་ལྷ་འཁོར་རྣམས་སུ་མཚོན། །མཆོད་པ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལས་རྣམས་སོ་སོར་ལེགས་སྦྱར་བ། ། གང་འདིར་དངོས་བྱེད་པ་ཡི་སྔགས། །དེ་རྣམས་དབྱེ་བ་ང་ཡིས་བཤད། །ཁ་དོག་ཕོ་ཉ་སོགས་གང་སྔགས། །མངའ་ཡི་ཤུགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་འཁོར། །ཕན་ཚུན་སྦྱར་བའི་གསང་སྔགས་ནི། །རྣམ་སྣང་གིས་ནི་ཕྱེ་བ་ཉིད། །ས་བོན་ཕྲེང་བ་སྤེལ་བ་ནི། །ཧཱུཾ་ཡིག་མཐར་ནི་རབ་ཏུ་གནས། །ཞེས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བཟླས་པ་གཞན་གསུངས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ཞལ་གཅིག་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་སོ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི། །ཤེས་རབ་མ་ལྷན་ཅིག་པས་དཔའ་བོའི་སྔགས་དང་སྤེལ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་པ་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བས་སོ་ཞེས་པ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །སྔགས་ནི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་རྐང་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པའོ། །དབྱེ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་ཕྱེ་བ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཁ་དོག་ནི་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕོ་ཉ་མོ་ལ་སོགས་པ་ནི་རབ་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་པའོ། །མདའི་ཤུགས་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ཀྱིས་སོ། །ཡོངས་སུ་འཁོར་ནི་འབབ་པའི་དབང་གིས་མཚོན་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་སྡང་བས་ནི་མ་རུངས་པའི་ལས་རྣམས་སོ། །ས་བོན་ཕྲེང་བ་ནི་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བའོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་ནི་མཐར་བཟླས་པར་བྱའོ། །ནི་ཡིག་ནི་མ་བརྗོད་པ་བསྡུ་བ་ལ་སྟེ། དེས་ནི་ཨོཾ་ཡིག་དང་པོར་དང་ཕཊ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་
Chinese
将九种投入物供养出去。所说的九种焚烧投入物，是由于国土和感官耗尽，从而使蕴和界清净。在那之后燃烧时，将拉拉那和拉萨那混合在一起。还说在执持的最后阶段，应当修习拙火瑜伽。因此，从那接近的指示中，在脐间做成宝瓶状，应当使其不动摇。焚烧吞噬，就是以光明之火、大乐的等持，使身体、语言和心意都无自性，这是确定的意义。这些是简要说明的火供，能圆满成办一切悉地。通过与空行母等其他女性结合，将会成就，对此没有怀疑。这说明了火供的利益。这就是火供的真如。是密意。同样地，在脐间莲花的巨大火炉中，用业之风点燃的拙火猛烈的火焰，对此毫不怀疑地进行供养。这就是真如的火供。能生起一切欲望，如诸天眷属所示现。以无二供养的结合，将各种事业分别善加结合。 凡在此处实际起作用的咒语，我将讲述那些差别。无论何种咒语，如颜色、使者等，都凭借力量完全运行。相互结合的秘密咒语，由遍照尊所开显。种子字鬘相续，吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字在最后完全安住。这些讲述了其他的念诵。一切，是指一面等咒语。以无二结合，就是与智慧母一同，与勇士咒语相续等，以及与随业者一同，这是如字面所示。咒语是鬘咒，二十四个音节。差别，就是要讲述完全开显。颜色，是指白色等。使者母等，是指与极忿怒母等一同。箭的力量，是指风的力量。完全运行，是指以流下的力量来表示。以极度嗔恨，是指不悦意的诸事业。种子字鬘，是指智慧和方便的咒语之鬘。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，是在最后念诵。尼字，是为了收摄未说之义，因此，是用于欧姆字在开头和啪特字等。
English
Offer the nine kinds of offerings. The nine burnt offerings mentioned are to purify the aggregates and elements by exhausting the land and senses. When burning after that, mix Lalana and Rasana together. It is also said that at the end of holding, one should practice Tummo yoga. Therefore, from that close instruction, make a vase shape in the navel and keep it unshaken. Burning and devouring is to make the body, speech, and mind selfless with the light of fire, the samadhi of great bliss, which is the definite meaning. These are the briefly explained fire offerings, which can perfectly accomplish all siddhis. By combining with dakinis and other women, it will be accomplished, there is no doubt about it. This explains the benefits of fire offerings. This is the Suchness of fire offerings. It is the intention. Similarly, in the great stove of the lotus in the navel, the fierce fire of Tummo ignited by the wind of karma should be offered without any doubt. This is the fire offering of Suchness. It generates all desires, as shown in the retinue of the gods. By the union of non-dual offerings, the various actions are well combined separately. Whatever mantras actually work here, I will explain those differences. Whatever mantra, such as color, messenger, etc., completely operates by the power of authority. The secret mantras that are combined with each other are revealed by Vairochana. The seed syllable garland continues, and the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is fully present at the end. These explain other recitations. Everything refers to mantras such as the one-faced one. By non-dual union, it is like continuing with the wisdom mother and the hero's mantra, and following the karma with the follower, which is as literal as it sounds. The mantra is the garland mantra, twenty-four syllables. Difference is to explain the complete revelation. Color refers to white, etc. Messenger mother, etc., refers to being with the extremely wrathful mother, etc. The power of the arrow refers to the power of the wind. Complete operation refers to being represented by the power of flowing down. With extreme hatred refers to unpleasant actions. The seed syllable garland refers to the garland of mantras of wisdom and means. The syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is recited at the end. The syllable Ni is to collect the unsaid meaning, therefore, it is used for the syllable Om at the beginning and the syllable Phat, etc.